" بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى " 🙏🌹 | أحمد وائل لطف الله | - YouTube
المراجع ↑ أبو بكر الجزائري، أيسر التفاسير ، صفحة 558. بتصرّف. ↑ عبد الغني الدقر، معجم القواعد العربية ، صفحة 179. بتصرّف. ↑ سورة الأعلى، آية:16 ↑ سورة الأعلى، آية:14-15 ↑ الماوردي، النكت والعيون ، صفحة 256. بتصرّف. ^ أ ب الفخر الرازي، مفاتيح الغيب ، صفحة 136. بتصرّف. فصل: تفسير الآيات (11- 17):|نداء الإيمان. ↑ أبو حامد الغزالي، إحياء علوم الدين ، صفحة 79. ↑ أبو الليث السمرقندي، بحر العلوم ، صفحة 572. بتصرّف. ↑ برهان الدين البقاعي، نظم الدرر ، صفحة 73. ↑ عبد الرحمن السعدي، تيسير الكريم الرحمن ، صفحة 921. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، التفسير المنير ، صفحة 201. بتصرّف. ↑ سورة الأعلى، آية:16-17
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآَخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (17) من سورة الأعلى- آية (16-17) نحن ضيوف على مائدة الحياة مهما طال المكوث ،فلا بد من رحيل ولا بد من فراق والديمومة فقط لله سبحانه وتعالى …!! 🔹فلتكن صلتنا قوية بالله لأن كل علاقة بغيره قابلة للقطع ، ولننقل كل متاع الدنيا للآخرة فهناك الدوام.
(وَما) اسم موصول معطوف على الجهر (يَخْفى) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة.. إعراب الآية (8): {وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى (8)}. (وَنُيَسِّرُكَ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر (لِلْيُسْرى) متعلقان بالفعل، والجملة معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (9): {فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى (9)}. (فَذَكِّرْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (إِنْ) حرف شرط جازم (نَفَعَتِ) ماض في محل جزم فعل الشرط (الذِّكْرى) فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها.. إعراب الآية (10): {سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشى (10)}. (سَيَذَّكَّرُ) السين للاستقبال ومضارع مرفوع (مَنْ) اسم موصول فاعله والجملة مستأنفة (يَخْشى) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة.. إعراب الآية (11): {وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى (11)}. (وَيَتَجَنَّبُهَا) مضارع ومفعوله. (الْأَشْقَى) فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (12): {الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى (12)}. بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى : www.منقول.com. (الَّذِي) اسم موصول صفة الأشقى (يَصْلَى) مضارع فاعله مستتر (النَّارَ) مفعول به (الْكُبْرى) صفة النار والجملة صلة.. إعراب الآية (13): {ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها وَلا يَحْيى (13)}.
علو القهر كما قال تعالى: (وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ) (الأنعام: 18). علو الشأن كما قال تعالى: ( عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ) (الرعد: 9). بَلْ تُؤْثِرُونَ الحياة الدنيا . والآخرة خَيْرٌ وأبقى – 97nbanana. وهذا الأمر المطلق بتسبيح الله ـ عز وجل ـ باسم الأعلى قد جاء في السنة أن أولى الأحوال بهذا الذكر هو في السجود حيث الجسد في أكثر أحوال اعترافه بأن ربه هو الأعلى فحري أن ينضم إلى ذلك اللسان ومن قبله القلب. (الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى والذي قدر فهدى) هاتان الجملتان القصيرتان يمكنك أن تذكر تحتهما كل ما تقع عينك عليه من عجائب القدرة ولطائف التدبير وأنواع هداية الكائنات إلى ما يصلحها، حتى الطيور المهاجرة والأسماك المهاجرة، ترجع صغارها إلى مأوى آبائها الأصلي وإن فقدتهم في أثناء الطريق. (وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى فَجَعَلَهُ غُثَاء أَحْوَى) أي الذي أخرج النبات أخضر، ثم يستحيل بعد ذلك يابساً أسود، ولعل هذه كالتوطئة لموضوع السورة وهي أن الدنيا بأسرها فانية وإن كان بعضها أسرع فناء من بعض، فليتعظ العبد بحال الأشياء السريعة الفناء كالزرع، وليعلم أن كل شيء من الدنيا وإن طال فصائر إلى نفس المصير. (سَنُقْرِؤُكَ فَلاَ تَنسَى إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى) بعد أن ذكر الله النعم الدنيوية، وأشار إلى فنائها عن طريق ضرب المثل بالنبات ذكر هذه النعم الدينية العظيمة إنزال القرآن، وحفظه وتسهيل الشرع.
وأعطى بليغ اللحن لهاني شاكر فيما بعد. ونفت وردة الجزائرية هذه الاتهامات خلال استضافتها في أحد البرامج التلفزيونية قبل رحيلها عام 2012، وأكدت أن صداقتها لعبد الحليم كانت قوية حتى وفاته رغم التنافس الفني بينهما. وهناك تقارير تحدثت أن وزير الاعلام المصري الأسبق صفوت الشريف هو الذي وقف وراء تخريب الحفل بسبب علاقة عبد الحليم القوية بسعاد حسني وتهديدات صفوت لها على خلفية الحكاية القديمة الخاصة بعمل سعاد في جهاز المخابرات. بالتفاصيل.. هاني مهنا دخل السجن بتهمة كبيرة وخرج منه بتسوية. وكان صفوت يخشى أن يحكي حليم للرئيس المصري أنور السادات هذه الحكاية والمضايقات التي تتعرض لها، فسعى إلى إرسال تهديد له عبر حادثة قارئة الفنجان. الموسيقار هاني مهنا الذي عزف الأورج في حفل قارئة الفنجان وكان شاهدا على ما حدث سرد رواية أخرى، وهي أن مذيعا فرنسيا أجرى حوارا مع حليم أثناء زيارة لباريس، وقال له إن التصفير في الغرب يعني الاستهجان وعدم قبول الأغنية وليس الاستحسان كما في العالم العربي، فتذكر العندليب ذلك عندما قابله الجمهور بالتصفير فغضب وفقد أعصابه ورد عليهم بهذه الطريقة. توجس من الأغنية كانت الغيبيات تحظى باهتمام كبير من عبد الحليم رغم إيمانه القوي والشديد بالله بسبب حالته الصحية المتدهورة، فارتبط بالعديد من العرافات كان آخرهن عرافة فرنسية شهيرة تعرف عليها أثناء رحلته العلاجية إلى فرنسا، وتشاء الصدف أن تكون قارئة آخر أعماله الفنية.
وقرر "مهنا" مفاجأة "سميرة" بالطلاق، فطلب منها قطع ممارستها لرياضة التنس بدعوى رغبته في توقيع عقود خاصة بأحد المتعهدين، وما أن أنهى مكالمته معها كان قد أعد الأوراق اللازمة للطلاق في حضور المأذون والشهود. وفور وصول "سميرة"، قال لها "مهنا: "إنتي طلبتي نقعد لبعد الصيف.. الموسيقار هاني مهنا العتيبي. مش إنتي اللي تقريري. أنا اللي أقرر". وعن رد فعل "سميرة"، حكى "مهنا": "وقعت وجابوا لها ليمون. كانت مفاجأة لم تتخيلها، إحنا الاثنين كنا بنحب بعض".