وقد أكدت الدكتورة إيمان أن مهارات التفكير فوق المعرفي ذات أهمية كبيرة في عملية التدريس فهي عمليات ضبط عليا تستخدم لتنظيم أداء الفرد ونشاطاته العقلية والسيطرة عليها أثناء قيامه بمهمة معينة، وهي تشتمل على ثلاث مهارات رئيسة ؛ هي: التخطيط والمراقبة والتقييم. وتضم كل مهارة رئيسة عددًا من المهارات الفرعية. الممارسات التدريسية وفي الفصل الثاني من الكتاب تطرقت المؤلفة إلى موضوع الممارسات التدريسية للتفكير فوق المعرفي؛ وهي الإجراءات والسلوكيات التي يقوم بها المتعلم قبل التعلم، وفي أثنائه، وبعده؛ للتحكم في أنشطته المعرفية، وأساليب تعلمه، وزيادة قدرته على التنظيم الذاتي لما يقوم به من مهمات تعليمية بهدف مساعدته على استيعاب المعرفة بصورة جيدة، وتنمية مهارات التخطيط والمراقبة والتقييم -وهي مهارات التفكير فوق المعرفي -لديه، مما يمكّنه من التحكم في تفكيره وتوجيهه بصورة تساعده على مواجهة التحديات المستقبلية والقدرة من التعامل مع متغيرات العصر. وهناك عدد من الممارسات التدريسية للتفكير فوق المعرفي – مثّلت لها المؤلفة-من أهمها: التفكير وفق خطة التساؤلات الذاتية، واستخدام محكات متعددة للتقييم، والتعامل مع عبارة (لا أستطيع)على أنها عبارة غير مقبولة، وإعادة صياغة الأفكار، وتسمية سلوكيات الطلاب بمصطلحات علمية، وتوضيح المصطلحات التي يستخدمها الطلاب، وخرائط المفاهيم، والخرائط الذهنية، والمعلم النموذج، وسجلات التعلم، والاختيار القصدي الواعي، ولعب الأدوار.
"إن التفكير هو سلسلة من النشاطات العقليّة غير المرئيّة التي يقوم بها الدّماغ عندما يتعرّض لمثير يتم إستقباله عن طريق واحدة أو أكثر من الحواس الخمس، والتي تهدف إلى حل مشكلة، الصورة للتوضيح فقط أو اتّخاذ قرار أو البحث عن المعنى أو الوصول إلى هدف معيّن"(جون ديوي). اما التفكير الفوق معرفي او التفكير ما وراء المعرفة هو"التفكير في التفكير" بمعنى معرفة وادراك الفرد لمسارات تفكيره الخاصة والقدرة على تقيمها تعديلها أوتغييرها، ومن مكونات التفكير الفوق معرفي: التخطيط Planning- المراقبة Monitoring- التقويم Evaluation. يُعتبر التفكير الفوق معرفي مُهما في عملية التعلم وقد اُدرج هذا الموضوع ضمن المنهاج الرسمي في الوسط اليهودي بينما نجدة لا يُشغل حيزاً يذُكر في مدارسنا العربية لذلك من الاهمية فهم ودراسة هذا النمط من التفكير من أجل توظيفه في خدمة الطلبة. إن مهارات التفكير فوق المعرفي ذات أهمية كبيرة في عملية التدريس والتعلم إذ تُمثل مبادئ النظريات التعليمية الحديثة التي تؤمن بدور المتعلم ومشاركته الايجابية بعملية التعليم واستقلاليته في إدارة تفكيره وبناء المعرفة من خلال الوعي التام بعمليات التعلم وضبطها من أجل تَعلُم أكثر فاعلية وإنتاجية.
إقرأ المزيد التفكير فوق المعرفي ومهارات حل المشكلة الرياضية الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً معلومات إضافية عن الكتاب تقديم: رفعت المليجي لغة: عربي طبعة: 1 حجم: 24×17 عدد الصفحات: 198 مجلدات: 1 يحتوي على: جداول ردمك: 9789776190993 أكسسوارات كتب الأكثر شعبية لنفس الموضوع الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي أبرز التعليقات صدر حديثاً الأكثر شعبية الأكثر مبيعاً هذا الشهر شحن مجاني البازار الأكثر مشاهدة دور نشر شبيهة بـ (دار السحاب للنشر والتوزيع) وسائل تعليمية
وهناك العديد من الدراسات التربوية التي أشار إليها الكتاب التي أكدت نتائجها أهمية الممارسات التدريسية للتفكير فوق المعرفي وفاعليتها في العملية التعليمية. وتزيد أهمية الكتاب على أهميته التي ذكرناها بسبب قلة المراجع العربية التي تناولت هذا الموضوع بشيء من التفصيل والتطبيق. ولذا اعتمدت المؤلفة على كم كبير من المراجع الأجنبية. العلاقة بين المعرفة وفوق المعرفة قامت المؤلفة في الفصل الأول بتقديم المفاهيم الأساسية المرتبطة بالتفكير فوق المعرفي، حين قامت بتوضيح العلاقة بين المعرفة وفوق المعرفة، مؤكدة أنهما عمليتان تربطهما علاقة وثيقة، فأي نشاط للتفكير يقوم به العقل لإنجاز مهمة معينة ما هو إلا دمج نوعين من الأنشطة وهما: أنشطة معرفية: تستخدم لاكتساب المعلومات والمعارف بكافة أشكالها أو تطويرها، وهي تتضمن مهارات اتخاذ القرار وحل المشكلة والتفكير الناقد والإبداعي، وأنشطة فوق معرفية: توجه جهود الفرد وتنظمها وتضبطها وتقومها بهدف اكتساب هذه المعارف وتشكيلها وتطبيقها، وتتكون من مهارات رئيسة هي التخطيط والمراقبة والتقييم. فالتفكير فوق المعرفي هو القدرة على إدارة التفكير بشكل يحقق معه الأهداف المرجوة، وهو بهذا يتضمن الوعي بالمعرفة المكتسبة وطريقة تعلمها، والقدرة على تنظيمها، وقد تعددت تعريفاته ومعانيه، إلا أن المؤلفة استطاعت أن تضع تعريفا جامعا لهذا المصطلح، حين وصفته بأنه: «معرفة المتعلم بالعمليات والأنشطة الذهنية التي يمارسها في مواقف التعلم المختلفة، وقدرته على التفكر والتدبر بالمعرفة التي اكتسبها من هذه المواقف، ومحاولاته لتنظيم الأنشطة ومراقبتها وضبطها في أثناء التنفيذ، بالإضافة إلى تقييمه الذاتي لخطة النشاط التي قام بها، وطريقة تنفيذه له والنتائج المكتسبة».
والحقيقة المؤلمة هنا أن غالبية التلاميذ ينتقلون إلى المرحلة اللاحقة قبل التمكن من المهارات الأكاديمية الأساسية مثل القراءة والكتابة والرياضيات لكونهم لم يطوروا المهارات المعرفية بعد. وتعتبر قدرة الطفل في التعبير عن نفسه / نفسها من خلال اللغة إحدى المهارات المعرفية المهمة التي يتعين على الطفل التمكن منها. وهذا يعني أن على الأطفال أن يطوروا نوعاً من التمثيل الرمزي. ومثل هذا الأمر يتحقق جزئياً من خلال تطوير المهارات الأخرى مثل الرسم والرقص وعرض الأزياء واستخدام الأرقام والغناء. وعلينا ألا نقلل من شأن القدرة على التقليد، فالأطفال يعمدون إلى تقليد الآخرين منذ عمر العامين وهم أيضا يقلدون الحيوانات الأليفة التي يربونها فضلاً عن تقليد الناس الراشدين. والأطفال يتعلمون من المثال الذي يقدمه الآخرون، كما أنهم يتعلمون أنماط السلوك السيء مثل نوبات النزق أو الغضب والعدوانية بسهولة مثلما يتعلمون السلوك الايجابي مثل المشاركة والأمانة. ولذا يصبح من المهم إيلاء الاهتمام للبيئة التي يعيش فيها الأطفال ويتربون. ويضطر الأطفال الذين يتعرضون للجريمة وتعاطي المخدرات والعنف لقبول مثل هذا الأمر باعتباره شيئاً (طبيعياً)، وسوف يتجهون إلى تقليد ذلك وتبنيه بصفته طريقة للحياة.
تحليل المعلومات يبدأ أثناء عملية التنسيق، وفي مرحلة الاستنتاج تزداد عملية التحليل. يجب أن نضع في الأذهان أثناء وضع الاستنتاجات أنه قد تكون هناك معلومات غير متوفرة بالنسبة لنا، فليس معنى أننا نريد وضع استنتاج معين أن نضع معلومات أو افتراضات من أجل اكتمال الصورة لدينا، بل نحدد جوانب النقص في الاستنتاج، وبعد ذلك نبدأ في البحث عنها من جديد. حتى يحدث التفكير المعرفي بالشكل الصحيح، يجب أن تكون لدينا القدرة على إتمام الربط بين كل العناصر التي استخدمناها ، وكذلك القدرة على أخذ القرارات بناءً على النتائج المستخلصة من المراحل السابقة. فما فائدة المعلومات لو بقيت دون استخدام؟ أو بعد أن نجمعها، لا نستخدمها في أي شيء آخر! والصواب أن نبدأ في تحديد المجالات المناسبة من أجل استخدام هذه المعلومات في حياتنا. مراجعة وتقويم المعلومات المرحلة الأخيرة التي سوف نتحدث عنها فيما يخص التفكير المعرفي هي مرحلة المراجعة وتقويم المعلومات. وذلك الأمر يختلف عن الجزئية التي تحدثنا عنها حول الخروج باستنتاج محدد. حيث أنه في هذه المرحلة نبدأ في مراجعة مصادرنا حول المعلومات التي اعتمدنا عليها، وهل كانت كافية أو لا، وكيف ساهمت هذه المعلومات في تغيير التفكير بدرجة معينة مثلًا.
!! من عافنا عفناه لو كان غالي!! !! من عافنا عفناه لو كان غالي !! { حديث الصحراء } - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. { حديث الصحراء} اليوم مرررة طفشانة ودخلت غرفة البابا ووقعت عيني على كتاب داااايم اشوفه لكن ماعمري فكرت اني أقراه ( حديث الصحراء) لكن اليوم من الطفش قلت بتصفحه وقريت لي كم قصة رومانسية أن شاء الله تعجبكم. واذا ماعجبتكم ردوا بدون تحطيم تراني من زمان ماكتبت مواضيع وعارفة انكم مشتاقين لمواضيعي * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * كان (بشر) متزوجاً من إمرأتين أحداهما تدعى ( حِسْن) وكانت والدته تفضل الزوجة الثانية على الأولى. في يوم من الأيام غاب (بشر) عن بيته ، فدخلت والدته على ( حسن) فرأتها تداعب طفلها في حجرها واضعة شماغ والده على رأسه. فاستغلت الام الفرصة فأخبرت ( بشر) أنها رأت رجلاً يداعب ( حسن) وأقسمت قائلة انه ( صغير الهامة كبير العمامة) << وربي الام هذي كايدة الله يجيرنا منها فما كان من (بشر) إلا ان اخذ ( حسن) وذهب بها على مسيرة يومين حتى اقترب من قبيلة أخرى وحين نامت زوجته في الليل تركها وحيدة وركب ذلوله ورجع إلى أهله << المهم استيقظت ( حسن) وعرفت أن زوجها سخيف واتجهت إلى بيت قريب وأخبرتهم ان أهلها قتلوا.. فأكرموها وبقيت عندهم فترة وهي متلثمة حتى عند الأكل بعد مضي فترة خطبها شيخ القبيلة ( إبن حمرون) فوافقت بشرط أن لا يرى وجهها والدة بشر الشريرة مرضت ودنى أجلها فأخبرت ابنها ( بشر) بالحقيقة.
قسم بالله ظلم هالعجوز الشمطاء ذي ما تخاف ربها الله لا يبلانا بوحدتن مثلها القصه مؤثره.. واحس ناقصها شوية تفاصيل ؟ مثلا ما جابوا طاري زوجتة الثانيه,, اللي تحبها حماتها < سعد عينها وهم اول كيف اذا تركها زوجها مده من الزمن عادي تتزوج:$ وليش هي كانت ما تبي احد يشوف وجهها ؟ انا اتوقع انه من قوة الوفاء اللي عندهم اول رجعت له... شي حلو ان الواحد يحس بالذنب ويصحح الغلط ولو بعد مر السنين,, ما شاء الله عليهم فيهم وفاء وقوة الاولين,, الله يخارجنا بــس! والله يا ليت تجيبين لنا بعد من هالقصص الزينه, اما اللغز ما عرفته,, بس ذكرني بالكومبنيشن للمويه والزيت ض1 لانهم مستحيل يجتمعون < 23/11/2009, 09:25 AM مشرف منتدى المجلس العام تاريخ التسجيل: 02/08/2005 المكان: بين الحلم والأسوار! مشاركات: 13, 589 هلا وغلا أختنا: باسكن روبنز التي سافرت ذات يوم وعادت بعد عام.. من عافنا عفناة لو كان غالي - مجالس العجمان الرسمي. لا تكونين ( حسن) من حيث اشتقنا لموضوعاتك.. فموضوعاتك جميلة تستحق المتابعه قصة جميلة بالرغم ان تساؤلاتك كانت في محلها.. تعود للرجل الذي شك بها وتركها بالصحراء وتترك من أكرمها وأحسن اليها!! كما بالفعل كيف تتزوج من رجل آخر وهي لم تطلق ؟!! العرب يبدو فيما مضى كانوا قليلين أدب يعطيك العافية ،،، 23/11/2009, 09:29 AM مشاركات: 13, 589
حينذاك ستُشعل فيك الوحدة والشعور بالخذلان مقاييس الغضب من الموقف الذي وُضعت فيه بلا خطأ ارتكبته أو اقترفته يداك، ستشعر عندها أنَّ السلام الذي يعيش بداخلك قد أنتزع منك، ستُثير فيك الأسئلة غضباً من نوعٍ خاصٍ يسحب معه كُلَّ التجارب المُؤلمة التي عشتها في وقتٍ مضى داخل ذاكرتك البائسة، سيُحوِّلك ذلك إلى شخصٍ آخر، إلى إنسان سكن ذاته، سؤال واحد يحتاج إلى إجابة شافية، وهو "لماذا حدث ذلك؟". من السهل أن تشعر أنَّك أصبحت عديم الفائدة، خاصَّةً بعد أن وضعك من تُحب على الرَّف، بيد أنَّك الشخص الوحيد القادر على إثبات عكس ذلك، واعلم أنَّ الوحدة تقتل كُلَّ المشاعر الطيّبة والجميلة، لذا لا تدعها تقتلك، وانطلق إلى الخارج بعيداً عن القفص الذي سجنت نفسك بداخله، وستجد حينها أنَّ الحياة لا تتوقف عند شخصٍ واحد، بل إنَّها تُعانق كُلَّ من يُعانقها لتبعث فيه الحيويَّة والحُب ودفء المشاعر من جديد.
Zoo هلا بك.. وش اري قاتو نورت موضوعي * miss soso * هلا وغلا قصة مبسم هيا..!!