وقال: ﴿ وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى ﴾ [المائدة: 69]، فإن النصارى أفضل من الصابئين، فلما قُدِّموا عليهم نُصِب لفظ ( الصابئون)، ولكن الصابئون أقدم في الزمان، فقُدِّموا ها هنا لتقدُّم زمنهم، ورُفِع اللفظ ليكون ذلك عطفًا على المحل؛ فإن المعطوف على المحل مرتبته التأخير؛ ليُشعِرَ أنهم مؤخَّرون في المرتبة وإن قُدِّموا في الزمن واللفظ [2]. [1] جامع المسائل، ج5، ص 54. [2] الصفدية، ج2، ص 304. الصابئة والصابئون (1-2) - إسلام أون لاين. مرحباً بالضيف
------------------------ الهوامش: (1) البيت لجرير ( ديوانه طبعة الصاوي ، ص 527) وهو من قصيدة يمدح بها بعض بني مروان وفي روايته: " يكفي " في موضع " إن " الأولى. وتزجى ، في موضع ترجى. قال شارح شواهد الكشاف: خاتم الشيء: عاقبته. وتزجى أي تساق خواتيم الإمارة ، والخاتم بفتح التاء وكسرها ، يقال أزجيت الإبل أي سقتها. والبيت شاهد عند قوله تعالى: ( إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين..... إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ) أدخلت إن على كل واحد من جزأي الجملة ، لزيادة التأكيد. وحسن دخول إن الثانية على الجملة الواقعة خبرا ، طول الفصل بينهما بالمعاطيف. والمؤلف ساق البيت شاهدا على أنه نظير ما في الآية من دخول إن الثانية على جملة الخبر إذا كان فيه ضمير. ويجوز في البيت وجه آخر ، وهو أن تكون جملة إن الله سربله سربال ملك ، جملة معترضة بين اسم إن وخبرها ، ولا يجوز ذلك في الآية ، قاله أبو حيان ، ونقله عن شارح شواهد الكشاف. أه. ص232 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون - المكتبة الشاملة. والسربال: القميص والدرع. والمراد هنا الأول.
وكذلك عندما جاء سيدنا عيسى برسالته، صدقوه، وآمنه معه، ولم يتمسكوا برسالة سيدنا موسى، وكان لديهم تنبؤ بقدوم نبي الإسلام، وآمنوا بالله واليوم الآخر، سيكون لهم أجر عظيم عند الله عز وجل ولن يظلمهم أبداً. أما من تمسك بدينه، ولم يتبع رسالات الله التي جاءت من بعد موسى وعيسى، وكذبوا بنبوة محمد، فهؤلاء من الهالكين يوم القيامة، والعياذ بالله. وبهذا لا يُمكننا أن نقول أن هناك تناقض بين الآيات في القرآن الكريم، فلا تتناقض تلك الآية مع قوله عز وجل في سورة آل عمران "وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ". من هم اليهود والصائبون والنصارى الذين تتحدث عنهم الآية أولاً: اليهود اليهود هو هؤلاء القوم، الذين آمنوا بسيدنا موسى، وكانت التوراة دينهم. وأُطلق عليهم هذا الاسم من الهدى وتُعنى التوبة، وقيل أنهم لُقبوا بهذا نسبة إلى يهوذا من أبناء سيدنا يعقوب عليه السلام. وفي رواية أخرى أنهم يتهودون، أي يميلون ويتحركون عند قراءة القرآن الكريم. واليهود المقصودين في الآية الكريمة، هم هؤلاء الذين آمنوا برسالة سيدنا موسى، وإن طال بهم العمر ونزل سيدنا عيسى، كانوا سيؤمنون به.
(فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ) أي: ثوابهم عند ربهم. • وفي تسمية ثوابهم أجراً تأكيد لتكفله -عز وجل- لهم بذلك، وفي كونه عند ربهم تعظيم له، لأنه الكريم الجواد. (وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ) أي: فيما يستقبلونه من أمر الآخرة. (وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) أي: على ما فاتهم من أمور الدنيا. • هذه الآية هي قطعاً في الأمم التي كانت قبل مبعث النبي، فإن الله تعالى أرسل الرسل وأنزل الكتب، فمن تبع الأنبياء وقبِل دعوتههم واستجاب لهم فإن الله وعده بالرحمة والجنة، وأما بعد مبعث النبي -صلى الله عليه وسلم- فإن الله لا يقبل من أحد سوى الإسلام. كما قال (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ). وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- (لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار) رواه مسلم. • فقد جاءت الآيات القرآنية في كفر اليهود والنصارى، وكونهم مشركين لا يقبل الله منهم إيماناً ولا عملاً قال تعالى (وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ).
تخصصات كلية المجتمع بالدمام نستعد لبدء العام الدراسي الجديد وكلية المجتمع بالدمام تعتبر واحدة من الكليات التعليمية للمرحلة التي تلي المرحلة الثانوية، وهذه الكلية بها العدد الكبير من التخصصات التي يرغب الطلاب في التسجيل والالتحاق بها، وتضم هذه الكلية التخصصات النوعية منها العملية والنظرية، ويختار الطالب خريج الثانوية العامة الذي يقبله من هذه التخصصات بعد أن يستكمل جميع الإجراءات الخاصة بالقبول النهائي في هذه الكلية بعد أن يكتشف ظهور نتيجته في الثانوية العامة. تخصصات كلية المجتمع الآن تستعد الكليات والجامعات بالمملكة العربية السعودية بقبول الدفعة الجديدة من الطلاب، وتعتبر جامعة كلية المجتمع بالدمام من الكليات التي يقبل الطلاب على الالتحاق بها، ولكن هناك العديد من التساؤلات التي تدور حول وجود هذه الكلية، و شروطها لقبول الطلاب، وأهمية هذه الجامعة وكيف تتم الدراسة فيها.
متطلبات التقديم للطلاب المستجدين: الحصول على الثانوية العامة أو ما يعادلها من قسم العلوم الطبيعية. ويشترط ألا يكون قد مضى على الحصول على الثانوية العامة أو ما يعادلها مدة تزيد على سنتين. 1 دخول اختبار القدرات العامة والحصول على نتيجته 2 دخول الاختبار التحصيلي للكليات العلمية والحصول على نتيجته. 3 حصول الطالب على الدرجة المركبة المطلوبة للقبول. 4 أن يحصل المتقدم على موافقة للدراسة في الكلية من المؤسسة الحكومية أو الخاصة التي يعمل فيها 5 يجب على المتقدم تحقيق أي شرط أخر ترتئيه الكلية أثناء التقديم 6 شروط التقديم: أولاً: للطلاب الدارسين الثانوية باللغة العربية: أن يكون الطالب خريج الثانوية العامة أو الثانوية بنظام المقررات (علوم طبيعية) ولا يزيد عن سنتين وقت تقديم الالتحاق بالكلية. دخول اختبار القدرات العامة للتخصصات العلمية الذي يقدمه المركز الوطني للقياس دخول الاختبار التحصيلي للتخصصات العلمية الذي يقدمه المركز الوطني للقياس والحصول على نتيجته. ثانيا: للطلاب الدارسين الثانوية باللغات الأجنبية: ألا يقل عمر الطالب عن 17 سنة أن يكون الطالب خريج الثانوية (علوم طبيعية) ولا يزيد حصوله على الشهادة عن سنتين وقت تقديم الالتحاق بالكلية يجب على الطالب الدارس في اي من المدارس العالمية الحصول على شهادة من المدرسة التي التحق بها ومعترف بها في وزارة التعليم لا تقبل أي شهادة تتضمن درجات حرفية فقط (لابد أن تكون بالنسب المئوية) والحصول على نتيجته على نتيجته طريقة حساب النسبة المركبة المطلوبة: • 1 0% الثانوية 50% القدرات 40% التحصيلي شروط التحويل من كلية المجتمع بالدمام الى جامعة الملك فهد للبترول والمعادن 1.
سعودي الجنسية أو غير سعودي من أم سعودية. 2. الالتحاق بالكلية في احدى الفصول الدراسية الثلاثة من تاريخ تخرجه من الثانوية. 3. الانتهاء من أحد البرامج الاكاديمية والحصول على (درجة المشاركة). 4. لا يزيد تاريخ حصوله على الشهادة الثانوية عن 4 سنوات وقت تخرجه من الكلية. 5. حاصل على معدل تراكمي لا يقل عن 3. 5 من 4. 6. التقديم للجامعة بعد تخرجه مباشرة من الكلية. التحويل للجامعة متاح فقط بعد الانتهاء من من احد برامج الكلية بالشروط الموضحة (١ الى ٦). ولا يمكن للطالب التحويل من كلية المجتمع بالدمام الى جامعة الملك فهد للبترول والمعادن خلال السنة التحضيرية. المستندات المطلوبة للقبول كالتالي: شهادة الثانوية الأصلية وصورة منها صورة من الهوية الوطنية او الاقامة. صورة شخصية مقاس 4*6 عدد (3). اثبات فصيلة الدم (صورة من رخصة القيادة تكفي). ملاحظات مهمة: لا توجد مقابلة شخصية للطلاب المقبولين في الكلية. لا توجد أي اختبارات خاصة للقبول في الكلية يجب تعبئة جميع البيانات المطلوبة في طلب الالتحاق بكل دقة وأمانة البيانات المدخلة تعتبر تحت مسؤولية الطالب، ويتحمل مسؤولية أي خطأ فيها الطالب مسؤول عن متابعة ومراجعة الموقع الالكتروني لمعرفة نتيجته تأكد من صحة البريد الالكتروني (الايميل) الخاص بك وولي أمرك لتصل المعلومة إليك مباشرة تأكد من صحة الهاتف الجوال الخاص بك وولي أمرك لتصل المعلومة إليك مباشرة 7 يقبل الطالب المستجد في برنامج السنة التحضيرية لمدة عام دراسي واحد، وبعدها يسمح للطالب الالتحاق بأحد التخصصات التي تقدمها الكلية 8
الخميس 27 ربيع الآخر 1430هـ - 23 ابريل 2009م - العدد 14913 القصيبي: ٢٧٪ نسبة البطالة في أوساط النساء الأمير محمد يلقي كلمته في الحفل أكد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية ورئيس مجلس إدارة صندوق الأمير سلطان بن عبدالعزيز لدعم المشاريع الصغيرة للسيدات أن صندوق الأمير سلطان بن عبدالعزيز يهدف إلى تحويل المرأة السعودية من باحثة عن العمل إلى صانعة للعمل، مشيراً إلى أن الصندوق يحظى بدعم من خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء حفظهم الله. ونقل سموه تحيات صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام لجميع الداعمين، موضحاً ان رغبته رعاه الله في إبلاغكم بأنه في صحة وعافية بحمد الله وتوفيقه ورغبة سموه في حضور حفل الصندوق للعام المقبل. وقال خلال رعايته الحفل السنوي لصندوق الأمير سلطان بن عبدالعزيز لدعم السيدات يوم أمس بقاعة المؤتمرات بامارة المنطقة الشرقية، بحضور الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد نائب أمير المنطقة الشرقية والدكتور غازي القصيبي وزير العمل، ان المرأة السعودية وصلت إلى مواقع متقدمة في الهيكل الإداري الحكومي وفي قطاع الأعمال بفضل ما وفرته لها حكومتنا الرشيدة من سبل التعليم والتدريب والتأهيل وقد استطاعت أن تحقق إنجازات كبيرة ونجحت في العديد من المواقع.
الى ذلك، قام وزير العمل الدكتور غازي بن عبدالرحمن القصيبي أمس بزيارة لمقر صندوق الأمير سلطان بن عبدالعزيز لدعم المشاريع الصغيرة للسيدات في الدمام. وفور وصول معاليه لمقر الصندوق استمع من الأمين العام لصندوق الأمير سلطان بن عبدالعزيز لدعم المشاريع الصغيرة للسيدات حسن بن علي الجاسر لشرح موجز عن المشروعات التي يقوم بدعمها الصندوق كما شاهد نماذج للمشروعات التي دعمها الصندوق والتي أثبتت نجاحها. كما قدم الجاسر عرضا لنشاطات وبرامج الصندوق ونشاطات مركز الأمير محمد بن فهد لإعداد القيادات الشابة والذي يعد من المؤسسات الرائدة في مجال تطوير الموارد البشرية وتأهيل الشابات بما يتوافق مع برامج التنمية وتعزيز مجتمع المعرفة في المملكة. وعقب الزيارة أدلى وزير العمل بتصريح صحافي أشاد فيه بصندوق الأمير سلطان بن عبدالعزيز لدعم المشاريع الصغيرة للسيدات الذي يعد تجربة رائدة وناجحة معبرا عن شكره لصاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام حفظه الله وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية على إنشاء هذا الصندوق الذي فتح آمالاً وآفاقاً كبيرة للمرأة السعودية للعمل في بيئة تناسب طبيعتها وعاداتها وتقاليدها وقيمها الإسلامية السمحة.