بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد فإننا – بحمد الله- نطلق هذا الموقع الالكتروني لجمعية التنمية الاجتماعية بحي الملك خالد بعنيزة. وسينشر فيه جميع ما يتعلق بالجمعية من أنشطة وبرامج متنوعة. وإننا في الجمعية نستقبل ونرحب بجميع الآراء والمقترحات التي تخدم أهداف الجمعية. ونتطّلع في المستقبل بإذن الله لعمل شراكات متنوعة مع عدد من الجهات الحكومية والخيرية. ونسأل الله تعالى أن يوفقنا لتحقيق ذلك وأن يعيننا عليه وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل إنه جواد كريم بر رحيم والله الموفق. الرئيسية » جمعية التنمية الأهلية ببرحرح. رئيس مجلس إدارة الجمعية د. بندر العبدلي
التعاون = تحقيق التعاون الشراكة = تفعيل الشراكة الإتقان = إتقان العمل المبادرة = المبادرة المجتمعية أهداف الجمعية: الهدف العام: المساهمة في تحقيق التنمية الاجتماعية في نطاق الجمعية من خلال ما يلي: رفع مستوى الوعي الاجتماعي والثقافي والمهني لدى المواطنين. ب - إقامة ودعم المشاريع التنموية. ج - تشجيع ودعم المشاركة المجتمعية في العمل التطوعي. د - تعزيز قيم المواطنة والانتماء للوطن. هـ - التكامل مع المؤسسات الاجتماعية الأخرى في تحقيق التنمية الاجتماعية. و - ربط الجهات المستفيدة بالمتطوعين والداعمين. مساراتنا: التدريب والتأهيل. البرامج والمبادرات. الوعي والتثقيف. تطلعاتنا: إنتاج حقيبة متكاملة للتوعية والتثقيف بالقيم والمواطنة الايجابية بين الشباب. إنشاء منتدى تفاعلي لتحفيز الانتاجية لدى الشباب. جمعية التنمية الإجتماعية بحي الملك خالد |. توفير شراكة مجتمعية بين المانحين ومبادرات الشباب. إبراز أهمية التطوع وإنشاء قاعدة بيانات بالمتطوعين في عدة مجالات. إيجاد برامج تنموية مستدامة للشباب. الأهداف الاستراتيجية: تأهيل الشباب من الجنسين لتحقيق الايجابية والإنتاجية لمجتمعهم. تطوير واستقطاب قيادات المجتمع المحلي لتعزيز التنمية في مجتمعهم. تنويع مصادر الموارد المالية لدعم أنشطة وبرامج الجمعية.
الدكتور عبدالمحسن بن ناصر الملحم.. مدير مستشفى الملك فهد بالهفوف بسم الله الرحمن الرحيم.. جمعية التنمية الاجتماعية بالكربوس. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وسيد المرسلين.. لقد أسرنا وأبهجنا ما لمسناه ورئيناه من جهود مميزة قام بها الأخوة الأعزاء في لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالسلمانية متمثلة في مشاركتهم الفعالة لنا في اليوم العالمي للكلى وفعالياته المصاحبة.. نسأل الله العلي العظيم أن يجزي هؤلاء القائمين على تلك الجهود خير الجزاء ، وأن يعم بنفعهم أفراد المجتمع بجميع أعمارهم. لجنة مسجلة بوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية برقم (164) بإشراف مركز التنمية الاجتماعية بمحافظة الأحساء
الرؤية تكوين علاقة إيجابية بين الفرد والمجتمع وتشجيع مشاركة أفراده وتطويرها والمحافظة على مكتسباتها المادية والإجتماعية. الرسالة إيجاد مناشط إجتماعية وثقافية وترفيهية مفيدة ونافعة، وإستثمار طاقات أفراد مدينة فيد حسب إهتماماتهم وقدراتهم ورغباتهم، تحت شعار (نحو مجتمع متعاون). الأهداف نشر الوعي السليم والأخلاق الفاضلة بين أفراد الحي ومن ثم المجتمع. لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية لأحياء ( السلمانية والمحمدية والمعلمين ). المساهمة في حل المشكلات الاجتماعية. إحياء دور التواصل الاجتماعي والعلاقات الإيجابية.
اكتشاف احتياجات المجتمع المحلي وحثهم على المشاركة الفاعلة لبناء مجتمع حيوي الإسهام في تنمية الموارد البشرية للمجتمع المحلي واكتشاف القيادات الاجتماعية واستثمارها لتحقيق التنمية الاجتماعية المستدامة الإسهام في تنفيذ البرامج اللازمة والبناءة لتنمية المجتمع والمشاركة المالية والبشرية في بناء المشاريع الاجتماعية والعمل على تحقيقها استثمار الطاقات والموارد البشرية وتسخيرها لتنمية مجتمعية مستدامة وفاعلة الإسهام بالأعمال التطوعية المجتمعية بما يخدم الدين والوطن وبناء المجتمع الحيوي الفاعل
[٢٢] [٢٣] كما وردت سكرة الموت في قوله -تعالى-: (وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ) ؛ [٢٤] فسكرة الموت وشدّتهُ أذهلت العقول وأشغلت الحواسّ، [٢٥] فالسّكرة: هيَ ما يحول بين المرء وقلبه. [٢٦] وتُخفّف سكرات الموت عن الشّهيد الذي يموت في أرض المعركة، لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (ما يجدُ الشَّهيدُ من مسِّ القتلِ إلَّا كما يجدُ أحدُكُم من مَسِّ القرصةِ) الحكمة من سكرات الموت توجد العديد من الحِكَم لِسكرات الموت، وبيانها فيما يأتي: [٢٧] تكفيراً لسيّئات المؤمنين، ورحمة لهم، أو رفعاً لِدرجاتهم، أو زيادةً في حسناته، قال -صلى الله عليه وسلم-: (ما يُصِيبُ المُسْلِمَ، مِن نَصَبٍ ولَا وصَبٍ، ولَا هَمٍّ ولَا حُزْنٍ ولَا أذًى ولَا غَمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بهَا مِن خَطَايَاهُ) ، [٢٨] وتعدّ سكرات الموت تعذيباً للكافر. [٢٩] [٣٠] معرفة الخلق مقدار الموت وألمه، والاستعداد له، وأنّ شدّته لا علاقة له بحب الله -تعالى- له أو بُغضه، بدليل أنَّ الأنبياء وهم أفضل البشر قد عانوا من سكرات الموت وشدّته. علامات سكرات الموت - Layalina. [٣١] المراجع
ولكنّ هذا التخفيف وانقاص الذي ذكر في الحديث على المؤمن عند خروج الرّوح لا يتنافى مع أنّه يشدد عليه شيء ما عند الاحتضار، أو بطريقة الموت نفسها، فكما ذكر عمرو بن العاص رضي الله عنه، ففي المستدرك:" أنّه كان عمرو بن العاص يقول عجباً لمن نزل به الموت وعقله معه كيف لا يصفه، فلما نزل به الموت قال له ابنه عبد الله فصف لنا الموت وعقلك معك، فقال يا بني الموت أجلّ من أن يوصف، ولكنّي سأصف لك منه شيئاً، أجدني كأنّ على عنقي جبال رضوى، وأجدني كأنّ في جوفي شوك السّلاء، وأجدني كأنّ نفسي تخرج من ثقب إبرة ". ورسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - وهو سيد ولد آدم أجمعين كان يقول عند موته:" لا إله إلا الله، إنّ للموت سكرات "، رواه البخاري عن عائشة، وفي رواية في الصّحيح أنّها كانت تقول:" فلا أكره شدّة الموت لأحد أبداً بعد النّبي صلّى الله عليه وسلّم "، قال في تحفة الأحوذي:".. لما رأيت شدّة وفاته علمت أنّ ذلك ليس من المنذرات الدّالة على سوء عاقبة المتوفّى، وأنّ هون الموت وسهولته ليس من المكرمات "، وقال الحافظ:" وفي الحديث أنّ شدّة الموت لا تدلّ على نقص في المرتبة، بل هي للمؤمن إمّا زيادة في حسناته، وإمّا تكفير لسيّئاته ".
ما هى أعراض سكرات الموت | فتاوى الناس - YouTube
أن يصاب الشّخص المحتضر بانهيار في قواه عند رؤيته لملك الموت، فلا يستطيع المقاومة، ويستسلم لليقين، ويحصل لديه غثيان، ثمّ تأتي بعدها السّكرات والعبرات، ولا يكون لديه استعداد للكلام، فيسمع ولا يستطيع أن يردّ، ويرى ولا يقدر على التعبير، ويحصل لديه ارتباك في القلب وعدم انتظام للضربات، فيصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدّة سكرات الموت. وأمّا العلامات و دلائل التي تدلّ على أنّ الشّخص المحتضَر قد مات، فهي: ( 1) أن يشخص بصره، ودليل ذلك حديث أم سلمة رضي الله عنها:" دخل رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - على أبي سلمة وقد شَخَص بصره وأغمضه، ثمّ قال: إنّ الرّوح إذا قبض تبعه البصر.. "، رواه مسلم وأحمد. أن ينحرف الأنف عن اليمين أو الشّمال. أن يرتخي الفكّ السّفلي، وذلك بسبب ارتخاء الأعضاء عامّةً. أن يسكن القلب، ثمّ تتوقف ضرباته. أن يبرد جسده بشكل عامّ. أن يلتفّ السّاق الأيمن على الأيسر أو العكس، وذلك لقوله تعالى:" والتفَّتْ السّاق بالسّاق "، القيامة/29. شدة سكرات الموت إنّ سكرات الموت تكون شديدةً وقويّةً على كلّ نفس، وهي أشدّ ما تكون على الكافرين، وربّما تشتدّ على المؤمنين لترفع درجاتهم أيضأً، وتكفّر عنهم سيئاتهم، كما قد تكون خفيفةً على كثير منهم، قال الله سبحانه وتعالى:" كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ "، وقال تعالى:" وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ "، ق/19، وقال النّبي صلّى الله عليه وسلّم:" إنّ للموت سكرات "، رواه البخاري.
[١٠] أما الكافر فيُخرج ملك الموت روحه كما يَخرج السّيخ الخشن من الصّوف المبلول، وجاء ذلك في الحديث المشهور الذي يرويه البراء بن عازب عن النبيّ: (يجيءُ ملَكُ الموتِ حتَّى يجلِسَ عند رأسِه فيقولُ أيَّتُها النَّفسُ الخبيثةُ اخرجي إلى سخطِ اللهِ وغضَبِه فتتفرقُ في أعضائِه كلِّها فينزِعها نزعَ السَّفُّودِ من الصُّوفِ المبلولِ فتتقطُّعُ بها العروقُ والعصبُ). [١٠] أما الكافر فيُخرج ملك الموت روحه كما يَخرج السّيخ الخشن من الصّوف المبلول، وجاء ذلك في الحديث المشهور الذي يرويه البراء بن عازب عن النبيّ: (يجيءُ ملَكُ الموتِ حتَّى يجلِسَ عند رأسِه فيقولُ أيَّتُها النَّفسُ الخبيثةُ اخرجي إلى سخطِ اللهِ وغضَبِه فتتفرقُ في أعضائِه كلِّها فينزِعها نزعَ السَّفُّودِ من الصُّوفِ المبلولِ فتتقطُّعُ بها العروقُ والعصبُ) ، [١٠] ووصف عمرو بن العاص سكرات الموت وهو يحتضر بقوله: "والله كأنَّ جنبي في تخت، وكأنّي أتنفس من سمّ إبرة، وكأنَّ غصن شوك يجذب من قدمي إلى هامتي"، [١١] [١٢] وقد تشتدّ سكرات الموت على بعض الصّالحين؛ كما حصل مع الأنبياء. [١٣] الحشرجة والغرغرة وتردّدُ الرّوح في الحلق لقول الله -تعالى-: (فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ).
[١] وقد يكون الإنسان صالحاً وتكون سكرات الموت عليه شديدة، وأمّا الكافر فتأتيه الملائكة وتُبشّره بالعذاب، لِقوله -تعالى-: (وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ). [٢] [٣] شُخوص البصر لِقول النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-: (إنَّ الرُّوحَ إذَا قُبِضَ تَبِعَهُ البَصَرُ). [٤] [٥] إتيان الملائكة للمؤمن الصالح تُبشّره بالرحمة والمغفرة لِقولهِ -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّـهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ) ، [٦] وإتيان الملائكة للكافر وتخوّفه بالنار والعذاب، لقوله -تعالى-: (وَلَو تَرى إِذِ الظّالِمونَ في غَمَراتِ المَوتِ وَالمَلائِكَةُ باسِطو أَيديهِم أَخرِجوا أَنفُسَكُمُ اليَومَ تُجزَونَ عَذابَ الهونِ بِما كُنتُم تَقولونَ عَلَى اللَّـهِ غَيرَ الحَقِّ وَكُنتُم عَن آياتِهِ تَستَكبِرونَ). [٧] [٨] [٩] الثُقل والألم الشديد ويُعاني الكافر فيها أكثر من المؤمن؛ فالمؤمن تخرج روحه كما تخرُج القطرة من السّحاب، لحديث البراء بن عازب عن النبي: (فتخرجُ فتسيلُ كما تسيلُ القطرةُ مِن فِي السِّقاءِ).