الإدارة أتبعت سياسة الصمت الرهيب، ما جعل الجماهير تقف محتارة ولا تعرف ما يدور في ناديها إلا من خلال الإشاعات التي طالت الفريق من كل حدب وصوب، ولكن الواضح جداً هو أن إدارة نواف بن سعد راضية كل الرضا عن دونيس وعبثه الكبير الذي لن يترك الهلال إلا وهو مدمر و بقايا فريق يقال له "زعيم". نقاط زرقاء المدافع ياسر الشهراني مفتاح الهلال في طريقة للنهاية قد يتعرض للإصابة "لا سمح الله" بعد الضغط الرهيب عليه ولم نشاهد التدوير المزعوم يريحه. دونيس مع الهلال والفيصلي. المدافع الآخر محمد البريك انطلق كالصارخ ولكن بعد تغيير مركزه من الظهير الأيمن إلى الأيسر في مباراة الهلال مع الأهلي في الدور الأول أصيب بإحباط كبير وها هو يتراجع مستواه بشكل مخيف. الحارس خالد شراحيلي يحتاج لتدريب مكثف وتوجيه من مدربه ومدرب الحراس ولا يحتاج إلى هجوم في مؤتمر صحفي ما قد يزيد الطين بله وتكثر أخطاؤه. أحياناً تقول لي أحاسيسي أن دونيس يبحث عن الهزيمة ويتلذذ بها وذلك عندما أشاهد الفريق يسيطر على مجريات المباراة وفجأة يتدخل ويسحب المحور ويحول لاعب الوسط سلمان الفرج أو الشلهوب أو ياسر الشهراني للمحور، ومن ثما يأتي من يأتي ويحمل هؤلاء النجوم الهزيمة. سامي الجابر يؤيد المدرب ويحمل اللاعبين أخطاءه، وإبراهيم خلفان يحمل المدرب الهزيمة عجيب والله شيء عجيب، ونتمنى ألا يكون هناك نوايا بتوريط الإدارة أكثر وأكثر.
أعلن الوحدة البارحة تعاقده مع المدرب اليوناني جيورجوس دونيس لقيادة الفريق الأول. وأقال الوحدة المدرب الأردني محمود الحديد عقب خسارة ثقيلة 4 - صفر من العين متذيل الترتيب يوم الأحد الماضي، مما عقد من وضع الفريق الذي تراجع بشكل مخيف في الجولات الأخيرة ليحتل المركز الرابع عشر برصيد 27 نقطة. وقال الوحدة، المهدد بالهبوط، عبر حسابه في تويتر «رسميا.. جريدة الرياض | 34 مدرباً يقودون الهلال لـ «زعامة» القارة. دونيس مدربا للفريق الأول لكرة القدم». ولم يكشف الوحدة، صاحب أول مراكز الهبوط قبل خمس جولات على النهاية، عن مدة التعاقد مع مدرب الهلال السابق. فيما كشفت تقارير صحفية يونانية أن الوحدة تعاقد مع دونيس حتى نهاية الموسم الجاري، مع خيار التمديد لموسم في حال نجح المدرب في إبقاء الفريق في دوري المحترفين. وقاد دونيس (51 عاما) الهلال موسم 2015 - 2016 قبل أن ينتقل لتدريب الشارقة الإماراتي في الموسم التالي، وعمل خلال الموسمين الماضيين مع ابويل القبرصي وبنثانيكوس اليوناني.
عندما يلتقي الهلال والأهلي فأنت موعود بالمتعة الكروية ، وإذا كانت على نهائي ستصل إلى إشباع شغفك الرياضي تلك الليلة ، أما إذا ارتبطت بتحديد مصير فإن حالة الترقب ستستمر حتى بعد نهاية المباراة. المدربان على المحك وربما سيغادر أحدهما بعد هذا النهائي ، ويعيش الرجلان تحت ضغط جماهيري وإعلامي كبير ، بالرغم من أنهما يحتلان المركزين الأول والثاني في الدوري. المحارب اليوناني دونيس لعب مع الهلال 45 مباراة انتصر في 32 وتعادل في 6 وخسرفي 7 مباريات ، وحقق بطولتين مهمة وفي وقت صعب على الزعيم الأزرق وأمام منافس تقليدي ، ولكن كل ذلك لم يشفع لصاحب السبعة والأربعين عاماً. وعشاق الأزرق يرون بأن فريقهم لديه أسماء وإمكانيات أكبر لم يستطع اليوناني إستغلالها بالشكل المطلوب. بالإضافة إلى انكشاف خطته لجميع الفرق ، فمع دونيس الكل يهاجم بما في ذلك المدافعين ، وأصبح وسطه مكشوف ويضرب دفاعه بسهولة. ويعاب عليه عدم تعامله مع المباريات الكبيرة بشكل صحيح ، ولكن في المقابل نجد أنه ينتصر على الفرق الأقل بسهولة في أغلب الأحيان. دونيس مع الهلال الاحمر. لذا تطالب الجماهير الزرقاء الإدارة بتغييره ، ويدعم مطالبهم آراء بعض الفنيين والنقاد الرياضيين. أما السويسري جروس فليس بأحسن حال من اليوناني ، ويرى ( مجانين) الراقي أن العناصر الموجودة بالفريق تستطيع أن تحقق طموحاتهم إذا وظفوا بالشكل المطلوب.
نبذة عن ابن بطوطة ابن بطوطة هو أبو عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي بن بطوطة وشهرته ابن بطوطة، ولد في عام 703 هجري، وتوفي في عام 779 هجري، وهو مستكشف، ومؤرخ، وقاضي، وفقيه أمازيغي مغربي مسلم، لقب أمير الرحالين المسلمين ولد في طنجة في المغرب الأقصى، من أسرة عريقة في العلوم الدينية، وتولّى بعض رجالها القضاء الشرعي، كما درس العلوم الدينية وتفقه فيها، وتعلم الأدب، ودرس اللغة الفارسية. [1] "بلغت بحمد الله مرادي في الدنيا وهو السيّاحة في الأرض، وبلغت من ذلك ما لم يبلغه غيري فيما أعلمه، وبقيت الأخرى، الرجاء قوي في رحمة الله وتجاوزه، وبلوغ المرام من دخول الجنة. "
مسار رحلته التي استغرقت ربع قرن من حياته (مواقع التواصل) الرحلة إلى القدس لم يغِب عن ابن بطوطة أن يزور المدن الدينية الأشهر، فكما زار مكة والمدينة، فقد قرر أن يزور القدس، وينعم بسكناها لأيام، ويتعرف على أهم شيوخها وعلمائها، ويقف على أهم آثارها ومساجدها، ويدون ذلك كله في لغة رشيقة صادقة، وقفت عاجزة في بعض الأحيان عن التعبير انبهارًا بمسجد قبة الصخرة الذي رآه واحدا من أعجب الأبنية التي رآها في حياته. انطلق من مدينته طنجة مارّا بالشمال الأفريقي ثم مصر التي كان يحكمها واحد من أعظم سلاطين المماليك آنذاك وهو الناصر محمد بن قلاوون الذي امتدت إمبراطوريته إلى الشام وفلسطين وجنوب الأناضول والحجاز وحتى شمال اليمن. ومن مصر قرر رحالتنا أن يستكشف مدن فلسطين بادئًا من غزّة ثم مدينة الخليل التي زار فيها الحرم الإبراهيمي مارّا بالقرب من البحر الميت ومنه صوب القدس الشريف في الثلث الأول من القرن 14 الميلادي/الثامن الهجري، وكان أول ما لاحظه ابن بطوطة حين رأى المدينة للمرة الأولى أن سورها الذي يحميها من هجمات الأعداء مهدوم كله. صور عن الرحاله ابن بطوطه بحث. فمن المعروف أن مدن العصور الوسطى كانت كلها محاطة بأسوار تحميها من أي غزو خارجي طارئ، بما فيها القدس الشريف، لكن السلطان صلاح الدين الأيوبي حين أعاد المدينة مرة أخرى من الصليبيين بعد معركة حطين الشهيرة، قرر هدم سور المدينة خوفا أن يعود الصليبيون فيحتلونها مرة أخرى ويتحصّنون بهذا السور، وقد أكمل السلطان المملوكي ركن الدين بيبرس فيما بعد هدم كامل السور لذات السبب.
في بلاد الشام قرر أن يتركها نحو آسيا الصغرى والأناضول، فأخذ مركب من اللاذقية السورية حتى سواحل الدولة البيزنطية آنذاك في الأناضول، وزار مدينة القسطنطينية العظيمة عاصمة هذه البلاد والتي كانت بمثابة عاصمة الدنيا، وتوغل في هذه البلاد حتى زار روسيا الشرقية، ثم القرم ثم آسيا الصغرى فآسيا الوسطى فالهند. ابن بطوطة في الهند وصل ابن بطوطة إلى الهند ومكث فيها عامين حيث زار العديد من المدن فيها، بل وتقلد أيضاً المناصب حيث أصبح قاضياً هناك، ولكنه ترك القضاء، وذهب جنوباً نحو سيرلانكا وجزر المالديف في المحيط الهندي، ليقرر الذهاب إلى إندونيسيا أو سومطرة ثم يتركها مقرراً العودة من رحلته الطويلة، حيث قرر ترك سومطرة لبلاد فارس التي تجول فيها ثم العراق ثم بلاد الشام فالحجاز حيث أدى فيها الحج للمرة الرابعة في حياته، ثم تركها نحو مصر ثم المغرب الأدنى فتونس ثم المغرب الاقصى حيث بلده طنجة. الترحال نحو بلاد جديدة مكث ابن بطوطة في بلاده المغرب بعض الأوقات حيث رتب حياته الشخصية والذي غاب عنها لمدة ثلاثين عاماً، ولكن عاوده الحنين مرة أخرى للسفر والترحال، فترك مدينة طنجة ليسافر إلى بلاد الأندلس والتي ذهب فيها لعدة بلدان منها مدينة غرناطة والتي كانت في يد المسلمين آنذاك، وبعد رحلته الأندلسية عاد لمدينة فاس المغربية حيث جهز لرحلته الأخيرة نحو بلدان إفريقيا الغربية، حيث زار العديد من المناطق كان من أهمها مملكة تمبكتو المالية، ثم توغل في أفريقيا، قبل أن يقرر إنهاء رحلته ويذهب نحو طنجة مدينته، حيث مكث فيها إلى أن توفاه الله.