#مشاهير العرب 4 يناير 2022 اختارت النجمة اللبنانية، هيفاء وهبي، الابتعاد عن أجواء ربما لا ترغب في الوجود فيها بالفترة الراهنة، وفضلت أن تقضي عطلتها الخاصة بالسنة الميلادية الجديدة 2022 في باريس، حيث أطلت على جمهورها، المتابع لحسابها في "إنستغرام"، بإطلالة باريسية مميزة، نالت استحسان الجميع. وتقضي هيفاء وهبي عطلة عام 2022 في العاصمة الفرنسية باريس، حيث جاءت صور رحلتها إلى فرنسا، وهي تستمتع بالتجول في الشوارع، مرتديةً فستاناً أسود قصيراً منقوشاً بالنجوم مع جاكيت من الفرو بنفس اللون. 7 صور من إطلالة هيفاء وهبي الجديدة.. وردي وتاتو. ويبدو أن هيفاء وهبي تستمتع بالطقس هناك وفق صورها في الشوارع، إذ إنها، وعلى غير المعتاد في العطلات والسفر، لم تنشر صورتها بجوار برج إيفل، أحد أشهر المعالم السياحية في باريس، واكتفت بأن تترك تعليقاً، ألقت من خلاله "التحية" بالفرنسية على جمهورها. ونالت صور هيفاء وهبي استحسان الجميع في مواقع التواصل الاجتماعي، حيث حظيت بما يقارب الـ300 ألف إعجاب، مع أكثر من 3 آلاف تعليق، مشيرين إلى أن وجودها في مثل تلك المعالم السياحية يضيف لها رونقاً خاصاً، بسبب جاذبيتها وجمالها. وقبل أيام ووسط أجواء من الفرحة والسعادة، شاركت هيفاء وهبي جمهورها على حسابها في "إنستغرام"، مقاطع فيديو من خطبة شقيقتها، وجاءت الأجواء مميزة وكشفت عن فخامة الحفل، وأطلقت النجمة اللبنانية "زغرودة"، وسط الحضور عقب ارتداء شقيقتها "الخاتم".
إقرأ أيضاً: نجوم فضلوا "العزوبية" على خوض تجربة الزواج
استضاف الاعلامي تمام بليق في الحلقة الماضية من برنامجه "مع تمام" الذي يعرض عبر قناة "الجديد" جويل بدر. وخلال فقرة "هني مين" الذي عرض فيها بليق عدة صور على جويل بينها صور الفنانة هيفا وهبي والفنان وديع الشيخ والفنان المصري محمد رمضان ورئيس الحكومة السابق سعد الحريري. وخلال الفقرة أحرج تمام جويل طالباً منها الكشف عما فعلته بجسمها مما دفع بزوجها حسين نجدي الى الاعتراض.
نشرت الفنانة هيفا وهبي صورا جديدة عبر حسابها الخاص على انستغرام. وخطفت هيفا الأنظار مجددا بإطلالتها الرمضانية حيث ارتدت عباءة مميزة باللون البيج مطرزة بالذهبي وظهرت في الصور وهي تغطي شعرها. A post shared by Haifa Wehbe (@haifawehbe) وأثنى المتابعون على إطلالة هيفا، مؤكدين ان العيد معها أجمل وانها نجمة رمضان لهذه السنة. ما رأيكم ؟
وعندما كشف المذيع عن التاتو المرسوم على صدره، قال:"هذا أسد" فسالته هيفاء بكل وقاحة: وأنت؟ وكشفت هيفاء وهبي أن لديها ثلاثة تاتو، أحدهم مرسوم على قدمها، والاخر على ساقها، ولم تفصح على الثالث، لكنها كشفت بحركاتها أنه مرسوم على مؤخرتها، وقالت للمذيع:"بكرة بفرجيك ياه". وتحدثت هيفاء وهبي في البرنامج، عن الشخص الذي يعود إلى المنزل وهو لا يرغب بممارسة العلاقة الحميمية مع زوجته، ويبدأ بمشاهدة الأخبار ويتحجج بوضع البلاد، وعلقت على ذلك بقولها: " وضع البلد قدام وضعك فرجة، لأنه مافي شيء معقول يقوم لافيك ولا في وضعك". وقدمت هيفاء وهبي خدها للمذيع، وطلبت تقبيلها قائلة: "اتفضل بوس الواوا". بـ”التاتو”.. شاهد| هيفاء وهبي تواصل إطلالاتها المثيرة | موقع السلطة. وأعترفت هيفاء وهبي خلال البرنامج أن هناك فتيات مغرمين فيها، مثل الشباب، ويرغبون باقامة علاقة معها.
وأثنى الجمهور على إطلالة هيفاء وهبي المثيرة بالأحمر، بينما تعرضت للقليل من الانتقادات بسبب جرأتها. خارجة عن المألوف وقبل أيام، خضعت الفنانة اللبنانية لجلسة تصوير خارجة عن المألوف ظهرت فيها بفستان أسود قصير جداً. ونسقت الفنانة إطلالتها بمعطف طويل من الجلد بنفس اللون وحذاء أسود أيضاً طويل. واعتمدت هيفاء مكياجا قويا، واختارت أن تترك خصلات شعرها الويفي منسدلا على الجانبين. وشبه المتابعون إطلالة هيفاء بمصاصي الدماء أو شخصية "باتمان" الشهيرة. موقف محرج وفي سياق آخر، تعرضت هيفاء إلى موقف مُحرج بعد إحياءها زفافاً خاصاً في القاهرة بمصر بسبب نظرات العريس لها. ونشرت هيفاء الصور عبر "انستجرام"، والتي ظهرت بها بفستان برونزي يكشف صدرها وساقيها، وتميز بتصميم الريش من الأعلى. اقرأ أيضا: هيفاء وهبي بفستان جريئ داخل مسبح في دبي وتعليق غامض.. هل وقعت بالحب؟ وظهر العريس بالصور، وهو يتجاهل عروسته وينظر إلى هيفاء وهبي بإعجاب وحب بطريقة غريبة. هيفاء وهبي تشعل انستجرام بقميص نوم ابيض - موقع مصر الإخباري. وهو الأمر الذي أثار سخرية المتابعين. المصدر: (وطن انستجرام)
الحارث بن عمير [عو، س] البصري. نزيل مكة. عن أيوب، وأبي طوالة وعدة. وعنه ابنه حمزة، وعبد الرحمن بن مهدي، ولوين، وطائفة. وكان حماد بن زيد يقدمه، ويثنى عليه. وثقه ابن معين من طريق إسحاق الكوسج عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي، وما أراه إلا بين الضعف، فإن ابن حبان قال في الضعفاء: روى عن الاثبات الأشياء الموضوعات. وقال الحاكم: روى عن حميد، وجعفر الصادق أحاديث موضوعة. قلت: روى محمد بن زنبور المكي، حدثنا الحارث بن عمير، عن حميد، عن أنس - مرفوعا: من رابط ليلة حارسا من وراء المسلمين كان له أجر من خلفه ممن صلى وصام. ابن حبان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو أسامة، حدثنا الحارث بن عمير، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال العباس: لاعلمن ما بقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا. فأتاه فقال: يا رسول الله، لو اتخذنا لك مكانا تكلم الناس منه. قال: بل أصبر عليهم ينازعوني ردائي، ويطئون عقبى، ويصيبني غبارهم، حتى يكون الله هو يريحني منهم. رواه حماد بن زيد، عن أيوب، فأرسله - أو ابن عباس قاله - شك. وللحارث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن آية الكرسي، وشهد الله [أنه لا إله إلا هو]، والفاتحة معلقات بالعرش، يقلن: يا رب تهبطنا إلى أرضك، وإلى من يعصيك.. الحارث بن عمير الازدي - Jordan Heritage. الحديث بطوله.
....................... = هو ابن زنبور. وأسند الخطيب في "الموضح" هذا الحديث في ترجمة ابن زنبور، ثم قال ابن حجر: "والذى يظهر لي أن العلة فيمن دون الحارث" -يعنى من ابن زنبور- وخالفهم جميعًا النسائى فوثق الحارث، ووثق ابن زنبور أيضًا. وقال مرة: ليس به بأس. قال المعلمي: لو كان لابد من جرح أحد الرجلين لكان ابن زنبور أحق بالجرح، لأن عدالة الحارث أثبت جدًا وأقدم. لكن التحقيق ما اقتضاه صنيع النسائي من توثيق الرجلين، ويحمل الإنكار في بعض حديث ابن زنبور عن الحارث على خطأ ابن زنبور. الحارث بن عمير الأزدي. وقد قال فيه ابن حبان نفسه في "الثقات": "ربما أخطأ". والظاهر أنه كان صغيرًا عند سماعه من الحارث كما يعلم من تأمل ترجمتهما. وقد تقدم في ترجمة جرير بن عبد الحميد أنه اختلط عليه حديث أشعث بحديث عاصم الأحول، فكأنه اختلط على ابن زنبور بما سمعه من الحارث أحاديث سمعها من بعض الضعفاء، ولم ينتبه لذلك كما تنبه جرير، فكأن ابن زنبور في أوائل طلبه كتب أحاديث عن الحارث ثم سمع من رجل آخر أحاديث كتبها في تلك الورقة ولم يسم الشيخ ثقة بأنه لن يلتبس عليه، ثم غفل عن ذلك الكتاب مدة ثم نظر فيه فظن أن تلك الأحاديث كلها مما سمعه من الحارث. وقد وثق الأئمة جماعة من الرواة ومع ذلك ضعفوهم فيما يروونه عن شيوخ معينين منهم عبد الكريم الجزري فيما يرويه عن عطاء، ومنهم عثمان بن غياث وعمرو بن أبي عمرو وداود بن الحصين فيما يروونه عن عكرمة، ومنهم عمرو بن أبي سلمة فيما يرويه عن زهير بن محمد، ومنهم هشيم فيما يرويه عن الزهري، ومنهم ورقاء فيما يرويه عن منصور بن المعتمر، ومنهم الوليد بن مسلم فيما يرويه عن مالك.
وفي النهاية لقد كانت غزوة مؤتة صفحة مشرقة في تاريخنا العسكري الإسلامي، وتركت في نفوس الروم أثرًا من ملاقاة المسلمين، فلم يحاول الروم ولا أتباعهم من العرب أن يتعرضوا للمسلمين، وبقيت الدولة الإسلامية مهابة وعظيمة لأنّها تستند إلى رجال عظماء ضحوا بأرواحهم في سبيل نشر هذا الدين في مشارق الأرض ومغاربها. المصدر: موقع التاريخ.