Based on the footprint pattern the killer left, shooting Brandi wasn't premeditated. وتشير الإضرابات المتكررة جريمة من العاطفة، و حتى هذا لم يكن مع سبق الإصرار. Repeated strikes indicate a crime of passion, so this wasn't premeditated. لم يكن لدى جيمي ماكغيل أجندة مع سبق الإصرار عندما دخل منزل أخيه. Jimmy McGill had no premeditated agenda when he entered his brother's home. هذه ليست بجريمة قتل غير عمدي بل جريمة قتل من الدرجة الأولى مع سبق الإصرار This is not involuntary manslaughter but intentional, premeditated first-degree murder. نعم، كان مع سبق الإصرار ، لكنه ارتكب في الدفاع عن النفس، وهذا من شأنه أن يعطي له جملة مختلفة جدا. Yes, it was premeditated, but it was committed in self-defense, and that would have given him a very different sentence. 1- صاحب البلاغ المؤرخ 25 كانون الثاني/يناير 1997 هو السيد يان فيليبوفيتش، وهو مواطنٌ ليتواني أُدين بجريمة قتلٍ مع سبق الإصرار والترصد. The author of the communication, dated 25 January 1997, is Jan Filipovich, a Lithuanian citizen convicted of premeditated murder.
ثانيًا: شرع في قتل المجني عليه / …….. عمدًا مع سبق الإصرار والترصد بأنه حال إطلاقه عدة أعيرة نارية على المجني عليه في التهمة السابقة قاصدًا إزهاق روحه مع سبق الإصرار والترصد لم يحكم التصويب في إحداها فأصاب المجني عليه سالف الذكر بالإصابات الموصوفة بالتقرير الطبي الشرعي وأوقف أثر الجريمة لسبب لا دخل لإرادته فيه هو مداركة المجني عليه بالعلاج على النحو المبين بالأوراق. ثالثًا: حاز وأحرز سلاحًا ناريًا (مسدس) بغير ترخيص من الجهة المختصة. رابعًا: حاز وأحرز الذخائر المبينة بالأوراق مما تستخدم في السلاح الناري سالف الذكر دون أن يكون مرخصًا بحيازته أو إحرازه. خامسًا: استعمل السلاح الناري والذخيرة سالفي البيان بمنطقة سكنية على النحو المبين بالأوراق. سادسًا: ارتكب ما يعد تهريبًا جمركيًا بأن حاز السلاح الناري والذخائر سالفي الذكر دون أن يقدم ما يثبت استيرادها بصورة نظامية على النحو المبين بالتحقيقات. وطلبت عقابه بالمواد: (45)، 46/ 1، (149)، (150)، (151) من قانون الجزاء، 1/ 1 – 4، 2/ 1، (13/ 1 – (أ))، 21/ 1 – 4، (22) من المرسوم بقانون 13 لسنة 1991 في شأن الأسلحة والذخائر، 1/ 9، (2)، 17/ 6، (19)، (20) من المرسوم بقانون 13 لسنة 1980 في شأن الجمارك، قرار وزير المالية رقم 3 لسنة 1990 في شأن البيانات والأنظمة الجمركية.
• سطحية الجاكومي وحازم مصطفى (الفرحان) الذي لم يصدق حتى الآن انه رئيس لنادي المريخ وان والدته مصرية ليفرح كل هذا الفرح وهو يلتقي برئيس نادي الاهلي المصري محمود الخطيب في منزله. • حازم مصطفى هو ليس اكثر من مجرد (مهرج). • المهرج حازم مصطفى كل انجازاته في الرياضة صورته مع محمود الخطيب.. وهذا امر لا يعني لنا شيئا. •... متاريس • بعد هذا (التواطؤ) كان من الطبيعي ان يسجل هدف الاهلي في الهلال (الشحات). • الشحات لخص الحكاية كلها. • المريخ في البطولة الافريقية كان همه الاول هو ان لا يتأهل الهلال. • كان يلعب المريخ على ذلك. • هذا امر معروف عنهم منذ (ما بنطير برانا). • في ظروف صعبة حقق الهلال الانتصار على ود نوباوي وهو يلعب بعشرة لاعبين منذ منتصف الشوط الاول. • تجرية مهمة وصعبة تجاوزها الهلال. • بورتسودان ما قصرت على الهلال. • وماشيين على عطبرة. • كل التوفيق للهلال في عطبرة. •..... • ترس اخير: كل هذه الاشياء لا غريبة على المريخ ولا غريبة على الاهلي المصري.
سبق الإصرار:- التصميم على الجريمة قبل تنفيذها بوقت كافٍ ، أتيح خلاله للجاني التفكير الهادئ في الإقدام عليها. (معجم القانون) سبق الإصرار:- العزم المصمم عليه، قبل وقوع الجريمة، على الاعتداء على شخص معين أو على أي شخص قد يوجد أو يصادف، حتى ولو كان هذا العزم معلقا على ظرف أو شرط. (المعجم الموحد لمصطلحات القانون) سبق الإصرار:- تخطيط لأرتكاب جريمة، عكس ارتكابها في لحظة اندفاع. (معجم القانون)
يقول الدكتور عبد الرحيم الهندي: " وهناك احتمال آخر ، وهو أن لفظ آزر هو تارح ، طرأ عليه شيء من التغيير ، قد يبدو هذا غريبا ، ولكن الحقائق تؤيد هذا الاحتمال. إن اسمه المذكور في التوراة (التكوين 11/26) (تيرح)، وفي ترجمة التوراة اليونانية المعروفة بالترجمة السبعينية كتب اسمه هكذا: (.... ) ونطقه: " ثرّا " ، وقد حذفت منه الحاء ، ويرى " غيجر " أن " ثرا " بالقلب المكاني أصبح " آثر "، ثم " آزر ".
ولكن مع ذلك فإننا نجد إبراهيم عَلَيهِ السَلام يدعو لوالده ويستغفر الله له حيث ورد اللفظ "والد" لإبراهيم في القرآن الكريم لأول مرة وذلك ليشير إلى الأب الحقيقي كما في قوله ﷻ: ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ﴾ إبراهيم: ٤٢. إن هذا ليشير إلى أن "آزر" الذي وصف بأب ابراهيم هو في الحقيقة شخصاً آخر وليس والده. أقرب الآراء هي أنه والده، وهذا الرأي الأقرب تدعمه نصوص الكتاب المقدس أيضاً حيث جاء في سفر التكوين أن إِبْرَاهِيمَ تزوج من سارة ابنة "تَارَح": « وَهِيَ بِالْحَقِيقَةِ أُخْتِي، ابْنَةُ أَبِي، غَيْرَ أَنَّهَا لَيْسَتْ ابْنَةَ أُمِّي فَاتَّخَذْتُهَا زَوْجَةً لِي. تفسير حلم اسم ابراهيم في المنام - موقع فكرة. » (التكوين 20:12)، مما يقطع بأن تارح ليس بوالده حيث من المستحيل أن يتزوج إبراهيم عَلَيهِ السَلام أخته الحقيقية. وهذا أيضاً يدل بأن إِبْرَاهِيمَ بعد وفاة والده تولى أمره عمه "آزر" أو "آثر" الذي أعطاه ابنته سارة كزوجة له. وبسبب تربية "آزر" لإبراهيم فقد اعتبر أباً له وهو أي إبراهيم إبنه، ومن هنا نشأ الاعتقاد الخاطئ حول كون "آزر" هو أبو إبراهيم عَلَيهِ السَلام. يتضح من نصوص التلمود أن "آزر" كان ظالماً يضطهد إِبْرَاهِيمَ عَلَيهِ السَلام حتى إنه سلّمه إلى الملك بسبب كسره للأصنام.
ومما يؤكد ذلك ما جاء في "تفسير المنار": قال البخاري في "التاريخ الكبير": إبراهيم بن آزر، وهو في التوراة تارح، والله سماه آزر، وإن كان عند النسابين والمؤرخين اسمه تارح ليعرف بذلك. وعقب صاحب "المنار" على كلام البخاري قائلا: "فقد اعتمد أن آزر هو اسمه عند الله، أي: في كتابه، والقرآن هو المهيمن على ما قبله، نصدق ما صدقه، ونكذب ما كذبه" [11] ، وعلى هذا يكون له اسمان علمان هما "تارح" في التوراة وعند النسابين، و "آزر" كما جاء في القرآن. اسم ابو ابراهيم عليه السلام ابو الانبياء. وإطلاق اسمين علمين على شخص واحد أمر شائع ومعروف حتى في عصرنا هذا، نألفه ونعرفه عند كثير من الناس، ولا يستنكره أحد، فيطلق على الإنسان اسم في شهادة ميلاده، يعرف به رسميا، ويطلق عليه آخر في التعامل المباشر مع الأهل والأصحاب. وقد قيل كذلك: إن "آزر" اسم الصنم الذي كان يعبده: فقد جاء عن مجاهد أنه قال: "آزر لم يكن بأبيه، ولكنه اسم صنم". وقيل: اسم أبيه تارح، واسم الصنم آزر، وعن ابن عباس: "آزر الصنم، وأبو إبراهيم: يازر" [12]. وفي "التحرير والتنوير": "آزر اسم الصنم الذي كان يعبده أبو إبراهيم فلقب به، وأظهر منه أن يقال: إنه الصنم الذي كان أبو إبراهيم سادن [13] بيته. وقيل كذلك: إنه من الممكن أن يكون أهل حاران دعوه آزر حينما خرج مهاجرا إلى هناك؛ لأنه جاء من صقع آزر".
وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه " وفي قراءة شاذة " أباه". ومنها قوله تعالى حكاية عن إبراهيم "يا أبت" مكررا ومنها قوله تعالى" قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء " وأقول زيادة على ذلك وهو أنه كان مبينا للكتاب وممهدا الطريق الصواب فلو كان المراد بأبي إبراهيم عمه لبينه ولو في حديث للأصحاب ليحملوا الأب على عمه بطريق المجاز في هذا الباب. ثم دعوى أن آباء الأنبياء لم يكونوا كفارا تحتاج إلى برهان واضح ودليل لائح فاستدلاله بقوله تعالى "وتقلبك في الساجدين " بناء على قيل في غاية من السقوط كما يعلم من قول سائر المفسرين في الآية. فقد ذكر البيضاوي وغيره في تفاسيرهم أن معنى الآية وترددك في تصفح أحوال المتهجدين كما روي أنه لما نسخ فرض قيام الليل طاف تلك الليلة بيوت أصحابه لينظر ما يصنعون حرصا على كثرة طاعاتهم فوجدها كبيوت الزنابير لما سمع لها من دندنتهم بذكر الله تعالى. ونقل الإمام أبو حيان في البحر عند تفسير قوله تعالى " وتقلبك في الساجدين " أن الرافضة هم القائلون إن آباء النبي كانوامؤمنين مستدلين بقوله تعالى "ونقلبك في الساجدين " وبقوله عليه الصلاة والسلام لم أزل انقل من اصلاب الطاهرين... اسم ابو ابراهيم عليه السلام كرتون. الحديث ولا يخفى أنه لم يثبت به الظن فضلا عن القطع بل إنما هو في مرتبة الشك أو الوهم.