لماذا فروا إلى الكهف؟ من أجل النجاة، إذاً الكهف هو الغار الذي ذهبوا إليه من أجل النجاة فنجوا. كما هو في القصة. إذاً نقول وقد عرضت هذه السورة جميع أنواع الفتن! عرضت فتنة الدين في قصة أصحاب الكهف. وفتنة المال في قصة صاحب الجنتين مع صاحبه. وفتنة العلم في قصة موسى والخضر عليهما السلام. وفتنة السلطان والملك والرئاسة في قصة ذي القرنين. فتن، وبينهما فتن أخرى، وقد بينت في كل فتنة كيف تكون النجاة. سورة الكهف كتابة عادية. فهي إذاً كهف وملجأ في كل فتنة، ولست في قصة أصحاب الكهف (الفتية) فقط، بل هي منجا. قد يقول لي قائل ما الدليل على ذلك بشكل أوضح؟ الدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم بيّن في الحديث الصحيح: "أن من لقي الدجال فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف" أو "عشر آيات من سورة الكهف" فيعصمه الله من الدجال، الآيات الأولى من سورة الكهف ليس فيها قصة الكهف ومع ذلك عصمت من الدجال، أي كما أن أصحاب الفتية لجأووا إلى الكهف إلى الغار فنجوا من قومهم، فكذلك قراءة فواتح سورة الكهف، وفي وراية أخرى أواخرها، تنجي من الدجال. إذاً كأن أول السورة وآخر السورة والراجح هو الأول، كهف وملجأ، في قصة موسى والخضر عليهما السلام العلم ملجأ نجاة من الظلمات قطعاً.
إنها نعمة الله تعالي علينا, فلم يترك لنا باباَ من الخير إلاوأعطي لنا كل سبل الوصول إليه, فجعل باب التحاور من الأشياء التي توصل بين الزوجين. فاهتم القرآن الكريم بالحوار, و فتح الطرق التي تؤدى لحسن التلقي و الاستجابة, احتراما لكرامة الإنسان وإعلاء لشأن عقله. و لهذا كان لازما الحديث خاصة علي الأزواج, ذلك لأنهما أكثر اثنين تجمعهما الأيام و الأعباء و المشكلات. سورة الكهف مكتوبة كتابة عادية. فالحوار ذو قيمة لابد أن يدركها كلاهما, خاصة و قد أتي القرآن الكريم ببعض صور للحوار, فهذا حوار قصة صاحب الجنتين في سورة الكهف عندما استعلي أحدهما علي الآخر بكثرة زرعه وثماره, وهذا حوار في قصة موسى و العبد الصالح الخضر, غير حوار إبراهيم عليه السلام حين همً بذبح ابنه قال تعالي " فلما بلغ السعي قال يابني إني أرى في المنام أنى أذبحك فأنظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدنى إن شاء الله من الصابرين " والحوار الرائع الذي دار بين النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه في الغار بينما المخاطر تحدق بهما " إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا " ما أجمل حسن التلقي و ما أجمل الاستجابة رغم هول الموقف. أما رسولنا الكريم فضرب لنا المثل في حواره مع زوجاته, والحديث معهم وتخصيص الأوقات لذلك رغم ما كان يعانيه من عبء المسئولية التي اختارها له الله عز و جل.
والبر: اسم جامع لكل ما يُحبِّه الله ويرضاه، من الأعمال الظاهرة والباطنة، من حقوق الله، وحقوق الآدميين. والتقوى: اسم جامع لترك كل ما يكرهه الله ورسوله، من الأعمال الظاهرة والباطنة. والإثم: هو التَّجرِّي على المعاصي، التي يأثم صاحبها. والعدوان: هو التَّعدِّي على الخَلْق، في دمائهم، وأموالهم وأعراضهم [6]. مظاهر التَّعاون وفوائده: للتَّعاون مظاهِرُ كثيرة جداً: منها التَّعاون في الفكر، والتَّعاون في المال، والتَّعاون في الأجسام والأعمال، والتَّعاون النفسي والوجداني في الأفراح والأحزان. وفائدة التَّعاون بين المسلمين: «تيسير العمل، وتوفير المصالح، وإظهار الاتِّحاد والتَّناصر، حتى يصبح ذلك خُلُقاً للأمَّة» [7]. ومن أجل ذلك أمر الله تعالى في كتابه العظيم بمبدأ التَّعاون، إلاَّ أنه قيَّده بأن يكون تعاوناً على البرِّ والتَّقوى، لا تعاوناً على الإثم والعدوان. الجماع في نهار رمضان لمن نوى السفر. ولذلك حَثَّ النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم على فضيلة التَّعاون في مناسبات كثيرة، منها ما يلي: 1- تشبيه المتعاونين بالبنيان المرصوص: عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلّى الله عليه وسلّم: «المُؤْمِنُ لِلْمُؤمِنِ كَالْبُنْيَانِ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضاً».
5- أيضا على الزوجين أثناء الحوار التحلي بالصبر وضبط النفس وكظم الغيظ فإذا أساء احدهما فلا مانع ولا تقليل من شأنه بالاعتذار 6- أما إذا كان أحدهما غاضبا فعلى الآخر ألا يطلب منه في ذلك الحين أن يهدأ من روعه بل يكون جادا ويستمع له بهدوء. 7- على الطرفين التحلي بالعفو والتسامح للآخر ولا يلتقط منه عثرات وزلات وهفوات اللسان أثناء غضبه ولا يستعجل الرد خاصة أثناء الغضب بل عليه تأجيل الرد لمدة معينة حتي يهدأ ليكمل التحاور بشكل جيد فمن الخطأ الاستعجال حينذاك بالرد, ولا يتكلم إلا بالحسنى لقوله تعال " وقولوا للناس حسني " وقوله تعالى " وهدوا إلى الطيب من القول ", فالكلام الطيب يلين الحديد ويخفف من شدة الاحتقان عند الحوار. (2) - لماذا نتدارس سورة الكهف؟ | موقع المسلم. 8- يجب عدم مقاطعة أحدهما عند الحوار فكم من مشاكل حلت بالاستماع فقط لذلك يجب الاستماع حتى النهاية وألا يعتقد أحدهما أن الحق معه وأن الآخر بعيدا عن الحق. 9- لا ينبغي أن يتبع أحدهما الحوار ويستخدمه كشكل من أشكال ما يطلق عليه حرية التعبير ويستخدم الطريقة الخارجة عن آداب الحوار كما استغله الكثير وفسر حرية الرأي بطريقته فافتقدنا أدب الحرية التي يتحدث عنها, واستغله البعض في هذا الأوان أسوأ استغلال بحجة حرية التعبير أو حرية الحوار, ولذلك وجب على المتحاور أو المعبر عن رأيه سواء أكان من الزوجين أو غيرهما أن يتصف بصدقه في الحوار, صدقة مع ربه سبحانه, ثم صدقه مع نفسه, يعمل بما يقول حتى يتمتع بقيمته كقدوة صالحة.
قَالَ: فَذَكَرَ مِنْ أَصْنَافِ المَالِ مَا ذَكَرَ، حَتَّى رَأَيْنَا أنَّهُ لاَ حَقَّ لأحَدٍ مِنَّا فِي فَضْلٍ [13]. قال النووي رحمه الله: «وفي هذا الحديث الحثُّ على الصَّدقةِ، والجُودِ، والمواساةِ، والإحسانِ إلى الرِّفقة والأصحاب، والاعتناءِ بمصالح الأصحاب. وأمْرُ كبيرِ القومِ أصحابَه بمواساة المُحتاج، وأنه يكتفي في حاجة المحتاج بتعرُّضه للعطاء، وتعريضِه من غير سؤال. وهذا معنى قوله: «فجَعَلَ يَصْرفُ بَصَرَه»؛ أي: متعرِّضاً لشيءٍ يَدْفَعُ به حاجتَه. وفيه مواساة ابن السبيل، والصَّدقة عليه إذا كان مُحتاجاً، وإن كان له راحلة وعليه ثياب، أو كان مُوسراً في وطنه. ولهذا يُعطى من الزكاة في هذه الحال، والله أعلم» [14]. ومما جاء في حثِّ النساء: عن أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها أنها قَالَتْ: كُنَّا نُدَاوِي الكَلْمَى [15] ، ونَقُومُ عَلَى المَرْضَى، فَسَأَلتْ أُخْتِي النَّبِيَّ صلّى الله عليه وسلّم: أَعَلَى إحْدَانا بَأْسٌ، إذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جلْبَابٌ، ألاَّ تَخْرُجَ؟ قَالَ: «لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبابِهَا [16] ، وَلْتَشْهَدِ الخيْرَ، وَدَعْوَةَ المُسْلِمِينَ» [17]. سورة الكهف قراءة وكتابة – لاينز. قال النووي رحمه الله: «وفيه الحثُّ على حضور العيد لكلِّ أحد، وعلى المواساة والتَّعاون على البرِّ والتَّقوى» [18].
فلا شك أن الزوجين لفي أشد الحاجة للحوار, للخلاص من المعاناة النفسية التي تسببها لهما كبت المشاعر فلا ينبغي أن يكتفيا على حوار لحل الخلاف بينهما فحسب لكن لابد أن يهتما بالحوار في جميع شؤون حياتهما لذا علي الزوجين أن يتفننا في الطريقة المثلي للحوار لتجديد التواصل بينهما و يتبعا الأسلوب الفني للحوار عن طريق بعض النقاط: 1- سعة الصدر و حسن الاستماع, وعلي الآخر أن يتقبل و يحسن التلقي فإذا تعصب كل منهما لرأيه فلا يزيدهم الحوار إلا احتقانا و بعداَ و جفاء. 2- لابد للحوار أن يترك قيمته الايجابية إذا كان علي أسس صحيحة و سليمة مهما اختلفت بينهما الآراء و الأمزجة و الميول و الرغبات, لكن عليهما احترام كل منهما لرأى الآخر, فاختلاف الرأى لا يفسد للود قضية, لكن عليهما ان يعلما أن ذلك الاختلاف في الآراء له ضوابط أصلها تجاوز هدى القرآن و السنة. سورة الكهف مكتوبة كتابة كاملة بالتشكيل. 3- عدم إتباع طريقة الاستعلاء في الحوار, و تجنب الاستهزاء و السخرية و الإنتقاص من شأن الآخر, و لابد من انتقاء الكلمات التي يتلفظ بها كل منهما فينبغي ألا تكون جارحة. 4 - علي الزوجين أن يعلما أنه ربما باستفزاز أحدهما الآخر قد يتطور الحوار و ينقلب إلي شجار وحينئذ ترتفع الأصوات و يكونا علي مسمع من الأبناء ثم أهل البيت و الجيران, فلابد من التحلي بالهدوء أثنائه و خفض الصوت فإن رفع الصوت ليس من قوة الحجة وكلما كان الحوار أهدأ كان أعمق.
السؤال: هل صحيح أنَّ من قرأ ثلاث آيات من سورة الحشر صلى عليه سبعون ألف ملك؟ الجواب: الحديث الوارد في ذلك إسناده ضعيف، لكن من أهل العلم من تجوَّز في هذا، وقال: مثل هذه الأحاديث التي في فضائل الأعمال، وليست شديدة الضعف، يجوز العمل بها، إذا لم يُعتقد ثبوتها، وهذا القول وإن قال به جماعة من أهل العلم، لكن الحقيقة أن الأحاديث الصحيحة كثيرة، فالاشتغال بها فيه كفاية وغنى للإنسان عن أن ينشغل بالضعيف، والله أعلم.
احجز الفندق بأعلى خصم: Share
لذلك أجر باص مرسيدس 33 لحضور المؤتمرات و الندوات و المعارض للظهور بشكل مميز يليق بشركتك. باص للايجار بالكويت, باص ايجار يومي, ايجار باص 33, باص 33 راكب للايجار, باص 33 للايجار, باص 33 للايجار في الاردن, باص 33 للايجار السوق المفتوح. شيفورلية 2021 للايجار من القاهرة الى الاسكندرية 01101727711 استأجر اتوبيس شيفورلية 33 راكب للاستمتاع بالاجواء الشتوية في الاسكندرية و زيارة الاماكن الترفيهية و السياحية قلعة قايتباي, متحف الاسكندرية القومي بأسعارو عروض زمان. استئجار باص سابتكو جدة. للايجار باص شيفورلية بالسائق لخدمات اللاستقبال من المطار و التوصيل الى جميع الفنادق في مصر و متاح ايضا خدمات التسفير. لذلك حفاظا على سلامة عملاءنا جميع السائقين لديهم خبرة كبيرة في مجال القيادة و على علم بجميع الطرق و على اهتمام دائم بنظافة الاتوبيسات و أخذ جميع الاجرائات الاحترازية. ايجار باص 33 راكب vip مكييف و معقم يتوافر به مكان USB, كاست, كراسي مريحة و متحركة مناسب للرحلات المدرسية و الجامعية و التنقلات العائلية. ايجار باصات الرياض, باص ايجار شهري, باص ايجار منتهي بالتمليك, باص للايجار جدة, باص للايجار تبوك, باص للايجار الكويت. مواعيد العمل: السبت: 10ص: 6 م الأحد: 10ص: 6 م الاثنين: 10ص: 6 م الثلاثاء: 10ص: 6 م الأربعاء: 10ص: 6 م الخميس: 10ص: 6 م للحجز و الاستفسار: 01101727711 اضافات مميزة في أستأجر باص 33 راكب لرحلات التخييم كاسيت | كراسي متحركة | DVD /CD/ USB | WI-FI | مايك | مكيف | شاحن USB عروض مميزة من rent car-rent bus | القاهرة اتش وان 11 راكب | اتوبيس كبير 33 راكب | اتوبيس كبير 50 راكب | كوستر 26 راكب | ليموزين 4 راكب | ليموزين VIP | هاي اس 16 راكب تقيمك يهمنا تقييم المستخدمون: كن أول المصوتون!
08-05-2015, 05:01 PM المشاركه # 1 عبدالعزيز قلم الملتقى المميز تاريخ التسجيل: Sep 2009 المشاركات: 21, 754 السلام عليكم بكم باص مرسدس 50 راكب او اللي يعرف انواعها 08-05-2015, 05:37 PM المشاركه # 2 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Oct 2009 المشاركات: 5, 940 حدد تبغى تجميع صيني ولا كوري او تجميع الجفالي كل شي له سعر 08-05-2015, 05:49 PM المشاركه # 3 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة والم اذا معليك كلافه تحط كل واحد وكم سعره 08-05-2015, 06:34 PM المشاركه # 4 اللي عنده علم... 08-05-2015, 06:45 PM المشاركه # 5 تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 1, 018 سعره: 1176000 مليون ومئة وستة وسبعين ألف. 08-05-2015, 06:57 PM المشاركه # 6 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو شاهر 11 الله يعطيك العافيه فيه اللي سعره 412الف وش الفرق عنه 08-05-2015, 07:15 PM المشاركه # 7 السعر اللي أوردته لك هو سعر باص مرسيدس 50 راكب ربما النوع الثاني مواصفاته وعدد ركابة اقل او كونه مستعمل او تجميع.... إلخ لأن كل مواصفات لها سعرها.
شارك على مواقع التواصل الاجتماعي
لذلك متوفر لدينا سائقين على مستوى عالي من الخبرة و على معرفة كاملة بجميع الطرق. ايجار باص, ايجار باص 28 راكب,, ايجار باص سابتكو, ايجار باص يومي, ايجار باص 50 راكب, باص ايجار شهري. عروض تورست-كار على ايجار الاتوبيسات السياحية 01101727711 لذلك استمتع باجازة منتصف العام مع تورست كار بخصم 25% على تأجير ميني باص 28 راكب لرحلات اسوان |دهب|سيوة| راس شيطان. بالتالي أستأجر باص 28 راكب بخصومات خاصة للشركات و المؤسسات لحضور الندوات و الاجتماعات. استئجار باص سابتكو الرياض. لذلك ايجار ميني باص رحلات Day use للفيوم " وادي الريان " | العين السخنة | الاسكندرية لزيارة قلعة قايدباي | زيارة الاهرامات | المتحف المصري و متحف الحضارة. ايجار باص ميتسوبيشي 28 راكب للرحلات الجامعية و المدرسية و الحضانات بأسعار خاصة. لدينا اتوبيسات سياحية أحدث الموديلات " مرسيدس فئة 500/600 – 50 راكب | مرسيدس و شيفورلية 33 راكب | يوتنج 30 راكب | ميني باص ميتسوبيشي 28 راكب | كوستر تويوتا 23 راكب | هاي اس تويوتا 13 راكب. مواعيد العمل من السبت للخميس من 10 صباحا الى 6 مساءا. للتواصل: 01101727711