يدخل المخرج نجدت أنزور منعرجاً مهماً في رحلته مع تصوير مسلسل في حضرة الغياب الذي يروي قصة حياة الشاعر العربي الراحل محمود درويش للنص الذي كتبه الروائي السيناريست الكبير حسن م يوسف. التقينا أبرز نجوم المسلسل ومخرجه في هذه الجولة. المنتج وبطل المسلسل فراس إبراهيم الذي يجسد شخصية درويش أكد أن فريق العمل أنجز حتى الآن 40% من الحجم الكلي للمسلسل، معتبراً أنها النسبة الأهم في العمل. كان فراس إبراهيم قد تصدى لمهمة تجسيد شخصية درويش رغم تعرضه لانتقادات حادة وهجومات من قبل محبين لدرويش رأوا أن الشخصية يجب ألا تكون له، وكذلك تعرضه لحادث سير مروع وكان برفقته الفنان اللبناني مارسيل خليفة قبل أربعة أشهر أثناء عودتهما من لقاء مع عائلة درويش في الأردن. إبراهيم وضع الخليج في صورة ما وصل إليه العمل من خلال حديث قال فيه: بقي أمامنا 60% من مساحة العمل لكنها أقل جهداً وتكلف من الأربعين السابقة، حيث لم يبق أمامنا سوى التفاصيل الدقيقة والسفر الذي عاشه درويش. وأضاف إبراهيم الذي يكاد يكون الناطق الرسمي باسم العمل بعد الهجوم الذي تعرض له: أنهينا التصوير قبل أيام قليلة في مدينة صافيتا، ونحن الآن بصدد التوجه إلى دمشق للتصوير لعشرين يوماً بالتمام والكمال، لنتجه بعدها لمدة ثلاثة أيام أو أربعة إلى مدن جبلة وطرطوس وبانياس على الساحل السوري، ثم ننتقل بعدها إلى بيروت لتصوير حياة درويش هناك لمدة أسبوع، ثم إلى مصر لتصوير ما عاشه فيها وذلك لمدة أسبوعين، ثم تكون الخاتمة بالسفر إلى فرنسا لتصوير مراحل مهمة من حياة الشاعر الراحل فيها.
محمود درويش في حضرة الغياب لم تأت Darwich: In the Presence Of The Absence - YouTube
تاريخ النشر: الإثنين، 20 أكتوبر 2014 آخر تحديث: الإثنين، 19 أكتوبر 2020 في شعر محمود درويش، شاعر الثورة والكرامة والقضية، لا تستطيع التمييز بين الوطن والحبيبة الأنثى. عند محمود درويش لا ترى سوى الشعر الراقي المليء بالرموز والصور. مقطع من قصيدة على هذه الأرض ما يستحق الحياة وفي حضرة غياب محمود درويش.. بعضاً من كلماته: الموت لا يوجع.. الموتى الموت يوجع.. الأحياء! أيها الماضي! لا تغيِّرنا كلما ابتعدنا عنك! أيها المستقبل! لا تسألنا: من أنتم؟ وماذا تريدون مني؟ فنحن أيضاً لا نعرف. أيها الحاضر! تحمَّلنا قليلاً. فلسنا سوى عابري سبيل ثقلاء الظل! علموك أن تحذر الفرح؛ لأن خيانته قاسية... من أين يأتيك فجأة!! لم نفترق. لكننا لن نلتقي أَبداً. القهوة لا تُشرب على عجل، القهوةٌ أخت الوقت تُحْتَسى على مهل، القهوة صوت المذاق، صوت الرائحة، القهوة تأمّل وتغلغل في النفس وفي الذكريات. والآن أشهد أن حضورك موت وأن غيابك موتان والآن أمشي على خنجر وأغني... قد عرف الموت أني أحبك أني أجدد يوماً مضى... لأحبك يوماً وأمضي... فإن أسباب الوفاة كثيرةً من بينها: وجع الحياة. فإن الموت يعشق فجأة، مثلي.. وإن الموت، مثلي، لا يحب الانتظار.. اّه ياجرحي المكابر وطني ليس حقيبة وأنا لست مسافر إنني العاشق... والأرض حبيبة لي حكمة المحكوم بالإعدام: "لا أشياء أملكها، لتملكني".
وجاء في البيان: "نحن الموقعين أدناه من مثقفين ومواطنين وقرّاء وأكاديميين وناشطين في المَجال الأدبي والثقافي في فلسطين والعالم العَربي والعالم، نَدعو تلفزيون فلسطين إلى وَقف عَرض "مَهزلة" مُسلسل فراس ابراهيم ذي الطابع التجاري الذي يسيء إلى صورة العَظيم مَحمود درويش وحقيقة حَياته ونبدي استغرابنا الغاضب من تورط تلفزيون فلسطين هذا المُسلسل الذي تَم التحذير من أهدافه ودوافعه التجارية منذ أشهر عديدة كما ندين تورط الفنان مارسيل خليفة والكاتب حسن يوسف والمخرج نجدت أنزور في هذا العمل السطحي المُزيف. " أما راديو "بيت لحم 2000" فقد ذكر في موقعه على الإنترنت خبراً بعنوان: "وقفة احتجاجية أمام مقر تلفزيون فلسطين... للمطالبة بوقف عرض مسلسل 'في حضرة الغياب'"، جاء فيه "أقام مجموعة من المثقفين وقفة احتجاجية إمام مقر تلفزيون فلسطين برام الله صباح اليوم، للمطالبة بوقف عرض مسلسل 'في حضرة الغياب. '" ونقل عن مدير مؤسسة محمود درويش، سمير هلال، تصريحه للراديو "أن السلطة التي يحملها هؤلاء المثقفين هي سلطة أخلاقية لوقف ما اسماه بتشويه صورة الشاعر الراحل محمود درويش"، مضيفاً أن المسلسل يسيء إلى قامة شاعر فلسطيني راحل. "
و تتساءَل: هل كان حُبًّا أم شهوة، هل كانَ عشقًا أم شبقًا؟ و تنسى شعورك... تنساهُ و لا تبحثُ عنه، فلا تتألم و لا تندم، بل تكتفي بالسلام عليهِ، عن بُعد، و هو ينتقل إلى ذكرى بعيدة لا تُؤَرِّق، ذكرى تتحكَّم بها كما تتحكَّم بجهاز الفيديو: تَضَعُ النهايَةَ في البداية، أو تثبّتُ الصورةُ على ضروراتِ القلب المُتقَلِّب. و تضحك خجلاً من كلامٍ تمادى في مديح الشبق حتى احترق: يبدأ من القدمين المنحوتتين بقطعة شمس، فإلى أعلى يلمع البرق من ساقين مسكوبتينِ بقلق المهارات، فأعلى إلى الرُكْبَتَيْن المُصنَّفتَينْ كمُعجِزَتَيْن، فإلى أعلى: البطنُ – الموجُ في حالة جَزْر، فأعلى: يبدأُ الغروب تدريجيًا بامتصاصك بنَهَمٍ نبيلٍ خَفِر ، فتُقْبِل و تُدْبِرُ و تعلو و تهبط و تعرق و تشهق و تغرق في ليلٍ ساخن العتمة فاتنْ. يداكَ أو يداها – لا تدري – تلمّانك و تحملانك كنسرٍ أغمي عليهِ في فضاء يدلف كواكب... فتنظر إلى العينين نصف المفتوحتين على عينين نصف مُغمضَتين، ليتأكد كل منكما أنه ينبُتُ في الآخر. لكن أحدًا لا يسكُنُ الذروة، تسقطانِ دُفعةً واحدةً من أعلى سماء إلى نُعاسٍ مُبلّل بالرذاذ. تهمِسان بصمتٍ واحد، بلا شيءٍ أوضحَ من أيِّ شيء.
ومن لباب الصادقين المخلصين لأهل البيت وحبيب اهل البيت هو الشهيد وحفيد الشهيد هو دعبل بن علي بن رزين الخزاعي الكوفي. دعبل، والكل يعرف دعبل، فمن هو دعبل؟ من مواليد 148 هجرية ولد في الكوفة يعني هو من الشعراء المسنين عاش ما يقارب المئة سنة وحياته مفعمة بالادب والجهاد والمقاومة والعطاء والتشرد مطلوباً مطارداً من قلل الحكومات، حكومات آل العباس وغيره، لم يتنفس هذا الرجل ولن يستطيع ان يشم الهواء الا ايام قليلة وهي ايام ما نسميه الانفتاح السياسي وان كان انفتاحاً موهوماً على اهل البيت لما المأمون العباسي تظاهر بالولاء وقضية ولاية العهد التي اناطها للامام الرضا (عليه السلام).
من أشدّ الهجاء وأشهره ما قاله دعبل في المعتصم، وكان ثامن الخلفاء العبّاسيّين: مُلوكُ بني العبّاسِ في الكُتْبِ سبعةٌ ولم تأتِنا عن ثامنٍ لهم كُتْبُ كذلك أهل الكهفِ في العَدِّ سبعةٌ غَداةَ ثَوَوْا فيه، وثامنُهم كلبُ وإني لَأُعْلي كلبَهم عنك رِفعةً لأنّكَ ذو ذنبٍ، وليس له ذَنبُ
قبيلة خزاعة هي من القبائل المشهورة في التاريخ العربي والإسلامي. نسب قبيلة خزاعه ان خزاعه قبيلة عريقة وهي من امهات القبائل في الجزيرة العربية وهي قبيلة ازدية قحطانية. يعود نسب خزاعه إلى: عمر بن عامر بن حارثة بن امرؤ القيس بن ثعلية بن مازن بن الأزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ وقد اجمع النسابون بأن سبأ هو: سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه السلام بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن أدم عليه السلام.