أولى حلقات برنامج تجربة قيادة في عام 2019 ستكون مع سيارة صينية إنها GAC GS8 التي جرب زميلنا كريم ديب قيادتها بشكل مفصل في حلقة اليوم ، لنتعرف على سيارة عائلية صينية تتسع لنقل 7 ركاب على متنها. سيارة صينية ديزل تكنك. في البداية نود تذكيركم أن صانع السيارات الصينية مجموعة جي ايه سي – GAC Group تأسس في عام 1955 ، ولكي تقنعنا شركة GAC بشراء سيارات صينية الصنع هناك حقائق ثابته ، وهي كالتالي: تعتبر شركة GAC من أكبر مصنعي سيارات صينية ، مع ترتيب سادس على مستوى الصين منذ عام 2009 ، بعد بيع أكثر 724 ألف سيارة في عام واحد. تعتبر GAC من أكثر شركات تصنيع السيارات الصينية لديها تعاونات قوية من أجل بيع سيارات عالمية في السوق الصيني ، فهي متشاركة مع كلاً من ؛ هوندا ، و فيات ، وتويوتا ، و ميتسوبيشي ، و ايسوزو. أما الآن ستبدأ تجربة قيادتنا لـ سيارة GAC GS8 2019 ، التي تم إطلاقها لأول مرة على مستوى العالم ضمن فعاليات معرض بكين للسيارات في عام 2016 ، واليوم سنختبر هذه السيارة الصينية التي حصلنا عليها من وكالة قرقاش للسيارات في الامارات العربية المتحدة. تتوفر سيارة GAC Trumpchi GS8 2019 بفئتين: سيارة GS8 GE ، تعمل بنظام دفع ثنائي للعجلات سيارة GS8 GL ، التي جربها كريم ديب في حلقة اليوم وتعمل بنظام دفع رباعي للعجلات.
حصلت هذه السيارة الصينية على نظام مكابح و اطارات مقدمة من شركة كونتيننتال الألمانية ، حجم الاطارات للنسخة القياسية 18 إنش أما الفئة الأعلى التي نختبرها في حلقة اليوم مزودة بـ اطارات قياس 19 إنش. ميكانيكياً تعتمد سيارة GAC Trumpchi GS8 على محرك 4 سلندر سعة لترين مع تيربو يولد قوة 201 حصان و 320 نيوتن. متر من عزم الدوران ، يتصل مع قير اوتوماتيك من 6 سرعات. يبلغ وزن هذه السيارة الصينية في نسخة الدفع الثنائي 1, 840 كيلوغرام ، أما وزن نسخة الدفع الرباعي منها فيبلغ 1, 990 كيلوغرام ، وتتسارع النسخة الأولى من 0 إلى 100 كم/س في 9. 8 ثانية ، أما تسارع نسخة الدفع الرباعي فيبلغ 9 ثواني ، وتبلغ السرعة القصوى للنسختين 200 كم/س. يبدأ سعر GAC GS8 2019 في الامارات لدى قرقاش للسيارات من 27, 200 دولار أمريكي أي ما يعادل 99, 900 درهم إماراتي أو 102 ألف ريال سعودي. تنافس هذه السيارة الصينية كلاً من ؛ شانجان CS95 ، و هونداي سنتافي ، و تويوتا فورتشنر ، و ميتسوبيشي اكليبس كروس. GAC GS8 سيارة صينية جديدة قد تقتنع بها مع تجربتنا المفصلة لها | ArabGT. شاركونا أعزاءنا متابعي عرب جي تي رأيكم بالـ سيارات صينية ، عبر خانة التعليقات المرفقة في الأسفل.
مميزات وعيوب السيارات الصينية مواصفات وعيوب سيارات الصينية هناك بعض العيوب والمميزات لهذه السيارات، وأهم ما هو دارج بين الجميع ومعروف عن ما يعاب المنتجات الصينية سواء السيارات أو غيرها، وهو الجودة، بالرغم من ذلك، أستطاع الصين في خلال سنوات قليل أن تثبت نفسها في السوق العالمي، بالماركات القوية والجودة العالية، التي تعتبر رقم واحد في الأداء والجودة مقابل السعر المنخفض، مما أدي الى حصول إرتفاع طفيف لا يذكر على سعرها، ولكنها ما تزال الأرخص بالمقارنة بشركات الدول الاخري، والسبب يعود إلى القوى العاملة الرخيصة مقارنة بالمصانع الأخرى في قارة أوروبا أو الولايات المتحدة. سيارات صينية 2021 في السعودية، مهم لمن يرغب بشراء سيارة صينية في السعودية - موتر الخليج. قبل سنوات كان العيوب واضحه في السيارات الصينية، كانت سيئة الاداء ورديئة الجودة، وتصميمها غير جذاب، ولكن الأمر أختلف، ففي السنوات الأخيرة أصبحت تنتج سيارات تنافس الشركات العالميه بالجودة العالية والتصميم الجذاب والأداء الرائع، وأهم ما يميزها عن الجميع وهو السعر. ومن مميزات السيارات الصينية: سعر رخيص وفي متناول الجميع. سيارت حديثة ذات جودة عالية.
كعب بن عاصم الأشعري، وقيل: كعب بن عصام، وقيل: عمرو بن الحارث بن هانئ، وقيل في نسبة: الأشجعيّ، وقيل: كعب بن مالك الأشعري، وقيل: عَامِرُ بن الحَارِث بن هانِئ الأَشْعَرِي، وقيل: أبو مالك، غير منسوب، وقيل: أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ، آخر، وقيل: أبو مالك الأشعري الحارث بن الحارث، وقيل: أبو مالك الأشجعيّ سعد بن طارق بن أشيم الكوفي، وقيل: كعب بن عِيَاض المَازني. أَخرجه أَبو عمر، وأَبو موسى. كنيته أبو مالك، وهو مشهور باسمه وكنيته معًا، أسلم وصحب النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، وغزا معه، ويعد في الشاميين، وكان من أَصحاب السقيفة، وروى عنه، وروى عنه عطاء بن يسار، وسعيد بن أبي هلال، ولم يسمع منه سعيد بن أبي هلال، وقال أبو عمر: ليس لهذا ذِكْرٌ في الصّحابة، وإنما هو تابعيّ يروي عن أنس وابن أبي أوفى، ونُبيط بن شريط الأشجعيّ، ويروي عن أبيه أيضًا، وروى له مسلم، مشهور في علماء التّابعين بتفسير القرآن والرّواية. وروى عطاء بن يسار، عن أبي مالك الأشعريّ، قال: قال رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم: "إِنّ مِنْ أَعْظَمِ الْغُلُولِ عِنْدَ اللَّهِ ذِرَاعٌ مِنَ الأَرْضِ" (*). وروى عطاء بن يسار، عن أبي مالك الأشجعيّ، عن النّبي صَلَّى الله عليه وسلم: "أَرْبَعٌ يبقِينَ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ... " (*) .
هو كعب بن عاصم أبو مالك الأشعري قدم في السفينة مع الأشعريين على النبي صلى الله عليه وسلم. وأسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وغزا معه وروى عنه ويقول أبو موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد لأبي مالك الأشعري على خيل الطلب وأمره أن يطلب هوازن حين انهزمت. أثر الرسول صلى الله عليه وسلم في تربيته: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يسألونه وكان صلى الله عليه وسلم يجيب على كل سؤال بما يناسب صاحبه وسأل أبو مالك الأشعري رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: ما تمام البر؟ قال: أن تعمل في السر عمل العلانية.
بعض ما رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم: * روى أبو مالك الأشعري أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى له الأربعة مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة. * روى أبو مالك الأشعري: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ".
فليس في خلق الله لعب ولهو؛ وإنما هو خلق مبني على الحكمة. كذلك أحكامه لا تجد فيها عيبًا ولا نقصًا؛ كما قال الله تعالى: ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ﴾ [التين: 8]، وقال عز وجل: ﴿ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴾ [المائدة: 50]. وقوله -صلى الله عليه وسلم-: «سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ تَمْلَآنِ - أَوْ تَمْلَأُ - مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ»؛ شكٌّ من الراوي؛ هل قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: تملآن ما بين السماوات والأرض، أو قال: تملأ ما بين السماوات والأرض. والمعني لا يختلف؛ يعني: أن سبحان الله والحمد لله تملأ ما بين السماوات والأرض؛ وذلك لأن هاتين الكلمتين مشتملتان على تنزيه الله عن كل نقص في قوله: «سبحان الله»، وعلى وصف الله بكل كمال في قوله: «والحمد لله». فقد جمعت هاتان الكلمتان بين التخلية والتحلية كما يقولون؛ أي: بين نفي كل عيب ونقص، وإثبات كل كمال، فسبحان الله فيها نفي النقائص، والحمد لله فيها إثبات الكمالات. فالتسبيح: تنزيه الله عما لا يليق به في أسمائه، وصفاته، وأفعاله، وأحكامه. والله - عز وجل - يُحمد على كل حال، وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا أصابه ما يُسَرُّ به قال: «الحمد لله على كل حال»، ثم إن ها هنا كلمة شاعت أخيرًا عند كثير من الناس؛ وهي قولهم: الحمد لله الذي لا يُحمد على مكروه سواه.