ففي ظل ضعف المضمون الأيديولوجي للخطاب التنويري المصري، تفرض الحمولة السياسية نفسها في نهاية المطاف. يرغب التنويريون في إثبات أحقيتهم على الإسلاميين ليس فقط في الدنيا، ولكن في الآخرة أيضا للمفارقة، بينما يرى الإسلاميون الموت لحظة الحساب العادل. ونتيجة لذلك، يتجدَّد هذا الصراع المُحتدم مع تكرار وقائع الموت، في مشهد عبثي يُكرِّر نفسه بلا نهاية. ————————————————————————- المصادر سيد القمني يعترف بالصوت والصورة أنه ملحد.. فيديو لا يفوتك حكم تشييع جنازة غير المسلم وتعزيته؟ لعلهم يفقهون – الشيخ رمضان عبد المعز: الرحمة تجوز على غير المسلم.. والاستغفار للمؤمنين فقط هل يجوز الترحم على شخص ملحد؟ شاهد رد د. علي جمعة | #من_مصر هل يجوز الترحم على موتى غير المسلمين؟! إجابة غير متوقعة! دار الإفتاء المصرية – بث مباشر للرد على أسئلتكم مع الدكتور #أحمد_ممدوح آصف بيات، ما بعد الإسلاموية: الأوجه المتغيرة للإسلام السياسي.
حيث أن الله عز وجل علمنا بكتابه العزيز على من تنالهم رحمة الله عز وجل. لقد قال الله سبحانه وتعالى بكتابه: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِين}. إذاً فليس جائز الترحم على الرجل النصراني إن مات على النصرانية عقب بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم. كما أنه إن كان المسلم حريصاً على صديقه النصراني أن يكون من المرحومين عند الله عز وجل لدعاه للإسلام. كما أنه حاوره لكي يدخل بدين الله سبحانه وتعالى، والمسلم لا يجب أن يكون عاطفياً في تلك المواقف. لأن حسنات العبد الكافر إن وجدت منه فهي هباء منثور، وهذا لقوله تعالى: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا}. هذا، والله تعالى أعلم. هل يجوز الترحم على غير المسلم دار الإفتاء هذا السؤال قد أجاب عنه خلال البث المباشر، د. أحمد ممدوح، وهو تمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية. أن الإعجاب بسمات شخصية بدون ملته، كالكرم أو الذكاء والنظام، وكل السمات والخصال الطيبة لا تكون حكراً على المؤمنين. كما أنها لا تكون صادرة من المسلمين فحسب، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال: إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق.
عُبِّر عن هذه الفكرة إعلاميا بمصطلح "تجديد الخطاب الديني"، الذي نظر إليه تيار المشايخ والعلماء المسلمين السائد نظرة ارتياب وخوف، مخافة أن يجرف في طريقه أُسسا ثابتة في الإسلام. واللافت، بحسب ما يرى بعض المتابعين لهذا الشأن، أن في الوقت التي تُخاض فيه المعارك حامية الوطيس حول إيمان الملحدين وغير المسلمين، فإن الكثير من رموز "التجديد الديني" أنفسهم طالبوا بتكفير أعضاء الجماعات الإسلامية بدعوى العنف، بل ويغضبون ممَّن يترحَّمون على قادة هذه الجماعات ممن لم يتورَّطوا في العنف، بل إن الأمر وصل إلى حد تعرُّض أولئك الذين ترحَّموا على الرئيس المصري الراحل محمد مرسي لهجوم إعلامي غير مسبوق، كما حصل مع لاعب الكرة محمد أبو تريكة. تضم قائمة رموز تجديد الخطاب الديني العديد من الأسماء، لعل أشهرها الشيخ الأزهري خالد الجندي، المُقرَّب من النظام والمُصدَّر في القنوات الرسمية للدولة، وبالمتابعة فإننا سنجد أنه لا يُبدي حرجا في دعم الترحم على غير المسلمين، ويساوي بين طلب الرحمة للحي والميت والمسلم وغير المسلم على حدٍّ سواء، ويتفق معه كذلك الأزهري رمضان عبد المعز، الذي صرَّح بتجويز الأمر كذلك، وقد بلغ قُرب عبد المعز من النظام الحاكم إلى حد اختياره هو فقط لتمثيل الجانب الديني في مسلسل "الاختيار"[3].
هل يجوز الترحم على غير المسلم؟ في الحقيقة أن كثير من الأشخاص لا يعلمون إجابة هذا السؤال، لكننا فيما يلي سوف نتحدث بالتفصيل عن الإجابة الصحيحة له مع ذكر الأدلة على ذلك بالآيات القرآنية. هل يجوز الترحم على موتى غير المسلمين في الحقيقة أن الترحم على أموات غير المسلمين ليس جائزاً، هذا سواء كانوا من النصارى أو اليهود، أو غير ذلك. هذا لقوله تعالى: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ}. أيضاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده؛ لا يسمع بي أحد من هذه الأمة، ولا يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار". كما أن خلص النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك معاملته وأسلوبه الطيب والحسن لأهل الكتاب، والكثير من السمات المحمودة التي كان عليها الرسول -صلى الله عليه وسلم- لا يعتبر سببًا للقول بأن الترحم على أموات غير المسلمين حائز. حيث أن الله عز وجل وهو القادر على كل شيء قد نهى رسوله وكذلك أمته أن يدعوا للمشركين. كما أن ذلك مغاير للدعاء للكافرين بالهداية حال حياتهم لأن يدخولوا للدين الإسلامي، فإن ذلك جائز.
وإضافة إلى تلك الهشاشة التي تسكن الخطاب التنويري، هناك منطق الصراع، حيث يرى اللا دينيون أحيانا أن الموت فرصة لصدمة الأغلبية في أفكارهم الدينية، وكذلك مساحة مُثلى لإظهار خصومهم أعداء لفكرة التسامح وقبول الآخر، خاصة أن في أجواء الاستقطاب المسيطرة، والامتزاج الإجباري بين الفضاءين السياسي والديني، فإن الكثير من النشطاء الإسلاميين يتعاملون مع قضية الترحم والمصير الأخروي بوصفها سلاحا مضادا يوظِّفونه للاغتيال المعنوي والتشهير الديني والسياسي بخصومهم. يعتبر الكثير من الإسلاميين، ومعهم بعض الجماهير المتدينة، موت بعض اللا دينيين أو منتقدي الفكر الديني فرصة مثالية للحساب، بل إن بعضهم يرى أن دورهم قد حان لإفساد آخرة هؤلاء الخصوم، كما أفسدوا عليهم دُنياهم بتأييد القمع والاعتقال، لذا يتجيَّش الكثير من الإسلاميين وراء حديث "أنتم شهود الله في الأرض"، وتتسارع التعبئة الإسلامية عند لحظة إعلان وفاة أحد خصومهم، فيملؤهم الرجاء بأن تسهم شهادتهم على منصات التواصل الاجتماعي في إرساء مستقبل أخروي مُعتم لخصومهم. تتعمَّق الأزمة أكثر وأكثر إذن بفعل ذلك الصراع السياسي الدائر الآن بين الإسلاميين وخصومهم، خاصة في ظل تحالف القوى العلمانية الأكثر تطرفا مع الأنظمة الاستبدادية، وهو ما جعل "تحديد المصير الأخروي" لدى طرفَيْ النزاع جزءا لا يتجزأ من الصراع السياسي.
لذا ينبغى التخلص من نسيج البويضة الملقحة تلك تجنبًا لحدوث المزيد من المضاعفات. يتم التخلص من هذه الأنسجة بطريقتين: الأدوية: حيث تعطى السيدة حقنة من مادة "ميثوتريكسات" التي تعمل على إيقاف نمو البويضة الملقحة. ويقوم الجسم عقب ذلك بامتصاصها تمامًا. يمكن علاج معظم حالات الحمل خارج الرحم بهذه الطريقة إذا ما تم اكتشافها مبكرًا. الجراحة: تكون الجراحة مطلوبة فى حالات أخرى، فى الحالات التى يتم اكتشاف الحمل فيها مبكرًا قبل تمزق الأنبوب أو انفجاره تجرى عادةً جراحة بالمنظار عن طريق إحداث شق صغير جدًا فى البطن وإدخال المنظار لإزالة الحمل خارج الرحم. كيف يظهر الحمل خارج الرحم بالسونار - اسألينا. أما فى حالة تضرر قناة فالوب إلى الحد الذى لا يمكن معه إصلاح الضرر قد يضطر الطبيب لاستئصال القناة. قد يستدعى الأمر إجراء جراحة عن طريق شق البطن إذا كانت الحالة أخطر مثل حالات انفجار أو تمزق قناة فالوب. ما هو تأثير الحمل خارج الرحم على احتمالات حدوث الحمل الطبيعي لاحقًا؟ الإصابة بحمل خارج الرحم واكتشافه وعلاجه فى الوقت المناسب لن تؤثر عادةً على احتمالات الخصوبة أو حدوث الحمل بشكل طبيعي فيما بعد. إذا حدوث انفجار لإحدى قناتى فالوب مما اضطر الأطباء لاستئصالها يؤثر ذلك على احتمالات الحمل.
[1] متى يتم اكتشاف العيوب الخلقية في الحمل في أغلب الأوقات قد يتم إجراء فحص الموجات فوق الصوتية للجنين في خلال الأشهر الثلاثة الأولى، وذلك للتأكد من سلامة الحمل، ومن ثم تقدير مدة الحمل بالتقريب فإذا ظل حملك غير معقد بصورة طبيعية، فعادة ما يتم تقديم الموجات فوق الصوتية التالية خلال الثلث الثاني من الحمل. وذلك عندما تكون التفاصيل التشريحية مرئية أما ذلك في حالة الاشتباه في وجود مشكلة ما، قد يُوصى بإجراء فحص بالموجات فوق الصوتية للمتابعة أو اختبارات تصوير إضافية مثل التصوير بالرنين المغناطيسي. ونحن الآن بصدد ذلك القول بأن هناك نوعان رئيسيان من فحوصات الموجات فوق الصوتية على الجنين وهما:- الموجات فوق الصوتية عبر المهبل وفي هذا النوع من الموجات فوق الصوتية للجنين، سوف يتم وضع جهاز يشبه العصا يسمى محول الطاقة في المهبل لإرسال موجات صوتية، وتجميع جميع الانعكاسات ومن ثم يتم استخدام الموجات فوق الصوتية عبر المهبل في أغلب الأحيان أثناء الحمل المبكر، ويمكن إجراء هذا النوع من الموجات فوق الصوتية أيضًا إذا لم توفر الموجات فوق الصوتية عبر البطن معلومات كافية. الموجات فوق الصوتية عبر البطن يتم فيه إجراء تصوير الجنين بالموجات فوق الصوتية عبر البطن في الثلاث شهور الأولى، عن طريق تحريك محول طاقة فوق بطن الحامل.