ألفية كورونا - 2020 - الفنان خالد الملا - YouTube
يعتبر خالد الملا واحداً من أكثر الفنانين الكويتيين شهرة (تويتر) قضت محكمة الاستئناف في الكويت بسجن الفنان الكويتي الشعبي الشهير خالد الملا سنتين ودفع 1000 دينار كويتي (3200 دولار) لوقف النفاذ، بتهمة الإساءة للقضاء في أغنية شعبية قام بغنائها خلال برنامج تلفزيوني رمضاني في شهر رمضان عام 2019، وتسببت بضجة كبيرة آنذاك. وكانت محكمة الجنايات قضت في وقت سابق ببراءة الفنان خالد الملا من تهمة الإساءة للقضاء، لكن محكمة الاستئناف قررت الطعن في حكم محكمة الجنايات وسجنه. وتعود القصة إلى شهر رمضان من عام 2019، عندما كان خالد الملا ضيفاً على برنامج "اللوبي الرمضاني"، وهو برنامج سياسي اجتماعي مباشر يبث مساء كل يوم طوال شهر رمضان على قناة العدالة (ATV)، ويستضيف شخصيات سياسية ووزراء وأعضاء في البرلمان، إضافة إلى فنانين وشخصيات اجتماعية. وخلال الحلقة، أدى الملا وصلة غنائية انتقد فيها ظاهرة "الشهادات المزورة في الكويت"، وجاء في كلمات أغنيته انتقاد بعض القضاة: " دكتور شهادة مزورة، وبعض القضاة مخه تنك، حرامي عايش حر طليق، والحر محكور بشبك، غبي خلوه مستشار، حسباله هو عالم فلك". أغنية واقعية تماماً تذكرنا بمزور الشهادة والحرامي المنحاش والقاضي الفاسد.
حول بداياته الفنية يقول خالد الملا: {علمت نفسي بنفسي إلا أن علي سالمين ساعدني، علماً أن بدايتي كانت مع الفنان سليمان الملا الذي كان يعزف على الكمنجة، بينما كنت أعزف على الناي قبل أن أتعلم العزف على العود}. في مستهلّ انطلاقته كتب أغنية وطنية بعنوان {الأحمدي} ولحنها وغناها في مناسبة العيد الوطني في محافظة الأحمدي. كذلك كتب أغنية عاطفية ولحنها وهي من النوع {الحميني} أي خليط بين الحديث والجاهلي. كتب خالد الملا مجموعة من الأغاني، وغنى من كلماته مطربون شعبيون. في حوار معه نشر في جريدة الوطن(1995) ذكر الفنان خالد الملا أن الأغاني التي كتب كلماتها تتجاوز الـ 100 أغنية بين عاطفية ووطنية، من بينها: {أيش سويت} من كلماته وغنائه وألحان أبو محمد. انطلاقة حقيقية بداية خالد الملا الحقيقية في الغناء كانت عام 1970، ثم سجل أول شريط غنائي شعبي خاص به (1973)، وفي عام 1974 سجل شريطه الثاني. انطلق خالد الملا في مشواره الفني، وراح يكتب الكلمات ويختار الألحان المناسبة لها، وغالباً ما تكون من الألحان اليمانية ويركّب عليها الكلمات ويغنيها. وقد غنى له مطربون من بينهم: راشد الحملي، حمد سنان، جمعة الطراروة وآخرون. يقول الملا عن الفنانين الشعبيين الذين بدأ معهم: {كانت مجموعة من المطربين من أمثال: محمد البناي، حمد سنان، راشد الحملي، حسين الطراروة، فهد الماص، إبراهيم الخشرم، مرزوق سعيد وحمد سنان، وقتها كنت أعزف على الناي، علماً بأن العزف عليه سهل، وكان سليمان الملا يعزف على الكمان بشكل جيد ثم تعلمت أنا العزف على العود}.
الفنان: خالد الملا - موال قال المعنى + يا نسيم الصباح(ودك تنطرب اسمعها كامله) ٢٠٢١/١١/٤ سمره الغريب - YouTube
سمرة خالد الملا "بوحنان" ٢٠٢١ - غيّار - YouTube
خالد الملا -ياعلي (توزيع جديد)ليالي البدع2020 - YouTube
وقال المحامي طالب خلال تغريدة له عبر حسابه في "تويتر" آنذاك إنه تقدّم بشكوى ضد الملا إلى النيابة العامة، "لاتخاذ الإجراءات القانونية للحفاظ عل كرامة الناس، وكذلك عن الإساءات المتكررة للقضاء". وعلّق المحامي على حديث الملا محل الشكوى، قائلا إن "الشعب الكويتي شعب طيب مسالم وذكي ومثقف ومتعلم وليس غبيا او (دنبكجيا) هذه إساءه جسيمه وألفاظ غير مقبوله ولا تعكس صوره المواطن الكويتي، هذا الكلام غير مقبول بتاتا". وسبق أن واجه الملا دعوى بتهمة الإساءة إلى القضاء من خلال أغنية سياسية أداها خلال برنامج تلفزيوني عام 2019، ليتم إصدار حكم نهائي فيها في مارس/ آذار الماضي، بسجنه لمدة سنتين مع وقف تنفيذ العقوبة لمدة ثلاث سنوات يلتزم فيها الفنان الملا بحسن السير والسلوك. ومنذ عرض الأغنية في شهر مايو/ أيار 2019، نفى الملا إساءته للقضاء الكويتي، عقب السجال الذي أحدثته الأغنية وتسببها بإيقاف عرض البرنامج. وتطرقت الأغنية المثيرة للجدل آنذاك إلى جوانب الفساد في جهات عدة بالبلاد، بينها القضاء، إذ استخدم الملا كلمات ساخرة بينها "بعض القضاة مخه تنك، غبي حطوه مستشار"، لتكون سببا في ضبطه برفقة مقدم البرنامج الإعلامي أحمد الفضلي، والتحقيق معهما قبل الإفراج عنهما بكفالة شخصية.
هل مس الفرج اثناء اللبس ينقض الوضوء ؟ - YouTube
وذكر أن الجمهورُ قيد الإطلاقَ الوارد في الحديث الشريف في الجورب بأحاديث المسح على الخُفِّ؛ فاشترطوا في الجورب شروط الخُفِّ. وأشار إلى أن بعض العلماء -كبعض الحنابلة، وكالقاسمي وأحمد شاكر من المتأخرين- أخذوا بظاهر النص وأجازوا المسح على الجورب مطلقًا: رقيقًا وسميكًا، ساترًا ومخرقًا. وانتهى إلى أن المسح على الجورب الشفاف ممنوعٌ عند الجمهور، جائزٌ عند قليل من العلماء. هل لمس الفرج ينقض الوضوء؟.. «الإفتاء» تجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. - هل يمكن قراءة القرآن بدون وضوء؟ وعن قراءة القرآن بغير وضوء، قال الشيخ علي جمعة، بأنه لا مانع شرعًا من قراءة القرآن بغير وضوءٍ مع عدم مس المصحف؛ عملًا بقوله تعالى: {لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 79].
[٦] نواقض الوضوء ونواقض الوضوء وهي مبطلاته ومفسداته ثمانية نواقض، بعضها متّفق عليه، وبعضها الآخر مختلف فيه، وفيما يأتي بيان المتفق عليه والمختلف فيه، أمّا المتّفق عليه، فهي: [٧] ما خرج من السّبيلين: سواء كثر أو قلّ، وكان نجسًا أو طاهرًا؛ من غائط، أو بول، أو ريح أو منيّ ، أو مذيّ، أو وديّ، أو دم ، أو رطوبة المرأة، لقوله تعالى: {أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ} ، [٨] وقول النّبي صلى الله عليه وسلم: "إذا كانَ أحدُكم في الصَّلاةِ فوجدَ حرَكةً في دبرِه أحدثَ أو لم يحدث فأشكلَ عليهِ فلا ينصرف حتَّى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا". [٩] فقدان العقل: بجنون ، أو سكر أو إغماء، أو نوم عميق، لقوله، صلى الله عليه وسلم: "العينانِ وكاءُ السَّهِ، فَمن نامَ فليتوضَّأ". [١٠] أمّا المختلف فيه، فهي: خروج الدّم الكثير من غير القبل أو الدّبر. لمس القبل أو الدّبر بباطن الكفّ من غير حائل: لقوله صلى الله عليه وسلم: "مَن مَسَّ فرْجَهُ، فلْيتَوَضَّأْ". [١١] لمس الرجل لامرأة تحلّ له بشهوة دون حائل: أو العكس، وذهب أهل العلم إلى عدم نقضه الوضوء، لأنّ مقصود اللّمس في الآية الجماع. أكلّ لحم الإبل: لحديث جابر بن سمرة -رضي الله عنه- "أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ تَوَضَّأْ، قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ".