أثار المسلسل السعودي " رشاش " الذي يعرض حاليًا على منصة "شاهد"، عاصفة من الجدل مجددًا، لتضاف لكل حالات الجدل التي حاوطت المسلسل منذ مراحل إعداده الأولى. ومنذ بداية الإعلان عنه يواجه مسلسل رشاش، الكثير من الجدل على منصات التواصل الاجتماعي، حيث وجهت له الاتهامات ومنها اتهامات قبلية بعد أن اتهمته قبيلة سعودية بإهنتها، خاصة يعقوب الفرحان ، والذي كان له نصيب الأسد من هذه الاتهامات في المملكة العربية السعودية. "رشاش" هو اسم مسلسل على منصة "شاهد" المملوكة لشركة MBC السعودية. وهو أيضا اسم سعودي "خارج عن القانون"، اسمه الكامل "رشاش الشيباني العتيبي" يعرفه السعوديون كقائد لعصابة اتهمت بالسرقة والنهب والسلب في نهاية الثمانينات من القرن الماضي. ويعد المسلسل أكبر دراما سعودية على المنصة الرقمية، ويحكي هذا المسلسل المكون من 8 حلقات قصة أخطر مجرم "راشد العتيبي" في السعودية، الذي قطع الطرق وسرق المركبات على طرق المملكة العربية السعودية في الثمانينيات. انتهت قصة رشاش الحقيقي بإعدامه وصلبه في أكتوبر عام 1988، أما المسلسل فقد عرض منه حتى الآن سبع حلقات أثارت جدلا في السعودية واليمن. ومن المقرر عرض الحلقة الثامنة والأخيرة في 13 أغسطس/آب الجاري، حسب الموعد المحدد على منصة شاهد.
بحسب حقائق أرقام نشرتها منصة "شاهد"، فإن كلمة "رشاش" تصدرت عمليات البحث على "جوجل" داخل المملكة خلال الـ30 يوما الماضية، محققا طفرة، كأعلى نسبة نمو في حجم البحث. وظل اسم الفنان يعقوب الفرحان في قائمة الأكثر بحثا على "جوجل" لمدة ثلاثة أسابيع، ومشاهدات للقطات المسلسل على المنصة تجاوزت 11 مليون مشاهدة، علاوة عن تلك المشاهدات على وسائط مواقع التواصل الاجتماعي. كما يعد العمل السعودي الأول الذي يكسر تقييم 9 من أصل 10 في موقع IMDb العالمي المتخصص في الأفلام، وأسهم في ذلك توافر ترجمة باللغة الإنجليزية، وغيرها من اللغات الأجنبية. وكشفت "شاهد" أن 70 في المائة من المشاهد تم تصويرها في الصحراء، من بينها ستة انفجارات رئيسة وأخرى فرعية، في وقت كان يتطلب وجود أكثر من 120 شخصا في الموقع لتصوير مشهد واحد، وتدريبات لفريق العمل على الحركات الصعبة. كما تمت الاستعانة بـ24 ممثلا بديلا ومحترفا لتنفيذ المشاهد الخطرة، لتؤكد هذه الأرقام والحقائق خطورة التجربة وقدرتها على الارتقاء بالأعمال السعودية إلى مستوى متقدم عربيا وعالميا، وولادة مواهب جديدة تتصدر المشهد مستقبلا. جدل يحيط بمسلسل رشاش دائمًا: واجه مسلسل رشاش منذ بداية الإعلان عنه الجدل على منصات التواصل الاجتماعي، حيث وجهت له الاتهامات، ورفضت أسرة رشاش وقبيلته عرضه، وجاء ذلك بعد إعلان منصة MBC (شاهد) عن موعد عرضه في 21 يناير/كانون الأول 2021، إلا أنها فاجأت جمهورها بتأجيله، مما جعل كثيرين ومنهم عائلته يعتقدون أنه تم إلغاء المسلسل.
فبعد إعلان شبكة إم بي سي MBC عن موعد عرض مسلسل رشاش ، والذي كان من المفترض أن يكون الخميس 21 يناير/كانون الثاني الماضي، فاجئت الشبكة الشهيرة متابعيها بالإعلان عن تأجيل موعد العرض، وهو ما اعتبره المتابعون إلغاء للمسلسل بعد الجدل المثار حوله. لكن عادت شاهد لتعلن عبر موقعها الرسمي بموعد عرض المسلسل في 9 يوليو/تموز، والذي يتكون من 8 حلقات مقسمه لجزأين كل جزء 4 حلقات بحسب مصدر من فريق العمل، وأكد أن هناك مشروع فيلم وثائقي عن الموضوع لكن لم ينفذ حتى الآن. رشاش العتيبي: يعرض المسلسلس قصة حقيقية مأخوذة عن شخص يدعى رشاش الشيباني ، ورشاش بن سيف الشيباني العتيبي هو أحد أكبر المهربين وكان يرأس عصابة كبيرة في العقد الثمانينيات الماضية وكان معروف بالسرقة وقطع الطرق على المواطنين واغتنام السرقات من أضعف البشر فهو أحد اخطر المطلوبين في المملكة العربية السعودية على مدى عصور وكان يختبئ في غسالة حسب الرواية التي ستشاهدونها وستعرفون القصة. إعلان عرض المسلسل استفز قبيلة عتيبة ، و هي قبيلة عربية عدنانية مشهورة في شبه الجزيرة العربية ويرجع نسب عتيبة إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفه بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.
دراما رمضان 2022 عادت من خلالها النجمة نيللي كريم لتسلط الضوء على أحد القضايا التي تشغل بال النساء كثيرًا، عن حالهن بعد الطلاق خاصة في ظل وجود أبناء، والصعوبات التي تعاني كل منهن منها سواء صعوبات مادية أو نفسية وذلك من خلال مسلسل فاتن أمل حربي. فاتن أمل حربي مسلسل "فاتن أمل حربي" بمجرد عرض أولى حلقاته، بات العمل حديث الجمهور، حيث إنه تناول في الحلقات الأولى تفاصيل من معاناة الأم المطلقة مع أطفالها، وعدم قدرتها على أخذ حقوقها من طليقها، وتدخل معه في صراعات كثيرة، وسط أزمات مادية تعيش فيها وعدم حصولها على مسكن مناسب. وحرصت النجمة نيللي كريم بطلة العمل على الترويج لكافة مشاهده عبر حسابها على فيسبوك، وتسليط الضوء على بعض المواقف التي قد تساعد المطلقات في الواقع، والتي تم تقديمها بالعمل كذلك، مثل فكرة وجود مراكز استضافة المرأة التي تعرضت للعنف ولم تجد ملجأ آخر. مسلسل "فاتن أمل حربي" من بطولة نيللي كريم وشريف سلامة وهالة صدقي وفادية عبد الغني ومحمد ثروت وغيرهم، ومن تأليف إبراهيم عيسى وإخراج محمد العدل.
13/05/2009, 09:27 AM #2 14/05/2009, 06:53 AM #3 " أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس و أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم أو يكشف عنه كربة أو يقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا و لأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد ، ( يعني مسجد المدينة) شهرا و من كف غضبه ستر الله عورته و من كظم غيظه و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة و من مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ( و إن سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل) ". قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 608: أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 209 / 2) و ابن عساكر في " التاريخ " ( 18 / 1 / 2) عن عبد الرحمن بن قيس الضبي أنبأنا سكين ابن أبي سراج أنبأنا عمرو بن دينار عن ابن عمر: " أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله و أي الأعمال أحب إلى الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فذكره. أحب الناس إِلى الله أنفعهم للناس. و ليس فيه الجملة التي بين المعكوفتين و ليس عند ابن عساكر قوله: " و لأن أمشي... " الخ. قلت: و هذا إسناد ضعيف جدا سكين هذا اتهمه ابن حبان ، فقال: " يروي الموضوعات ".
أحب الأعمال إلى الله عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه كان مُعتكِفًا في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتاه رجل فسلَّم عليه ثم جلس، فقال له ابن عباس: يا فلان، أراك مكتئبًا حزينًا، قال: نعم يا ابن عمِّ رسول الله، لفلان عليَّ حقُّ ولاء، وحرمة صاحب هذا القبر ما أَقدِر عليه. قال ابن عباس: أفلا أكلمه فيك؟ قال: إن أحببت، قال: فانتعل ابن عباس ثم خرَج من المسجد، فقال له الرجل: أنسيت ما كنت فيه؟ قال: لا، ولكني سمعت صاحب هذا القبر، والعهد به قريب - ودمعتْ عيناه - يقول: ((مَن مشى في حاجة أخيه، وبلَغ فيها، كان خيرًا له من اعتكاف عشر سنين، ومن اعتكف يومًا ابتغاء وجه الله - تعالى - جعَل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق أبعد مما بين الخافقين))؛ رواه البيهقي. البيان إن الإسلام الذي ارتضاه الله دينًا لعباده يَحتفِل بالحياة وبالأحياء، ويَحرص على أن يوفر للناس أسباب السعادة، وأن يُتيح لهم الاستمتاع بنعم الله التي أخرَجَ لعباده والطيبات مِن الرزق، وأن يدخل على أنفسِهم البهجة والسرور في غير مأثَم ولا خروج على حدود القصد والاعتِدال. أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم. إن الفرائض التي شرَعها الله - تبارك وتعالى - أحب الأعمال إلى الله، وهي تَستهدِف تحقيق معنى وجود الإنسان في هذه الحياة، كما تَستهدِف توثيق صلة الإنسان بربه، وتصحيح اتجاهه إلى الله، وتُقوِّم علاقته بالله وبالناس على أسُسٍ قوية، ودعائم راسخة، من الإخلاص، والتعاون على البر والتقوى، وبذلك تتحقَّق سعادة الفرد والمُجتمع.
مرحباً بالضيف
• عن ابن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن أحبَّ صلاة المرأة إلى الله، في أشد مكانٍ في بيتها ظُلمة))؛ صحَّحه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، ج (1)، ص (84). • عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن الله يحب العُطاس، ويَكره التثاؤب، فإذا عطَس، فحمِد الله، فحَقٌّ على كل مسلم سمِعه أن يُشمِّته، وأما التثاؤب، فإنما هو من الشيطان، فليردَّه ما استطاع، فإذا قال: هاه، ضحِك منه الشيطان))؛ البخاري. أحب الطعام إلى الله: • وعن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن أحبَّ الطعام إلى الله، ما كثُرت عليه الأيدي))؛ رواه الطبراني، وحسَّنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، ج (2)، ص (243). أحب الأسماء إلى الله: • عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أحب الأسماء إلى الله تعالى: عبدالله وعبدالرحمن))؛ رواه مسلم. الدرر السنية. • عن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((أحبُّ الأسماء إلى الله: عبدالله وعبدالرحمن، والحارث))؛ صحَّحه الألباني في صحيح الجامع، (162). أحب البلاد إلى الله: • عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أحبُّ البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها))؛ رواه مسلم.
أفضل الناس: 1- عن كعب بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أفضل الناس مؤمن بين كريمين))؛ أخرجه الطحاوي، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع، برقْم (1130). 2- عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قيل: يا رسول الله، أي الناس أفضل؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مؤمن يُجاهد في سبيل الله بنفسه وماله))، قالوا: ثم مَن؟ قال: ((مؤمن في شِعب من الشِّعاب يتَّقي الله، ويدَع الناسَ من شرِّه))؛ رواه مسلم. احب الاعمال الي الله سرور تدخله علي مسلم. خير الناس: 1- عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((خير الناس: القرن الذي أنا فيه، ثم الثاني، ثم الثالث))؛ حسَّنه الألباني في صحيح الجامع، برقْم (3288). 2- عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((المؤمن يَألَف ويُؤلَف، ولا خير فيمَن لا يَألف ولا يُؤلَف، وخير الناس أنفعُهم للناس))؛ رواه الدارقطني، وحسَّنه الألباني في صحيح الجامع، (3290). 3- عن العِرباض بن سارية قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((خيرُ الناس خيرُهم قضاءً))؛ رواه ابن ماجه، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع، (3290). 4- عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: قلنا: يا رسول الله، مَن خير الناس؟ قال: ((ذو القلب المخموم، واللسان الصادق))، قلنا: فقد عرَفنا الصادق، فما ذو القلب المخموم؟ قال: ((هو التَّقي النقي، الذي لا إثم فيه ولا حسَد))، قلنا: فمن على أثره؟ قال: ((الذي يشْنَأ الدنيا ويحب الآخرة))، قالوا: ما نعرف هذا فينا إلا رافع مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمَن على أثره؟ قال: ((مؤمن في خُلق حَسنٍ))، قالوا: أما هذه، فإنها فينا؛ رواه ابن ماجه، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع، (3291).
وفي حديث الباب توجيه نبوي كريم بأن أهل المعروف هم الآمنون من عذاب الله يوم القيامة؛ فعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما رواه الطبراني: ((إن لله عبادًا اختصَّهم بحوائج الناس ليَفزع الناس إليهم في حوائجهم، أولئك الآمنون من عذاب الله)). إن هذا الحديث يُصوِّر إعزاز الإسلام لعلاقات الإخوة، وتقديره العالي لأنواع الخدمات العامة التي يحتاج اليها المُجَتمع لإرساء أركانه وصيانة بُنيانه. لقد آثر ابن عباس أن يترك اعتكافه، والاعتكاف عبادة محضة رفيعة الدرجة عند الله؛ لأنها استغراق في الصلاة والصيام والذكر، ثم هو في مسجدِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - حيث يضاعف الأجر فيه ألف مرة فوق المساجد الأخرى. أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس!. ومع ذلك، فإن فقه ابن عباس في الإسلام جعَله يَدعُ ذلك ليقدِّم خدمة إلى مُسلم يَطلُب العون، هكذا تعلَّم من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي يقول: ((مَن مشى مع مظلوم حتى يثبت له حقه، ثبت الله قدميه على الصراط يوم تزلُّ الأقدام))، والذي يقول: ((إن لله عند أقوام نعمًا أقرَّها عندهم ما كانوا في حوائج المسلمين، ما لم يَملُّوهم، فإذا ملُّوهم نقلها إلى غيرهم))، وفَّقنا الله لما يحبه ويرضاه.
خير الكلام: • قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((أما بعدُ، فإن خير الكلام كلام الله... ))؛ خطبة الحاجة. تم هذا الجمع بفضل الله؛ فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.