سرايا - سرايا - كشف أمين عام وزارة التعليم العالي والبحث العلمي الدكتور تركي عبيدات عن ارتفاع عدد الشهادات الجامعية المزورة التي ضبطت خلال العام الحالي والعام السابق، لتصل الى (74) شهادة، حتى الان، في حين هنالك شهادات أخرى، قيد التحقق من صحتها حاليا. وكانت الوزارة، أعلنت في نيسان الماضي عن ضبط (46) شهادة جامعية مزورة. وأكد عبيدات في تصريحات صحفية أمس أن جميع الشهادات المزورة المضبوطة ليست من جامعات أردنية، باستثناء شهادة واحدة، لافتا الى أن التزوير ليس من الجامعات، إنما من أشخاص او مكاتب. التحقق من شهاده الثانويه العامه in english. وكشف عن توجه لوزارة التعليم العالي لإعادة النظر في الاعتراف بعدد من الجامعات الأجنبية والعربية المعترف بها حاليا، والتي تم ضبط شهادات مزورة معنونة بأسمائها، والتي منها لا يبدي تعاونا في التحقق من صحة الشهادة من عدمه. وحدد عبيدات مصادر الشهادات المزورة بـ: (38) شهادة من السودان و(16) أوكرانيا وسبع شهادات من روسيا، وست من مولدافيا وواحدة من الباكستان، وأخرى من الاردن واثنتين من العراق وواحدة من مصر واثنتين من سوريا. ونوه الى أن هنالك فرق بين الشهادة المزورة، والشهادة التي لم يتم معادلتها، إذ أن الأخيرة، هي شهادة صحيحة، وصادرة عن جامعة، إلا أن حاملها لم يتقيد بشروط المعادلة مثل الحصول المسبق على الثانوية العامة أو الالتزام بمدة الإقامة، او تكون الجامعة غير معترف فيها وغيرها من المتطلبات.
إذا التحقت بهذه الجامعة فقط، فيرجى مطالبة الجامعة بإرسال كشوفاتك مباشرة إلى العنوان في نهاية هذا المستند. إذا التحقت بأكثر من جامعة، يرجى مطالبة جميع الجامعات بإرسال الكشوفات الخاصة بك مباشرة إلى العنوان في نهاية هذا المستند. بعد أسبوعين من طلب كشوفاتك من الجامعة، استفسر من مكتبنا إذا تم استلام كشوفاتك. عند استلامها، ستحتاج إلى إحضار شهادتك الأصلية. تستغرق العملية من سبعة إلى عشرة أيام عمل من تاريخ تقديمك للطلب. تكلفة هذه الخدمة 90 دينارًا أردنيًا و اذا كانت من جامعتين مختلفتين فالتكلفة 180 دينار. 2. أنا مهندس، تخرجت من جامعة أمريكية. أريد أن أعمل "معادلة" للشهادة وأريد التسجيل مع نقابة المهندسين الأردنيين. كيف اطلع شهادة الثانوية العامة من النت | مناهج عربية. سوف نحتاج إلى التحقق من أن جامعتك معتمدة. إن لم يكن الأمر كذلك، فلا يمكننا التصديق على الكشوفات الخاصة بك. إذا كانت الجامعة معتمدة، يرجى اتباع الخطوات أدناه. ستحتاج أن تطلب من جامعتك إرسال كشفين إلى العنوان في نهاية هذا المستند. عند استلامها، ستحتاج لإحضار شهادتك الأصلية. تستغرق العملية من سبعة إلى عشرة أيام عمل من تاريخ تقديمك للطلب في مكتبنا. تكلفة خدمة اشتراك النقابة 80 دينار اضافة الى خدمة تصديق 90 دينار و المجموع 170 دينار اردني.
كيف احصل على شهادة الثانوية العامة من نظام نور يستطيع الطالب الحصول على شهادة الطالب لجميع المراحل الدراسية عن طريق الموقع الرسمي لنظام نور الإلكتروني بإستخدام رقم الهوية عبر شبكة الانترنت، وهنا سوف نتعرف على كيفية أستخراج شهادة الثانوية العامة برقم الهوية: الدخول إلى موقع نظام نور الرسمي " من هنا ". إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بحساب نور. كتابة رمز التحقق المرئي المكتوب في الصورة. الضغط على تسجيل الدخول. الضغط على خانة التقارير. تحديد إشعار الدرجات. اختيار الشهادة التي تريد الحصول عليها. سوف يتم عرض درجات الشهادة المحددة، وإن لم تظهر النتيجة سوف تظهر رسالة مكتوب بها لم يتم تسجيل الدرجات بعد. كيف اطلع شهادة الثانوية العامة من النت بعدة وسائل مختلفة - موقع نظرتي. كيف احصل على نسخة من شهادة الثانوية العامة من المدرسة يمكن الحصول على شهادة الثانوية العامة من المدرسة من خلال الخطوات التالية: التوجه إلى مكتب شؤون الطلبة في مكتب الإدارة التعليمية. تقديم طلب للحصول على الشهادة. إدخال كافة البيانات امطلوبة. إرفاق المستندات المطلوبة. دفع رسوم استخراج الشهادة. تحديد موعد الاستلام. كيفية استخراج شهادة الثانوية العامة باللغة الانجليزية قد يحتاج الطالب لشهادة الثانوية العامة باللغة الإنجليزية في حالة رغبته بإكمال مسيرته التعليمية في أحد جامعات الدول الأجنبية المعتمدة في السعودية، كما يجدر التنويه برفض الكثير من تلك المؤسسات التعليمية للشهادة التي تم ترجمتها عن طريق مكاتب الترجمة وطلبها الشهادة الأصلية الانجليزية من الوزارة والتي يمكن استخراجها عن طريق اتباع لخطوات التالية: الانتقال للوزارة المعنية في المنطقة التي تخرج منها الطالب.
وأشار الى إجراءات مشددة تتخذها الوزارة في عملية المصادقة والمعادلة والاعتراف، لضمان صحة الشهادات. وبين أن جميع شهادات درجة الدكتوراه الصادرة عن دولة أجنبية (غير عربية) تحتاج الى معادلة بغض النظر عن تاريخ الالتحاق او سنة التخرج، وكذلك الحال بالنسبة لدرجات الماجستير والبكالوريوس والدبلوم المتوسط. وعن الشهادات الصادرة عن جامعة عربية رسمية عضو، في اتحاد الجامعات العربية، بين أن جميع شهادات الدكتوراه خاضعة للمعادلة للطلبة الذين التحقوا بالجامعة بعد الاول من تشرين أول من العام 1997، مع إقامة سنة دراسية على الأقل في بلد الدراسة، وكذلك الذين التحقوا بالجامعة بعد السادس عشر من نيسان من العام 2006، مع إقامة سنتين دراستين على الأقل في بلد الدراسة. التحقق من شهاده الثانويه العامه الاصليه. اما بالنسبة للماجستير والبكالوريوس، فإن جميع الشهادات خاضعة للمعادلة للطلبة الذين التحقوا بالجامعات بعد السادس عشر من تموز من العام 2001، اما درجة الدبلوم، فجميع الشهادات تخضع للمعادلة، بغض النظر عن تاريخ الالتحاق او التخرج. ونوه الى أن بعض الطلبة لم يطبقوا أسس معادلة الشهادات ، ويعملون حاليا في المؤسسات الحكومية والعامة، وكذلك الخاصة، فلا يعترف بشهاداتهم إلا بعد الحصول على المعادلة، إذ شهاداتهم صحيحة، إلا أنه قد يكون منهم لم يلتزم بشرط الإقامة.
يشار الى ان الطالب الذي التحق ببرنامج الدكتوراه مباشرة بعد البكالوريوس في جامعة معترف بها يطلب منه إقامة في بلد الدراسة ثلاث سنوات دراسية. وبين أن شروط المعادلة تتمثل في الحصول المسبق على الثانوية العامة او ما يعادلها، والالتحاق بجامعة معترف بها من قبل وزارة التعليم العالي، والانتظام بالدراسة المدة المطلوبة. التحقق من شهادة الثانوية العامة منتدى تعليمي. وفي حال انتقال الطلب الى جامعة أخرى عليه مراعاة شروط الانتقال والقبول كما هي في أسس المعادلة، إذ أن من شروط الالتحاق بتخصصات الطب وطب الأسنان والهندسة والصيدلة الحصول على معدل (70%) على الأقل في امتحان شهادة الثانوية العام الأردنية او ما يعادلها. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
ما حكم النذر مع الدليل، يعد النذر من الامور والاشياء المهمة والتي يتحدث بها المسلم خصوصاً اذا اراد ان يقوم بشيء، ولابد من أن يكون إلا لله وحده لان الله هو الخالق ولا يمكن الحلف بغير الله سبحانه وتعالىؤ وقدم علماء الدين الاسلامي حول ذلك الكثير من الدراسات من اجل التعرف على الحكم الخاص في النذر والدليل الذي يوضح ذلك، حيث انهم ساهموا في اضافتها ضمن الكتب الدينية، ولابد من التعرف خلال هذا الموضوع على حكم النذر مع الادلة. وضح ما حكم النذر مع الدليل قدمت الكتب الدراسية في الحديث حول كل ما ورد في القران الكريم من آيات ولخصتها في الكتب الدينية ،حيث اهتم كتاب التوحيد في شرح المعاني والمضامين المهمة المتواجدة في القران والاحاديث النبوية، كما تعددت الاسئلة التي ترافق هذه العناوين، وشكلت لهم صعوبة في عملية ايجاد الحلول المناسبة، ودائما ما تضاف إلى الاختبارات التي يقدمها الطلاب، لذلك لابد من خلال هذه الموضوع حل هذا السؤال المتواجد ضمن التمارين والانشطة الكتابية. حكم النذر بقسميه - إسلام ويب - مركز الفتوى. الاجابة: حكم النذر مكروه. الدليل: حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النذر. وقال: لا تنذروا فإن النذر لا يرد من قدر الله شيئا، وإنما يستخرج به من البخيل
ذات صلة كيف يوزع النذر ما هو النذر وما حكمه النذر إنّ النذر هو عبادة قديمة كانت منذ أيام الجاهلية واستمرت بعد مجيء الإسلام، والنذر لغة كلمة مشتقة من الفعل الثلاثي نذر أي أوجب، فالنذر يعني أن يوجب الإنسان المكلّف البالغ العاقل على نفسه ما هو غير واجب عند حدوث أمر ما يتمناه، وبمعنى آخر هو شيء تملكه بين يديك، ثمّ تقدمه هبةً للفقراء، أو لبناء مسجد، أو مدرسة، أو مستشفى شكراً لله على تمام أمر معين. ذبيحة النذر ذبيحة النذر تعني أن يُقسم المرء بالله سبحانه وتعالى بأن يقدم ذبيحة للفقراء، واليتامى، والمساكين بعد تمام شيء ما، مثل: قدوم مولود، أو الحصول على وظيفة، أو شفاء فرد من مرض ما. شروط ذبيحة النذر أن تكون الذبيحة ضمن الأطعمة التي حلّلها الله سبحانه وتعالى كالشاة، والخروف، والإبل، فيما يحرّم النذر بذبح خنزير مثلاً؛ لأنّ لحم الخنزير محرم شرعاً. ما حكم النذر. أن تكون الذبيحة سليمة الجسد ومعافاة من الأمراض والعيوب. ألا تكون الذبيحة على شفا حفرة من الموت بأن يكون دمها مسفوحاً، كالمخنوقة، والموقوذة أي التي تُضرب بعصا فتموت، أو المتردية أي التي تتدحرج من مكان عالٍ فتموت، أو النطيحة أي التي تُنطح أخرى فتقتلها، أو ما أكلت منها الحيونات المفترسة فماتت بسببها.
وكذا إذا قال الناذر: إن شاء الله سأفعل كذا, فلا يجب الوفاء لوجود التعليق بمشيئة الله تعالى. أما فيما يخص شروط النذر فقد بين الصويلح انه أولا يشترط ان يكون الناذر عاقلاً بالغاً, فلا نذر على مجنون أو صبي, ولو نذر أحدهما شيئاً فلا يجب عليه الوفاء به بعد الإفاقة والبلوغ, و ثانيا أن يكون المنذور مقدوراً عليه عقلاً وشرعاً, فلا ينعقد نذر المستحيل, ولا بما لا يُتصور وجوده شرعاً, كقوله: لله علّي أن أصوم ليلاً, لأن الليل ليس بمحل للصوم. ما معنى النذر وما حكمه؟ - مقال. و ثالثا أن يكون النذر قربة كصيام وصلاة وصدقة, لقول النبي صلى الله عليه وسلم:" لا نذر إلا ما يبُتغى به وجه الله " (رواه أبو داود من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما), وقوله أيضاً: " من نـذر أن يطيع الله فليطعه, ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه " (رواه البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها) و الشرط الرابع و الأخير أن لا يكون النذر فرضاً أو واجباً, فلا ينعقد النذر بشيء من الفرائض كالصلوات الخمس وصوم رمضان, ولا الواجبات مثل صدقة الفطر ورد السلام. و قد أوضح الصويلح الفرق بين نذر المباح ونذر المعصية حيث ان النذر المباح هو ان ينذر الإنسان فعلا مباحا مثل قوله: لله عليّ أن أمشي إلى بيتي, أو نذر ترك مباح, كقوله: لله عليّ أن لا آكل اللحم, لم يلزمه الفعل ولا الترك, لخبر البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذا رأى رجلا ً قائما في الشمس, فسأل عنه, فقالوا: هذا أبو إسرائيل, نذر أن يصوم ولا يقعد, ولا يستظل ويتكلم, قال: ( مروه فليتكلم, وليستظل, وليقعد, وليتم صومه).
أما إن نذر الصلاة بغير المساجد الثلاثة فلا يلزمه التقيد, ويصلي حيث شاء فيها. وإن كان قد نذر الصدقة والنحر في بلد معين و كان في المكان ما لا يجوز النذر له كصنم أو قبر أو حجر مما جرت عادة بعض الأقوام بتعظيمه لم يجُز الوفاء به فإن لم يكن شئ من ذلك لزم التقيد بالوفاء بالصدقة أو النحر بذلك المكان, لحديث ثابت بن الضحاك حيث قال: "نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحر إبلاً ببوانة, فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ( هل كان فيها من وثن يعبد ؟) قال: لا, قال: ( فهل كان فيها عيد من أعيادهم ؟) فقال: لا, فقال: أوف بنذرك, فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالى, ولا في قطيعة رحم, ولا فيما لا يملك ابن آدم)" رواه أبو داود. و حول كفارة النذر بين الصويلح ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشار في الحديث الشريف: "كفارة النذر كفارة اليمين " رواه مسلم, و يدلّ هذا الحديث أن من ألزم نفسه بنذر ولم يستطع الوفاء به فعليه كفارة يمين وعند بعضهم من نذر معصية كشرب الخمر مثلاً يُكفر عن نذره كفارة يمين, وقال آخرون إن الحديث محمول على نذر اللُجاج وهو أن يقول إنسان إن كلمت فلانا ً فعليّ كذلك, فهو مخير هنا بين كفارة اليمين وبين ما ألزم به نفسه من النذر.