حوار مع صديقي الملحد يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "حوار مع صديقي الملحد" أضف اقتباس من "حوار مع صديقي الملحد" المؤلف: حسن خالد مصطفى محمود المفتي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "حوار مع صديقي الملحد" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
حوار مع صديقي الملحد معلومات الكتاب المؤلف مصطفى محمود البلد مصر اللغة العربية الناشر دار المعارف تاريخ النشر 1986 الموضوع إسلام ، إلحاد التقديم عدد الأجزاء 1 عدد الصفحات 130 تعديل مصدري - تعديل حوار مع صديقي الملحد كتاب من تأليف الفيلسوف والطبيب مصطفى محمود ، صدر سنة 1986 ، يرد فيه على أسئلة لملحدين عن الدين الإسلامي، وعن تساؤلات مادية قد يطرحها العقل البشري في فترة ما. [1] الكتاب يصف محاورة فكرية بين الدكتور مصطفى محمود وصديق خيالي ملحد ، يطرح الأسئلة الإلحادية المعروفة مثل: «هل الله موجود؟» و«من خلق الله ؟» ويقوم مصطفى محمود بالإجابة العلمية بشكل منطقي على العديد من هذه الأسئلة. من مقاطع الكتاب [ عدل] «صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها، وصديقي بهذه المناسبة تخرج من فرنسا وحصل على شهادة دكتوراه وعاش مع الهيبيز وأصبح ينكر كل شيء. قال لي ساخرا: -أنتم تقولون: ان الله موجود، وعمدة براهينكم هو قانون "السببية" الذى ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقاً ولكل وجود موجدا، والنسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الاله القدير الذى خلقه.
الباب الثاني عشر: لا يمكن أن يكون القرآن مؤلفًا: بدأ هذه المرة الحديث صاحبنا المؤمن، أخبره عن عظمة القرآن وما يحتويه من علوم لم ومعلومات لم يكن يعرف عنها أحد شيئًا، مثل أن الأرض كورية والجبال تسبح في الفضاء فكذا الارض كلها وأن الذرة قابلة للتقسيم. كما إنه كتاب شريعة وعقيدة، وكتاب منهجي لكيف يعيش الإنسان وفيه من العظة والقص الكثير حتى يفهم الإنسان دُنياه. الباب الثالث عشر: هل القرآن متناقض: سأل الملحد صاحبه: تقول أن القرآن لا يناقض نفسه، فبما تفسر هذه الآيات ( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) سورة الكهف – 29 والآية الأخرى التي تناقضها ( وما تشائون إلا أن يشاء الله) سورة الإنسان – 30. فقال صاحبنا المؤمن إن هذا دليل على الحرية، فالله يخبرنا بأن لنا حرية الخيار أن نكون مؤمنين أو كفار، ولكنه هو من أعطانا ذلك الحق وهو بمشيئته، فالكفر يناقض رضا الرب ولا يتحدي مشيئته. الباب الرابع عشر: موقف الدين من التطور: يتسأل الملحد عن دليل أن أصلنا أدم وأننا لم نأتي مثلا من الشامبنزي فيما مضمون نظرية التطور، ليخبره المؤمن أن القرآن أخبرنا في أكثر منوة موضع عن طور خلق الإنسان، أنا منذ القرن الثامن عشر وحتى الآن رغم تقدم العلم الشديد فلم يأتي دليلا واحدا على أننا من أصل قرد.
(296753) مصطفى محمود هو كويكب سمي تكريما لمصطفى محمود. تاريخه الفكري في أوائل القرن الفائت كان يتناول عدد من الشخصيات الفكرية مسألة الإلحاد، تلك الفترة التي ظهر فيها مقال لماذا أنا ملحد؟ لإسماعيل أدهم وأصدر طه حسين كتابه في الشعر الجاهلي، وخاض نجيب محفوظ أولى تجارب المعاناة الدينية والظمأ الروحي. لقد كان "مصطفى محمود" وقتها بعيداً عن الأضواء لكنه لم يكن بعيدا عن الموجة السائدة في وقته، تلك الموجة التي أدت به إلى أن يدخل في مراهنة عمره التي لا تزال تثير الجدل حتى الآن. عاش مصطفى محمود في ميت الكرماء بجوار مسجد "المحطة" الشهير الذي يعد أحد مزارات الصوفية الشهيرة في مصر؛ مما ترك أثره الواضح على أفكاره وتوجهاته. بدأ حياته متفوقاً في الدراسة، حتى ضربه مدرس اللغة العربية؛ فغضب وانقطع عن الدراسة مدة ثلاث سنوات إلى أن انتقل هذا المدرس إلى مدرسة أخرى فعاد مصطفى محمود لمتابعة الدراسة. وفي منزل والده أنشأ معملاً صغيرًا يصنع فيه الصابون والمبيدات الحشرية ليقتل بها الحشرات، ثم يقوم بتشريحها، وحين التحق بكلية الطب اشتُهر بـ"المشرحجي"، نظرًا لوقوفه طوال اليوم أمام أجساد الموتى، طارحًا التساؤلات حول سر الحياة والموت وما بعدهما.
مصطفى محمود (27 ديسمبر 1921 - 31 أكتوبر 2009)، فيلسوف وطبيب وكاتب مصري. هو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ، من الأشراف وينتهي نسبه إلى علي زين العابدين. توفي والده عام 1939 بعد سنوات من الشلل، درس الطب وتخرج عام 1953 وتخصَّص في الأمراض الصدرية، ولكنه تفرغ للكتابة والبحث عام 1960. تزوج عام 1961 وانتهى الزواج بالطلاق عام 1973. رزق بولدين هما "أمل" و"أدهم". تزوج ثانية عام 1983 من السيدة زينب حمدي وانتهى هذا الزواج أيضا بالطلاق عام 1987. ألف 89 كتاباً منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والاجتماعية والسياسية إضافة إلى الحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة. قدم الدكتور مصطفى محمود أكثر من 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان)، وأنشأ عام 1979م مسجده في القاهرة المعروف بـاسم "مسجد مصطفى محمود". ويتبع له ثلاثة مراكز طبية تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظراً لسمعتها الطبية، وشكل قوافل للرحمة من ستة عشر طبيبًا، ويضم المركز أربعة مراصد فلكية، ومتحفاً للجيولوجيا، يقوم عليه أساتذة متخصصون. ويضم المتحف مجموعة من الصخور الجرانيتية، والفراشات المحنطة بأشكالها المتنوعة وبعض الكائنات البحرية، والاسم الصحيح للمسجد هو "محمود" وقد سماه بإسم والده.
الفصل العاشر: " هل مناسك الحج وثنية ؟ " الملحد هنا مرتاح و يبتسم إبتسامة خبيثة و يقول أن مناسك الحج وثنية و كذلك بناء الكعبة و رجم الشيطان و الهرولة بين الصفا و المروة فرد عليه صديقنا بهدوء و قال: في قوانين المادة التي درستها الإلكترون في الذرة يدور حول النواة و القمر حول الأرض.. إلى أن نصل الأكبر مطلقا إلى الله... فالله أكبر أي أكبر من كل شيء لهذا نحن نطوف يإختيارنا حول بيت الله لأنه أول بيت إتخذه الإنسان لعبادة ربه كما رد عليه بإجابات أخرى مقنعة حول الرجم و السبع طوفات. الفصل الحادي عشر: " لماذا لا يكون القرآن من تأليف محمد ؟ " قال الملحد وهو ينتقى عباراته: لا أريد أن أجرحك فأنا أعلم اعتزازك بالقرآن.. لكن لماذا لم يكن من تأليف محمد ؟ لأنه لو كان من نزل القرآن لن نستغرب و سوف يكون منطقيا أكثر من أن نقول الله من نزله.. رد عليه المؤمن بهدوء: إن القرآن و ما يحمله من بلاغة و دقة لغوية و علوم و حروف لا يستطيع أي بشر أن يؤلفه... كما لو كان من تأليفه لبث فيه همومه و و نحن نراه في عام واحد يفقد زوجته و عمه و مع ذلك لم يذكرهم في القرآن فالقرآن معزول تماما على ذات المحمدية. الفصل الثاني عشر: " القرآن لا يمكن أن يكون مؤلفا " قال المسلم لصديقه الملحد إن الحديث على لمحات العلم في القرآن أكثر إثارة للعقل العلمي ، ما كانت للعلوم الفلك و الذرة و الجنين معروفة حين نزل القرآن الكريم بما يتفق مع أحدث العلوم التي جاء بها عصرنا و القرآن لم لم يتعرض لهذه المواضيع بتفصيل لكب لا يصدم العرب بما لا يفهمونه و لهذا لجأ إلى أسلوب الإشارة و التلميح لتفسرها علوم المستقبل و تظهر للناس جيلا وراء جيل كمعجزات قرآنية.
سؤال من ذكر 27 سنة جراحة عامة ناسور عصعصي وعلاجه باليزر 10 مايو 2020 272 باليزرهل يمكن علاج الناسور العصعي باليزر وما هي فرص الانتكاثه؟! 1 9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) علاج الناسور العصعصي جراحة الليزر تجارب علاج جديدة مش مثبت كفاءتها في كتب الطب 0 2020-05-10 15:28:28 /اسئلة-طبية/جراحة-عامة/باليزرهل-يمكن-علاج-الناسور-العصعي-باليزر-وما-هي-فرص-الانتكاثه-1418163 د. محمد تامر هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟ أرسل تعليقك على السؤال يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟ أسئلة وإجابات مجانية مقترحة 5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟ 144 طبيب موجود حاليا للإجابة على سؤالك هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. Sohati - الناسور العصعصي. ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
و يعد الاستئصال بالتنظير من الطرق الأكثر أمانا في علاج الناسور. 2- العلاج بالليزر يعد علاج الناسور بالليزر من الطرق الأكثر فعالية و أمانا في التخلص من الناسور، حيث تساعد الأشعة المستخدمة على سد الناسور، دون تدخل جراحي و دون ضرر بباقي الأنسجة في المنطقة.
– الرجال المشعرين هم الأكثر عرض للاصابة بهذا المرض نظرا لكثرة الشعر على أجسادهم. – قد يكون السبب أيضا هو الاحتكاك ما بين الجلد ومنطقة عصعوص الظهر. – قد يظهر كيس الشعر بعد الخضوع للعمليات الجراحية في منطقة الشرج وأسفل الظهر. أعراض الناسور العصعصي: – وجود ألم شديد في منطقة أسفل الظهر. – الشعور بالحكة الذي يصاحب تهيج في الجلد. – تحسس الجلد بصورة مزعجة. – الشعور بألم شديد عند الجلوس. – خروج دم من المنطقة المصابة يرافقه صديد، مع وجود رائحة كريهة. علاج الناسور العصعصي بالأعشاب: لم يذكر أخصائيو الطب البديل الكثير عن علاج الناسور العصعصي بالأعشاب، ويرى الكثير منهم أن علاج هذا المرض بالأعشاب ليس بالأمر الصحي نظرا لكونه فتحة خارج الجسم، ورغم هذا يستخدم البعض الثوم لعلاج الناسور ،حيث يعتبر الثوم من المواد الطبيعية المضادة للجروح، وفيما يلي طرق العلاج بالثوم: – الطريقة الأولى: 1 – تحضر عشرة فصوص من الثوم المهروس. 2 – نحضر ربع كوب من زيت الزيتون. 3 – يخلط المكونين مع بعضهما جيدا. 4 – يوضع الخليط على المنطقة المصابة. 5 – تكرر العملية ثلاث مرات يوميا، حتى يلتئم الجرح. هل يمكن علاج الناسور العصعصي بالمر؟ - موضوع سؤال وجواب. – الطريقة الثانية: 1 – احضار ملعقتين كبيرتين من عسل النحل الطبيعي.
اللهم لك الحمد كانت مبهذلتني وسويت عمليه عند دكتور اردني والى الان موجود كلفتني العملية تقريبا بين 3500 الى 4000 ريال وتنومت فيها في مستشفى لان الدكتور سوى الفحوصات في المستوصف وعطاني موعد في المستشفى اللي يسوي فيه عمليات وسويت العملية وطلعت بعد يوم او يوم ونص مااذكر اللي اذكره عطوني اجازه 21 يوم ( والله تمام) والحمد لله اموري تمام التمام سويت العملية عام 2002م اذا كنت من الشرقية وبغيت اسم الدكتور والمستشفى اعطيك اياها
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
توضح التجارب والأبحاث الطبية أن نسب الاصابة بالناسور ترتفع بشكل كبير بين الرجال أكثر من النساء ،كما أن هناك عدة أنواع مختلفة من هذا المرض، وقد خصص هذا المقال للحديث عن طريقة علاج أحد هذه الأنواع وهو الناسور العصعصي وأساليب علاجه بالأعشاب الطبيعية وبدون جراحة. مفهوم الناسور العصعصي: الناسور عبارة عن قناة ضيق الفتحة التي تقع ما بين سطح الجلد الخارجي والتجويف الداخلي أو الوعاء الدموي لأحد أعضاء الجسم، ويعرف بالناسور العصعصي اشارةً الى عظمة العصعص الموجودة في أسفل الظهر، كما يطلق عليه أيضا اسم " كيس الشعر "، وهو عبارة عن كيس من الشعر المتساقط ، وينتج عنه شعورا شديدا بالألم. تشخيص الناسور العصعصي: في البداية يظهر في شكل فتحة صغيرة أسفل الظهر، ثم يكبر تدريجيا حتى يتكون كيس يحتوي على الشعر الذي يتساقط من الظهر، ويبدأ هذا الكيس في التورم والالتهاب والاحمرار نتيجة للشعر الملوث وتلوث المنطقة المصابة، ويعبأ الكيس بالصديد مما يسبب الشعور بالألم الشديد. أسباب الناسور العصعصي: – الاصابة بالعدوى البكتيرية. – قلة الاستحمام وعدم الاهتمام بالنظافة الشخصية وارتداء الملابس الضيقة. – الكسل وعدم الحرص على تنظيف الشعر الزائد الذي يظهر في أسفل الظهر وفي منطقة الشرج.