مشاركات اليوم قائمة الأعضاء التقويم المنتدى الساحة الاسلامية قسم القرآن وعلومه أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة التعليمات كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل ، إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة عضو ذهبي تاريخ التسجيل: 01-09-2009 المشاركات: 1504 وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض 17-11-2011, 09:18 AM (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم).
القول في تأويل قوله عز ذكره. وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم. من الآيات التي وقع فيها التناظر في القرآن الكريم الآيتان التاليتان. وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات وعد الله أيها. وعد الله الذين آمنوا بالله ورسوله منكم أيها الناس وعملوا الصالحات يقول. وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض. إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا مقالة – آفاق الشريعة تفسير. Provided to YouTube by ONErpmوعد الله الذين امنوا. Ahmed Abd El Kareemمصحف الشيخ جلهوم Noor StudiosReleased on. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (9) القول في تأويل قوله عز ذكره: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (9) قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله: " وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات " ، وعد الله أيها الناس الذين صدّقوا الله ورسوله، وأقرُّوا بما جاءهم به من عند ربهم، وعملوا بما واثقهم الله به، وأوفوا بالعقود التي عاقدَهم عليها بقولهم: " لنسمعن ولنطيعنَّ الله ورسوله " فسمعوا أمر الله ونهيه وأطاعوه، فعملوا بما أمرهم الله به، وانتهوا عما نهاهم عنه. (201) ويعني بقوله: " لهم مغفرة " لهؤلاء الذين وفوا بالعقود والميثاق الذي واثقهم به ربهم= " مغفرة " وهي ستر ذنوبهم السالفة منهم عليهم وتغطيتها بعفوه لهم عنها، وتركه عقوبتهم عليها وفضيحتهم بها (202) = " وأجر عظيم " يقول: ولهم مع عفوه لهم عن ذنوبهم السالفة منهم، جزاءً على أعمالهم التي عملوها ووفائهم بالعقود التي عاقدوا ربهم عليها= " أجر عظيم " ، و " العظيم " من خيره غير محدود مبلغه، ولا يعرف منتهاه غيره تعالى ذكره. (203) * * * فإن قال قائل: إن الله جل ثناؤه أخبر في هذه الآية أنه وعد الذين آمنوا وعملوا الصالحات، ولم يخبر بما وعدهم، فأين الخبر عن الموعود؟ قيل: بلى (204) إنه قد أخبَر عن الموعود، والموعود هو قوله: " لهم مغفرة وأجر عظيم ".
قال عدي بن حاتم: فهذه الظعينة تخرج من الحيرة، فتطوف بالبيت في غير جوار أحد، ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسرى بن هرمز، والذي نفسي بيده لتكونن الثالثة لأن رسول الله صل الله عليه وسلم قد قالها، وقال الإمام أحمد عن أبي بن كعب قال، قال رسول الله صل الله عليه وسلم: «بشِّرْ هذه الأمة بالسنا والرفعة والدين والنصر والتمكين في الأرض، فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب».
وهذا الاستخلاف هو الذي وعده الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات، وعدهم الله أن يستخلفهم في الأرض - كما استخلف المؤمنين الصالحين قبلهم - ليحققوا النهج الذي أراده الله; ويقرروا العدل الذي أراده الله; ويسيروا بالبشرية خطوات في طريق الكمال المقدر لها يوم أنشأها الله. فأما الذين يملكون فيفسدون في الأرض، وينشرون فيها البغي والجور، وينحدرون بها إلى مدارج الحيوان؛ فهؤلاء ليسوا مستخلفين في الأرض، إنما هم مبتلون بما هم فيه، أو مبتلى بهم غيرهم، ممن يسلطون عليهم لحكمة يقدرها الله. آية هذا الفهم لحقيقة الاستخلاف قوله تعالى بعده: وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم.. وتمكين الدين يتم بتمكينه في القلوب، كما يتم بتمكينه في تصريف الحياة وتدبيرها، فقد وعدهم الله إذن أن يستخلفهم في الأرض، وأن يجعل دينهم الذي ارتضى لهم هو الذي يهيمن على الأرض، ودينهم يأمر بالإصلاح، ويأمر بالعدل، ويأمر بالاستعلاء على شهوات الأرض، ويأمر بعمارة هذه الأرض، والانتفاع بكل ما أودعها الله من ثروة، ومن رصيد، ومن طاقة، مع التوجه بكل نشاط فيها إلى الله. وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا.. ولقد كانوا خائفين، لا يأمنون، ولا يضعون سلاحهم أبدا حتى بعد هجرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلى قاعدة الإسلام الأولى بالمدينة.
تفسير الآية ابن كثير: هذا وعد من الله تعالى لرسوله صلوات الله وسلامه عليه بأنه سيجعل أمته خلفاء الأرض، أي أئمة الناس والولاة عليهم، وبهم تصلح البلاد، وتخضع لهم العباد، وليبدلنهم من بعد خوفهم من الناس أمناً وحكماً فيهم، وقد فعله تبارك وتعالى وله الحمد والمنة، ولهذا ثبت في الصحيح أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: «إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها، وسيبلغ ملك أمتي ما زوي لي منها» فها نحن نتقلب فيما وعدنا الله ورسوله، وصدق الله ورسوله، فنسأل الله الإيمان به وبرسوله، والقيام بشكره على الوجه الذي يرضيه عنا. روى الإمام مسلم في صحيحه عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول: «لا يزال أمر الناس ماضياً ما وليهم اثنا عشر رجلاً» ثم تكلم النبي صل الله عليه وسلم بكلمة خفيت عني، فسألت أبي ماذا قال رسول الله صل الله عليه وسلم ؟ فقال، قال: «كلهم من قريش»، وفي هذا الحديث دلالة على أنه لا بد من وجود اثني عشر خليفة عادلاً، وليسوا هم بأئمة الشيعة الاثني عشر، فإن كثيراً من أولئك لم يكن لهم من الأمر شيء؛ فأما هؤلاء فإنهم يكونون من قريش يلون فيعدلون، وقد وقعت البشارة بهم في الكتب المتقدمة، ثم لا يشترط أن يكونوا متتابعين، بل يكون وجودهم في الأمة متتابعاً ومتفرقاً.
في حال تطور الخراج يتم شقه وتصريف ما فيه لتنظيف الإصابة. الوقاية من الاصبع المدوحس بالحفاظ على النظافة الشخصية، لذلك احرص دائماً على بقاء يديك وقدميك نظيفتين لمنع البكتيريا من الدخول بين الأظافر والجلد. تجنب الأذى الذي ينتج من العض أو طلاء الأظافر. حافظ على أن تجفف يديك دائما بعد الانتهاء من غسلها. أفضل مرهم لعلاج داحس الظفر. في النهاية عزيزي القارئ وبعد أن تعرفت على علاج الاصبع المدوحس والوقاية منه، لابد أن تحافظ دائماً على نظافة يديك وقدميك لتتجنب أي مشاكل مستقبلية، وإن كان لديك شكوى تخص صحتك يمكنك أن تقوم باستشارة أحد أطبائنا.. من هنا. اقرأ أيضاً: أمراض الأظافر وأعراضها ودليل كل لون بها. علاج الصدفية بالعلاجات الموضعية لتخلص من آثارها المزعجة. علاج تشقق اليدين والخشونة التي تحدث لها.
ناقش الخيارات الجراحية إذا لزم الأمر. تكون الجراحة الطفيفة ضرورية إذا انتشرت العدوى تحت سرير الظفر أو إذا لم تستجب الحالة للعلاجات غير الجراحية. قد يضطر طبيبك لإزالة جزء من الظفر أو الظفر بأكمله ووضع مرهم مضاد للفطريات على سرير الظفر المكشوف. [١٧] ستحتاج إلى الراحة وتجنب استخدام الإصبع المصاب لمدة يومين بعد إزالة الظفر. حاول إبقاء ظفرك في مستوى مرتفع عن مستوى قلبك لمنع النزيف والخفقان. تناول مسكنات الألم بوصفة طبية أو بدون، حسب تعليمات طبيبك. 7 أسباب بـ التهاب الظفر وطرق العلاج بالتفصيل - موقع مُحيط. [١٨] حافِظ على جفاف الضمادة وغيّرها بعد مرور 1-7 أيام. سوف يخبرك طبيبك بمدة إبقاء الضمادة في مكانها ويشرح لك طريقة تغييرها. [١٩] المزيد حول هذا المقال تم عرض هذه الصفحة ٢٬٢٥١ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟
أسندي يدكِ على وسادة في أي وقت تجلسين أو تستلقين فيه خلال الأيام الثلاثة الأولى من العدوى، حاولي أن تبقي يدكِ فوق مستوى قلبك، سيساعد ذلك على تقليل التورم. يمكنكِ تغطية الجرح بضمادة غير لاصقة. لا تزيلي أي جزء من الظفر. إذا لم يتحسن الإصبع المدوحس في يوم أو يومين، يجب أن يراه الطبيب لتقييم العدوى وبدء العلاج المناسب، تعرفي إلى طرق العلاج الآن. علاج الإصبع المدوحس بالأدوية تختلف العناية والعلاج وفقًا لنوع العدوى التي تسبب الإصبع المدوحس، ويمكن أن يتراوح علاجه بين شق بسيط وتصريف السوائل والصديد، إلى الجراحة لإزالة أكبر قدر ممكن من الضرر. يمكن علاج بعض الالتهابات بالمضادات الحيوية في المنزل، ولكنّ عديدًا منها يتطلب علاجًا بالمضادات الحيوية الوريدية بالمستشفى. نظرًا إلى أن الكائنات الحية التي تسبب هذه العدوى متشابهة، يمكن استخدام عديد من نفس أنواع المضادات الحيوية، في ما يلي أنواع العدوى والعلاج المناسب لها: عدوى الداحس (Paronychia): ستحتاجين إلى أخذ مضاد حيوي فموي، في حالة وجود مجموعة من الصديد فلا بد من تصريفها، عادةً يُستخدم مشرط لعمل شق بسيط للسماح بالتصريف، إذا كانت العدوى كبيرة، فقد يضطر الطبيب لإزالة جزء من الظفر، حينها سيحقن الطبيب مخدرًا موضعيًا في الإصبع فلن تشعري بالألم.