لافتاً إلى أن المشروع سيعمل في إستمرارية دعم تكوين وتدريب مجموعات الإدخار والتسليف في القرى التى لا يوجد فيها مجموعات تسليف وربطها بالموسسات المالية ومقدمى الخدمات الاخرين. وقال المنسق الرئيسي للمشروع إن جمله مجموعات الإدخار والتسليف المقترح تكوينها تبلغ 91 مجموعة بعضوبه 2275 عضواً بجانب إختيار 62 من مرشدى الإدخار والتسليف وتدربيهم. طريقة عمل "الكحك الدايب" زي المحلات | أهل مصر. مبيناً أن المشروع سيقوم بتكوين 280 جمعية تعاونية وتدريبها وتسجيلها وتوفير الدعم المالى للإستثمار في ألأنشطه التجارية الصغيره من أجل تفعيل دورها وتقويتها لتكون قادره على تقديم الخدمات والمنافع لأعضائها، وذلك عبر ثلاثة مراحل حيث يوفر المشروع في المرحلة الأولي مليون و500 الف جنيه لكل جمعية وذلك للإستثمار في مشروع تجاري قصير المدى ثم يدعم المشروع مبلغ 3 مليون جنيه للمرحلة الثانيه بشرط أن تساهم الجمعية التعاونية بمبلغ مليون جنيه من مواردها الذاتية وفى المرحلة الثالثة وسيدعم المشروع كل جمعية ببملغ 4500 مليون جنيه. وقال إن الجمعيات التعاونية تساهم ببملغ 4500 الف جنيه منها 2250مليون جنيه كتمويل كقرض من أحد البنوك. وتوقع المهندس محمد يوسف النور المنسق الرئيسي للمشروع أن يصل إجمالى الدعم المقدم للجمعيات التعاونية إلى 203 مليون جنيه.
الأبيض 23-4-2022(سونا)- كشف مشروع تطوير الزراعة والتسويق المتكامل بالسودان الذي يتخذ من مدنيه الأبيض مقراً له، ويعمل فى ولايات سنار شمال وغرب وجنوب كردفان أنه من المتوقع أن تقدم المؤسسات المالية التى تشمل مؤسسات التمويل الأصفر والبنوك التجارية الاخرى قروضا بقيمة 490 مليون جنيه لتمويل صغار المزراعين بمناطق عمل المشروع خلال العام الحالي. طريقة استخدام الصمغ العربي للعظام - المرأة. وأوضح المهندس محمد يوسف النور المنسق الرئيسي للمشروع (لسونا) أن ذلك يأتى ضمن مواصلة المشروع في شراكته مع هذه المؤسسات لتوسيع خدماتها المالية لتزويد المنتجين من أصحاب الحيازات الصغيره الذين تبنوا المسارات المحسنه التي أدخلها المشروع بقروض موسمية والدخول في شراكة تسويقية من خلال مرافق التخزين أو تقديم قروض بضمان المحاصيل المخزنه. وأضاف أن هذه المؤسسات مطالبة بتقديم قروض لمقدمى الخدمات لتمليك معداتهم الخاصه بهم. وأبان المنسق الرئيسي للمشروع أن عدد المزارعين ومقدمى الخدمات الذين سيتم تمويلهم بمؤسسات التمويل الأصفر بمناطق عمل المشروع يبلغ عددهم 6900 الف مستفيد. وأشار إلى أن ذلك يشمل المزراعين بالجمعيات التعاونية وأصحاب الجرارات وتجار المدخلات وكلاء القرى، بإلاضافة إلى الحدادين وأصحاب الورش و مقدمى خدمات الرش وجمعيات الصمغ العربي.
قومي بتشكيل العجين في شكل كرات صغيرة. يمكنك رص كرات العجين في صينية الخبز. قومي بتزيين الكحك باستخدام قوالب التزيين أو منقاش الكحك. أدخلي الصينية في الفرن على درجة حرارة متوسطة، حتى يصبح لون الكحك ذهبي. بعد خروج الكحك من الفرن، اتركيه حتى يبرد تماما. يمكنك رش السكر البودر على الكحك وهو بارد.
حالة تحدث غالباً عند البالغين المصابين بأحد أمراض الكلى (2) استكمالا للحديث عن البولينا وهي الحالة المرضية التي تنشأ إذا لم تُخلص الكليتان الجسم من نواتج الاحتراق النيتروجينية. والذي تحدثنا عنه في الاسبوع الماضي واكدنا فيه ايضا ان البولينا تحدث غالباً عند البالغين المصابين بأحد أمراض الكلى. والبولينا موجودة في دم كل شخص عادي بنسبة محدودة تختلف من 2040 ملليجرام في كل 100سم3 من الدم. وحيث أن خمس أو عشر الكليتين كاف للتخلص مما يتكون في الجسم من أملاح البولينا ، فإن من الواضح أن ارتفاع البولينا أو نسبة البولينا في الدم يدل على هبوط شديد بكفاءة الكليتين أي أن الكليتين تعملان بمقدار أو بكفاءة 10% من المعدل العادي واشرنا في حديثنا الى علاج البولينيا وقلنا انه يتلخص في أمور هي:- 1 طريقة الديلزه حيث يقوم جهاز الديلزه ( آلة التحليل بالأغشية) بتنقية الدم بنفس الطريقة التي تقوم بها الكليتان. جريدة الرياض | البقدونس والكرفس الأخضر يخلصان الدم من البولينا. 2 طريقة زرع الكلى حيث يقوم الجراحون بإجراء عمليات زرع الكلى لإحلال كلية صحيحة محل الكلية المريضة. 3 طريقة تنشيط الكليتين لكي تتمكن من استخلاص البولينا من الدم وإخراجها عن طريق البول وذلك بواسطة الأعشاب والزيوت الطبية.
ومن أهم الأعشاب والزيوت المستخدمة اضافة الى ما ذكرناه الاسبوع الماض ما يلي: 4 البقدونس Parsley والكرفس الأخضر: يؤخذ كميات متساوية من البقدونس الأخضر الطازج والكرفس الأخضر الطازج وتخلط مع بعضهما البعض ويأخذ منها المصاب بالبولينا قبضة اليد ثلاث مرات يومياً ويمكن خلطها مع السلطة وتناولها. هذان العشبان مهمان في عملية إدرار البول حيث يخلص الدم من البولينا بإخراجها مع البول. 5 الجرجير: يعتبر من الأعشاب التي تحتوي على نسب متفاوتة من الأملاح المعدنية وخصوصاً الكالسيوم واليود والكبريت والحديد وكذلك فيتامينات ودور الجرجير هنا مدر للبول وللصفراء ومزيل للحصوات بمختلف أنواعها. يؤخذ الجرجير الطازج بعد تنظيفه وتنقيته من النباتات العالقة به جيداً ثم يؤكل نصف حزمة صباحاً والنصف الأخر مساء يومياً ويستمر المريض على تناوله حتى الشفاء بإذن الله. 6 الفجل Radish: الفجل بأوراقه وجذره وبذره تحتوي على بروتين ودهون ونشويات وفيتامينات أ ، ب ، ج. والفجل يدر البول وكذلك حليب الأم كما أنه يدر الطمث ويخفض سكر الدم واضطرابات الكبد ويؤخذ عصير جذر وأوراق الفجل لعلاج البولينا وحصوات الكلى والصفراء ونوبات رمال البول والحصوات الصغيرة في الجهاز البولي عموماً.
ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات
كتبت: °o. OجوليO.
بعد تجهيز السفينة بالمؤن، وآلات السمر من طبول وطارات، وبعض الأدوية، يتم الإبحار في الموعد المحدَّد، وينطلقون في البحر مع انسياب الأنغام. ومع انطلاقهم تبدأ الخطفة أي رفع الشراع وينشدون مجموعة من الأغاني حتى يصلوا إلى مكان اللؤلؤ المسمى "الهير". "القرقيعان" و"الأكلات الشعبية" تميزان أجواء الشرقية الرمضانية. وحينما يتم التأكد من وجود المحار تلقى المرساة في القاع، كما ينزل الشراع ويبدأ الغوص وينزل الغواص إلى قاع البحر حاملاً "الديين" وهي السلة التي يجمع فيها المحار، واضعاً "الفطام" ليساعده على التنفس، ويعلق في رجله للنزول بسرعة، ممسكاً بطرف حبل يكون وسيلة اتصاله "بالسيب" الذي يكون جالساً بطرف السفينة، فإذا ما أراد الغواص الخروج حرَّك الحبل ويقولون في هذا "نبر الغواص"، فيساعده السيّب على الخروج بأن يسحبه. ويمكث الغواص تحت الماء ثلاث دقائق، وعندما ينزل إلى القاع ينزع الفطام، ويتخلص من الحصاة التي ساعدته على النزول، وأثناء خروجه بالمحار تنشد الأغاني الحماسية الباعثة على الجد وتشجيع الغواص على مواصلة عمله. وحينما يريد النوخذة أن ينتقل إلى مكان آخر يكون المحار فيه أكثر يقول: "يا عيال فوق" فيسحب الحبل المثبت بالسفينة ويسمّى "الخراب" ويغني "الدواري". وهكذا تمضي الأيام وتنتهي المدة المقرَّرة للغوص ويقفلون عائدين.
النهمة: وهناك نهمة أثناء خطفة الشراع واسمها "خطفة البسّة"، وهناك نهمة أثناء خطفة الجيب ونهمة أثناء خروج الغواصين وهم يحملون المحار. ومما يغنى أثناء خطفة الشراع هذه المقطوعة: "سرنا اتكلنا على الله… ربي عليك اتكالي… سالي بالقلب سالي". لنختبر معلومتنا عن الثقافة السعودية معاً - اختبار تنافسي. الموّال: نشأ الموّال في العراق وانتشر حتى بات من أبرز ألوان الغناء الشعبي، ولمواتاته للغناء البحري فقد اشتهر في المنطقة، وأصبح ركيزة الغناء البحري إذ نظم شعراء المنطقة المواويل ليتغنى بها أثناء رحلة العمل البحري وفي مجالس الطرب. وأكثر المواويل انتشاراً في المنطقة، الموال الزهيري، نسبة ملّا جاد الزهيري مؤسس هذا الفن، حيث يكون سباعياً وتتفق الأشطر التالية في قافية أخرى ثم يختم الشطر السابع بالقافية نفسها الشطر الأول. فن الفجري الفجري أحد الفنون البحرية الجماعية المشهورة. وينقسم إلى عدة أشكال هي: الفجري البحري، الحدادي، الحساوي المخلوفي أو المخلوف، الحجازي، العدساني، وجميعها تقوم غالباً على الموال الزهيري، وتستخدم معها الطبول والطارات والمراويس، وتؤدى جلوساً ووقوفاً وتختلف عن بعضها من حيث الألحان والإيقاعات. فن السامري السامري هو أحد فنون اللعبونيات التي تُنسب إلى الشاعر "محمد بن لعبون" رائد هذه الفنون.
بمرور الوقت عادة ما يتم استبدال المواد المصنوعة في المصنع بتلك التي يتم إنتاجها يدويًا في المنزل والتطريز اليدوي مستنسخ بالآلة ، وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الرجال غالبًا ما يتبنون أنماطًا عالمية بينما تبدو النساء ، بصفتهن حاملات للثقافة ، أكثر ميلًا للاحتفاظ بجوانب اللباس التقليدي.
ويتم لبس البخنق بإدخال الفتاة رأسها في الفتحة المخصصة للرأس، والتي تكون مزينة بالتطريز الذي يأتي حول الوجه ليمسك بالحنك. يكون البخنق قصيراً من الأمام لا يتعدى الخصر، وأطول من الخلف حيث يمكن أن يصل إلى الأرجل، أو أقصر بقليل كي لا يعيق حركة الفتاة في أثناء لعبها مع رفيقاتها.
قد يُطلق على ما يسمى بالزي التقليدي في أوائل القرن الحادي والعشرين بشكل أكثر صحة تسمية اللباس العرقي ، ويتم ارتداؤه للتعبير عن الهويات والانتماءات المتنوعة مثل الفخر الثقافي أو سياسة المجموعة القومية أو العرقية ، أو للإدلاء ببيان حول الشخصية والجمالية والثقافية. [1]