ذات صلة طريقة عمل اللقيمات المقرمشة طريقة لقيمات سهلة اللقيمات تُعرف اللقيمات باسم العوامة أو لقمة القاضي، وهي من الحلويّات السهلة وسريعة التحضير. تختلفُ طريقةُ تحضير اللقيمات من شيف لآخر، أو من ربّة منزل لأخرى، فقد تُحضّر بالحليب، أو بالجبن ، أو غيرها، وهي من الحلويّات التي تعتمدّ على القطر (الشيرة)، وتحظى بإقبال كبير من قبل الجميع. لقيمات بلبن الزبادي المكوّنات كوبان ونصف من الدقيق. ملعقة كبيرة من الخميرة الفوريّة. رشّة من الملح. رشّة من السكّر. نصف كوب من اللبن الزبادي. ماء دافئ. طريقة عمل اللقيمات وسر نجاحها - منتديات عبير. دبس التمر. طريقة التحضير نخلطُ الدقيق، والسكّر، والملح، والخميرة، ولبن الزبادي في وعاء. نضيف الماء الدافئ بالتدريج على الخليط حتى تتجانس المكوّنات، ويبقى المزيج متماسك بعض الشيء. نحمّي الزيت على حرارة مرتفعة في مقلاة عميقة. بواسطة ملعقة صغيرة أو كيس حلوانيّ أو كيس مثقوب الطرف، نأخذ كميّة من الخليط ونضعها في الزيت. نترك القيمات حتى يتغيّر لونها، ثمّ نضعها في طبق التقديم، ونزيّنيها بدبس التمر. لقيمات محشية بالجبن الكريمي كوبان من الدقيق. ملعقة كبيرة من السكّر. نصف كوب من الحليب البودرة. ربع كوب من الزيت. ملعقة صغيرة من الخميرة.
👈🏻طريقه عمل القيمات لذيذة 😋 - YouTube
طريقة جديدة في عمل اللقيمات - YouTube
ناقشت الجلسة الثانية من جلسات برنامج «وآمنهم من خوف» في موسمه الثامن، والذي تنظمه وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، «دور الشباب المسلم في تحقيق نهضة المجتمع». وآمنهم من خوف - صحيفة الصيحة. وتناولت الجلسة الشباب وقيادة الأمة (نماذج: أسامة بن زيد، طارق بن زياد، يوسف بن تاشفين، صلاح الدين الأيوبي). كما تناولت الجلسة دور الشباب في تحقيق المجتمع الآمن، والشباب والتربية على القيم، والشباب والمواطنة، إضافة إلى مناقشة محاور أخرى كالشباب وبناء نواة الأسرة، والعلماء ومسؤولية توجيه الشباب. واستعرض الشيخ الدكتور محمد يسري إبراهيم الداعية بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أمين عام الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح بمصر موضوع نهضة الأمة المسلمة الذي بقي مشروعا مؤجلا.. وقال «إن الحديث حول قضية نهضة الأمة الإسلامية حديث قديم إلا أنه يتجدد مع مرور الزمان حيث تناوله المفكرون المعاصرون كما تناوله الأوائل والعلماء ومن بينهم ابن خلدون. وأضاف: أن العلماء في العصر الحديث طرحوا أسئلة حول مقومات تقدم الأمة الإسلامية، وعلى رأسهم رفاعة رافع الطهطاوي ثم جاء من بعده العلماء وطرحوا ذات السؤال لعلهم يصلون إجابات وثوابت وكان جلهم يسأل السؤال المعروف لماذا تأخر المسلمون وتقدم غيرهم؟.
والحذر والتوخي والحكمة في الأمور، فالفتية عندما استيقظوا وشعروا بالجوع، بعثوا رجلاً واحداً منهم فقط مُتخفياً حتى لا يلفت النّظر، فالفتية عندما استيقظوا وشعروا بالجوع، بعثوا رجلاً واحداً منهم فقط مُتخفياً حتى لا يلفت النّظر، وأشاروا إليه التّعامل باللين عند الشراء، واختصار الكلام مع الناس، والتصرف بحكمة حتى لا يبعث الريبة في نفوسهم، كما تُشير الآية جواز اختيار الطيبات من الأكل دون إسراف، قال تعالى:(فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا).
إشارة حمراء: مؤلم ومؤسف ومُحبط ما جرى أمس في الأبيض عروس الرمال من أحداث راح ضحيتها أبرياء وأُتلفت فيها ممتلكات ، يلزم التحقيق العاجل الشامل وصولاً للقصاص من الجُناة أيا كانت صفاتهم وجهاتهم.. اللهم خفِّف على أسر الضحايا وكل أهلنا في شمال كردفان ، وجنبنا وبلادنا الفتن والمحن ، ما ظهر منها وما بطن. مرحبا برسائلكم القصيرة (SMS) على الرقم 0912392489
ثانيها: عن طريق المجتمع، فالمجتمع الإسلامي في أصْل تكوينه ما هو إلا أعدادٌ كبيرة من الأفْراد الأسوياء، تكوَّنت بهم ومنهم أُسَر نشأت على هُدى من الله - تعالى - فقامت بدوْرِها المنوط بها في رعاية أفرادِها، يُضاف إلى هذا أنَّ المجتمع الإسلامي تَحكُمه ضوابطُ، وتسود فيه روابط اجتماعيَّة، مردُّها كلُّها الإيمان، وهي بمجموعها تزيِّن لأبناء المجتمع الخير بكلِّ أشْكاله، وتحثُّ عليه بالتَّرغيب، وتقبِّح الشَّرَّ بكلِّ صُوَرِه، وتحذِّر منه بالتَّرهيب، وهذا كلُّه ينتظم في تشريع الأمر بالمعْروف والنهْي عن المنكر، الذي امتاز به المجتمع الإسلامي عن غيره، والذي يعدُّ بمثابة السياج والعلاج. إنَّ المجتمع الإسلامي بمواصفاته المتميِّزة يرعى أبناءَه، ويُحاصر فيهم نزعة التفرُّد والتمرُّد، ويعزِّز في نفوسهم احترام القِيَم الجماعيَّة، وهذا يسهم إلى حدٍّ بعيد في توفير الأمن لهذا المجتمع. ثالثُها: عن طريق العقوبات، فهي موانع لفئة من النَّاس عن المساس بأمن المجتمع، فإن الإسلام لا يركن في هذا المقام إلى الوازع الفرْدي ورقابة المجتمع فحسْب مع أهمِّيَّتهما؛ لأنَّ بعض النفوس تَميل إلى حب السيْطرة والعدوان، ولا تكفي - والحالة هذه - صيحات التَّهذيب والترهيب، فلا بدَّ من رادع مادي وعقاب عاجل؛ كي تنْزجر هذه الفئة ويعيش المجتمع آمنًا.
فأين هي قيمة الشعور بيوم التغابن ويوم الحاقة ويوم الواقعة في قلوبنا وقلوب شبابنا؟ فإحياؤها ينبغي أن يكون على هذا الميزان. المجيدي: الشباب هم من يحول وجه العالم البائس إلى الوجه السعيد وفي سياق دور العلماء في تحفيز الشباب لصون مؤسسة الأسرة يؤكد الدكتور عبد السلام المجيدي أن الشباب هم الذين يحولون وجه العالم البائس إلى الوجه السعيد، ولذلك ذكر الله تعالى الشباب بالهدى في بداية التغيير في قوله عز وجل [إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى](الكهف-13)، ولما أراد سيدنا ابراهيم –عليه السلام- ان يصحح هذا الخلل العظيم، ذكر الله تعالى على ألسنة أعداءه أنه كان فتى [قَالُواْ سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُۥٓ إِبْرَٰهِيمُ] (الأنبياء -60). وتطرق الأستاذ المجيدي إلى قصة سيدنا أبوبكر – رضي الله عنه-، وكيف أراد أن ينتدب زيد بن ثابت لأعظم مهمة هي الحفاظ على الوحي الخاتم. فما المؤهلات التي اتسم بها زيد؟ قال له إنك رجل شاب عاقل. أي أن سيدنا أبو بكر ذكر كلمة شاب أو الشباب، ومعروف أن من معاني هذه الكلمة "الدفعة من المطف" و"التوهج الذي يظهر في نور الشمس". الندوي: علينا بث القدوة القرآنية في روح الشباب ولفت فضيلة الشيخ يوسف الحسيني الندوي مدير جامعة الإمام أحمد بن عرفان الشهيد بلكناو (الهند)، إلى مسألة مهمة وهي أننا يجب أن نبث في روح الشباب القدوة القرآنية، وأشار في هذا الصدد إلى قصة موسى – عليه السلام- وكيف ذكرها الله في كتابه مرارا وتكرارا، وكيف يخرج ويهاجر وهو شاب، وكيف يعلن عن الحق أمام جبار عتيد، هذا هو الشباب.