23/03/2022 بحث وزير الخارجية والمغتربين السوري فيصل المقداد مع نظيره الايراني حسين أمير عبد اللهيان لدى وصوله إلى دمشق اليوم على رأس وفد رفيع المستوى، التطورات الاقليمية والدولية وتعزيز العلاقات الثنائية وسبل مواجهة الإجراءات الاقتصادية القسرية غير الشرعية المفروضة على البلدين. وقال المقداد خلال مؤتمر صحفي مع نظيره الإيراني حسين أمير عبد اللهيان إنه بحثنا العلاقات المتميزة بين البلدين، معتبرًا أن ايران وسوريا تقفان في خندق واحد. وفيما يخص العملية الروسية الامريكية قال ان روسيا تدافع عن حقها في الحفاظ على أمن شعبها بعيدًا عن تواجد الناتو. من جهته، قال عبد اللهيان إنه تطرقنا إلى آخر التطورات الثنائية والإقليمية والدولية وأن إيران ترحب بما تقوم به بعض الدول العربية تجاه سوريا، مضيفًا أن إيران وسوريا تقفان في خندق واحد. واضاف عبد اللهيان أن إيران قريبة من التوصل إلى اتفاق نووي في مفاوضات فيينا. ميليشيات شيعية تخترق حساب فيصل القاسم على تويتر (صور). سوريا الجمهورية الاسلامية في إيران فيصل المقداد حسين أمير عبد اللهيان إقرأ المزيد في: الخليج والعالم
ـتور! وقالت السفارة إن بشار الأسد وعلى مدى 11 عامًا، عذّب وارتكب جـ. ـرائـ. ـم ضـ. ـد السوريين" وأضافت: "لكن الإفلات من العقاب سينتهي هذا الشهر.. نسلّط الضوء على كيفية قيام السوريين والمجتمع الدولي بمتابعة المساءلة".
يستعد فريق الهلال السعودى لخوض مواجهة الجولة الاولى له بدور المجموعات لبطولة دورى ابطال آسيا، وذلك امام نظيره الشارقة الاماراتى، على ملعب " الامير فيصل بن فهد " بمدينة الرياض السعودية. حيث استقر رامون دياز مدرب فريق الهلال السعودى ، على ملامح التشكيل المتوقع أن يخوض به لقاء الشارقة، حيث من المتوقع أن يلعب المباراة بطريقة | 4-2-3-1. فيما من المنتظر أن يقع اختيار دياز على التشكيلة الاساسية للزعيم والتى جاءت كالاتى: حراسة المرمى: عبد الله المعيوف الدفاع: ياسر الشهراني – علي البليهي – جانج هيون سو – محمد البريك الارتكاز: سلمان الفرج – محمد كنو الوسط الهجومى: سالم الدوسري – ماثيوس بيريرا – موسى ماريجا الهجوم: أوديون إيجالو. ومن المقرر أن يلتقى الفريقين، اليوم الجمعة، على ملعب فيصل بن فهد بمدينة الرياض ، وذلك فى تمام الساعة 11:15 مساءً بتوقيت السعودية، والـ 10:15 مساء بتوقيت مصر، و الـ 12:15 منتصف الليل بتوقيت الإمارات. أقرا ايضأ: موعد مباراة الهلال والشارقة بدورى ابطال آسيا والقنوات الناقلة
وروى الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمَ عِنْدَ اللهِ، وَلاَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَمَلِ فِيهِنَّ، مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ التَّهْلِيلَ وَالتَّكْبِيرَ وَالتَّحْمِيدَ» [4]. وفي هذه الأيام العشر يوم عرفة، ويوم النحر، ويوم القر، وهي من أعظم الأيام عند الله، روى أبو داود في سننه من حديث عبد الله بن قرط: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ أَعْظَمَ الأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ» [5] [6]. وروى مسلم في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ، فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلاَءِ؟» [7]. ١٠ ذو الحجة لدخول الأنشطة. فهو يوم المغفرة والعتق، وصومه يكفر سنتين، روى مسلم والترمذي من حديث أبي قتادة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ: إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ» [8].
وإجمالاً فحالهم في السجن كانت على هذا المنوال: فبعضهم يموت، وبعضهم يقتل، وبقي عبدالله مع آخرين من أهل بيته أحياء حتى خرج ابناه محمد وإبراهيم وقتلا، وأرسل رأساهما إلى المنصور، فبعث المنصور برأس إبراهيم إلى عبدالله، ثم لحق بهم ما لحق بالآخرين من موت أو قتل[6]. -------------------------------------------------------------------------------- [1] - المائدة: آية 27. [2] - المراقبات للشيخ جواد ملكي تبريزي: ص 289 – ص 301. [3] ـ عمدة الطالب: ص 119. ١٠ ذو الحجة إلى. [4] ـ المصدر السابق: ص 120. [5] ـ المصدر السابق: ص 121. [6] - تتمة المنتهي: ص192 – 193 و ص196.
ومنها: ذكر الله. قال تعالى ﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [آل عمران: 191]. وقال تعالى: ﴿ الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ ﴾ [الرعد: 28]. روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أَنَا عِندَ ظَنِّ عَبدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذكُرُنِي، فَإِن ذَكَرَنِي فِي نَفسِهِ ذَكَرتُهُ فِي نَفسِي، وَإِن ذَكَرَنِي فِي مَلإٍَ ذَكَرتُهُ فِي مَلإٍَ هُم خَيرٌ مِنهُم» [18]. العشر الاوائل من ذي الحجة ... فضلها والاعمال المستحبة | المرسال. قال ابن القيم رحمه الله: «ولو لم يكن في الذكر إلا هذه وحدها، لكفى بها فضلاً وشرفًا» [19]. والذكر عمومًا، والتكبير خصوصًا من شعائر هذه الأيام، قال تعالى: ﴿ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ ﴾ [الحج: 28]. وتقدم حديث: «فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ التَّهْلِيلَ وَالتَّكْبِيرَ وَالتَّحْمِيدَ»، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ، يُكَبِّرَانِ، وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا [20].
فضل أيام عشر ذي الحجة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، وبعد: فإن الخالق لجميع المخلوقات جل وعلا قد فضل بعضها على بعض، واختار منها ما شاء، قال تعالى: ﴿ وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ [القصص: 68]. ومن هذه الأزمنة الفاضلة، التي فضلها الله على غيرها أيام عشر ذي الحجة، قال تعالى: ﴿ وَالفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾ [الفجر: 1-2]. فوائد صوم عشرة من ذي الحجة - موضوع. والإقسام بالشيء دليل على أهميته وعظمته، قال ابن عباس والزبير ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف: « إنها عشر ذي الحجة »، قال ابن كثير رحمه الله: « وهو الصحيح » [1]. قال تعالى: ﴿ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا البَائِسَ الفَقِيرَ ﴾ [الحج: 28]. قال ابن عباس: « الأيام المعلومات أيام عشر ذي الحجة » [2]. وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها من أفضل الأيام، وأن العمل الصالح فيها أعظم من غيرها، روى البخاري والترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ»، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: «وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ» [3].