beautiful جميل more beautiful أجمل the most beautiful الأجمل expensive غالي more expensive أغلى the most expensive الأغلى كلامات دلالية:, درجات المقارنة في اللغة الانجليزية, قواعد المقارنة في اللغة الانجليزية, صفات التفضيل في اللغة الانجليزية نأتي الآن إلى الحالات الشاذة من صفات المقارنة في اللغة الانجليزية – حالات شاذة: الأفضل the best أفضل better جيد good الأسوأ the worst أسوأ worse سيء bad الأكثر the most أكثر more كثير much الأقل the least أقل less قليل little
سنتعرف اليوم على واحدة من أهم القواعد في اللغة الإنجليزية والتي لا يمكن لأي شخصٍ الاستغناء عنها مع اختلاف الأسباب التي تدفعه لتعلّم هذه اللغة الجميلة، فتابع معنا. صفات المقارنة في اللغة الإنجليزية تستخدم صفات المقارنة للمقارنة بين شيئين مختلفين عن بعضهما (أكبر، أصغر، أسرع... الخ). وتستخدم هذه الصفات في الجمل التي تحتوي على اسمين نودّ المقارنة بينهما في تلك الصفات: My house is larger than yours - منزلي أكبر من منزلك. فكما لاحظنا تكون بنية الجملة كالتالي: الاسم (فاعل) + فعل + صفة المقارنة + كلمة ( than) + الاسم الثاني (مفعول به) وإليك المزيد من الأمثلة لترسيخ الفكرة: This pen is better than the old one. - هذا القلم أفضل من القلم السابق. Ferrari cars are faster than lorries. - سيارات الفيراري أسرع من الشاحنات. شرح قاعدة المقارنة والتفضيل في اللغة الانجليزية بطريقة سهلة - هات. يمكننا في بعض الحالات حذف الاسم الثاني من الجملة (المفعول به) إذا كان المعنى مفهوماً من سياق الجملة: I like chocolate and pizza, but I like pizza more. - أحب الشكولاتة والبيتزا، لكن أحب البيتزا أكثر. صفات التفضيل في اللغة الإنجليزية تستخدم صفات التفضيل (صيغ التفضيل) لوصف شيء على أنّه في قمة أو في قاع نوعه أو جنسه (الأكبر، الأجمل، الأقوى، الأصغر، الأسوأ).
نستخدم صيغ المقارنة لمقارنة الاختلافات بين شيئيين / شخصين فيهما نفس الصفة ولكن بمقادير مختلفة. ولكن بمقادير مختلفة.
أما بالنسبة لنهاية صفة التفضيل يجب أن يتم إضافة est، وإذا كانت الصفة تنتهي بحرف y يتم تحويله إلى i قبل إضافة النهاية الملائمة. ومن أهم الأمثلة التي توضح ذلك الأمر ما يلي: big: تصبح biggest؛ بمعنى كبير أو أكبر. sad: تصبح saddest؛ أي حزين. Smile: تصبح Smilest؛ معنى صغير أو أصغر. Happy: تصبح happier كصفة مقارنة، happiest كصفة تفضيل. الصفات التي تتكون من مقطعين صوتيين أو أكثر إذا كانت صفة مقارنة يتم إضافة كلمة more قبلها، وإذا كانت صفة تفضيل يتم إضافة كلمة the most قبل الصفة. كما أنه يوجد العديد من الحالات التي يمكن أن يتم بها استخدام الطريقتين. ومن أهم الأمثلة التي توضح ذلك ما يلي: Tangled: تصبح more tangled كصفة مقارنة، most tangled كصفة تفضيل. وهي تعني متشابكة أو أكثر تشابكًا أو الأكثر تشابكًا. important: تصبح most important، بمعنى الأهمية أو الأهم. صفات المقارنة والتفضيل في اللغة الانجليزية comperative and superlative adjectives 22 - YouTube. Expensive: تصبح most expensive، بمعنى غالي أو الأغلى. الصفات الشاذة عند المقارنة بين شيئين بالإنجليزي كما هو معروف في اللغة الإنجليزية أن لكل قاعدة شواذ. ففي صفات المقارنة والتفضيل يوجد أيضًا بعض الحالات الشاذة التي لا تخضع لأي قواعد. ومن أهم الأمثلة التي تبين ذلك ما يلي: Much: تصبح more كصفة مقارنة، most كصفة تفضيل.
مثال 8: Russians are perhaps less optimistic than Mexicans يعد الشعب الروسي أقل تفاءلا من الشعب المكسيكي من الشائع جدا عند متحدثي اللغة الإنجليزية استخدام المقارنة السلبية مع الصفات التي تتكون من أكثر من مقطع واحد، إلا أنه هناك البعض ممن يستخدمون الطريقة ذاتها مع الصفات التي تتكون من صفة واحدة. مثال 9: John is less tall than Max جون أقل طولا من ماكس. كل ما تحدثنا عنه في السابق هي الدرجة الأولى من التفضيل بين شيئين أما ما سنتطرق له الأن هو تفضيل شيء من بين أشيء كثيرة. فمثلا في السابق كنا نقول أحمد أطول من منى (Ahmed is taller than Mona) أما في هذه الحالة نحن نود أن نقارن طول احمد بكل أصدقائه أو بكل فصله. ولذلك علينا أن نعرف أولا كيفية تحويل صفات التفضيل. فكل ما علينا فعله هو إضافة est للصفات التي تتكون من مقطع واحد. مثال 11: cold → the coldest large → the largest بارد/ الأكثر برودة كبير/ الأكبر وإذا كانت الصفة المكونة من مقطع واحد تنتهي بحرف y فيتحول هذا الحرف إلى i ثم يُضاف لها est بشكل طبيعي. مثال 12: Hungry/ hungriest جائع/ الأكثر جوعا أما عن الصفات التي تتكون من أكثر من مقطع واحد، فيُضاف إليها the most قبل الصفة.
نفى الممثل المصري أحمد فلوكس ما تم تناقله عن تهجمه على زميلته الممثلة أمينة خليل بعد إنتشار فيديو لها من مسلسل "نمرة اتنين" تضمن ايحاءات خادشة للحياء، ودافع أحمد عن أمينة وأكد أنه أحد متابعيها وقال في رسالة نشرها عبر حسابها الخاص في موقع التواصل الإجتماعي وقال:" انا لم اهاجم أمينة خليل أبدا بل بالعكس انا عارف كويس من يملك قوة ان يكون مشهد كهذا موجود وانا قولتها وباقولها انا واحد من عشاق امينه أساسا". وأضاف:"وده اللي قولتوا تاني.. ان لم تستحي فافعل وقل ما شئت... وان اختفي الحياء زاد البلاء بلاء... شتتنا معاني الكلام فتاهت معاني كلام الاديان فبارت الاخلاق و انتهت المباديء و سادت المحرمات و اصبحت المحارم المحرمة هي الفعل و القول و الظاهر فانتهي الشرف و سلب العرض و ان استمر الحال لن يكون هناك ارض.... احذروا احذروا احذروا". وتابع:"أحب اعرف اين الرقابه و اين المسئولين عن المحتوي و اين المجلس الوطني للاعلام.... و لا هما كمان بيعلقوا زي ماتقال في المشهد اللي سمحوا بيه ولا مش فاضين و بيشتغلهم هما التلاته عادي فمش مركزين زي ما قالوا و لا ده عرض علشان الظروف الاقتصاديه ولا ده ايه حسبي الله و نعم الوكيل... لا حول ولا قوه الا بالله".
05-24-2007, 01:44 AM (ان لم تستح فافعل ما شئت)) السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد. إن للخير والشر معان كامنة في النفس تعرف بعلامات وسمات دالة كما قال الشاعر: لا تسأل المرء عن أخلاقه *** في وجهه شاهد من الخير فمن سمات الخير: الدعه والحياء والكرم ومن سمات الشر: القحة والبذاء واللؤم حياءك فاحفظه عليك وإنما *** يدل على فعل الكريم حياؤه إذن: فالحياء علامة تدل على ما في النفس من الخير وهو إمارة صادقة على طبيعة الإنسان فيكشف عن مقدار بيانه وأدبه. فعندما ترى إنساناً يشمئز ويتحرج عن فعل ما لا ينبغي فاعلم أن فيه خيراً وإيماناً بقدر مافيه من ترك للقبائح. ما هو الحياء وما حقيقته؟ الحياء: خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح، فهو من صفات النفس المحمودة التي تستلزم الأنصراف من القبائح وتركها وهو من أفضل صفات النفس وأجلها وهو من خلق الكرام وسمة أهل المرؤة والفضل. ومن الحكم التي قيلت في شأن الحياء: ( من كساه الحياء ثوبه لم يرى الناس عيبه) وقال الشاعر: ورب قبيحة ما حال بيني *** وبين ركوبها إلا الحياء لذلك فعندما نرى إنساناً لا يكترث ولا يبالي فيما يبدر منه من مظهره أو قوله أو حركاته يكون سبب ذلك قلة حيائه وضعف إيمانه كما جاء في الحديث: { إذا لم تستح فافعل ما شئت}.
إننا إذا سلمنا أن أولئك الأشخاص الثلاثة نتاج تعليمنا، فإننا لا نبالغ عندما نقول إن الإشكالية تكمن في غياب منظومتي القيم والأخلاق عن مناهجنا تنظيراً وتطبيقاً، فقد عدّ المهتمون بالشأن التعليمي والتربوي القيم والأخلاق، مدخلين من مداخل الإصلاح التربوي والمجتمعي، باعتبار العلاقة الوطيدة بين القيم والأخلاق والتعليم، بحيث يعتبر التعليم المجال المناسب لترسيخ القيم الأخلاقية التي يوافق عليها المجتمع في تصرفات وسلوكات الأفراد. إن الوظيفة العامة كيان نظامي تابع للدولة، توجب على شاغلها مجموعة من الضوابط والالتزامات الإدارية والأخلاقية، فهي أمانة على الموظف أن يؤدي حقها، كما أن المراجع صاحب حاجة، والوظيفة الحكومية إنما وُجدت لتلبية حاجته وخدمته، فيجب احترامه وعدم عرقلة أموره. إني أتساءل هنا: أين أولئك المسؤولون الذين حمّلتهم الدولة الأمانة من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم مَن ولي من أمر أمّتي شيئًا فشقّ عليهم فاشقق عليه، ومَن ولي من أمر أمّتي شيئًا فرفق بهم فارفق به"؟ علاوة على أن تحمل الأمانة عبء ثقيل على من أوكلت إليه، فكيف بمن لا يوليها حقها أصلاً: "إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا"!
فما الذي جعل أبطال وقائع الأسبوع الماضي يضربون عرض الحائط بالتوجيهات التي تجبرهم على قضاء أمور المراجعين؟ وما الذي جعلهم يتمادون في عنفهم اللفظي لدرجة تجاهل من عوقب قبلهم؟ يبدو أنهم استهانوا بالعقوبة، فضلا عن أن إغراءات الكرسي تنسي المسؤول ما يجب عليه عمله، لهذا فإنه ينبغي مضاعفة العقوبات، كالفصل أو النقل لمنطقة نائية، أو الخصم من المرتب وهو من أشد العقوبات الكفيلة بردع المخالفين المتعالين والمتسلطين.. ومن تلك الوقائع، مقطع فيديو ظهر فيه وكيل أمين محافظة الطائف، وهو يطرد مواطنا من مكتبه، في مخالفة صريحة للأنظمة والتعليمات! وليت الأمر وقف عند حدّ عدم إنجاز ما جاء من أجله، بل إن المسؤول تمادى في حمقه وصلفه، فتلفظ عليه بألفاظ نابية تكشف عن سلوك شوارعي، لا سلوك مسؤول كبير، وإذا فعل المسؤول الكبير ذلك فما عسانا أن نتوقع من الموظفين الصغار؟ فحسب الفيديو رفع صوته قائلاً: "تبي تشتكي روح اشتكي، ماني شايف أحد شي"! ولست أدري ماذا يقصد بقوله "ماني شايف أحد شي"، فمن هو ذلك الأحد الذي لا يراه شيئاً؟ ثم تمادى في تصرفه غير المسؤول قائلاً: "روح توكل على الله اطلع برا"، وعندما قال له المراجع: "أنا مواطن ومن حقي أراجع معاملتي"، كان رده: "مو شغلك بلا مواطن بلا خرطي..
وينبغي على المسؤولين عن القطاعات الحكومية، أو وزارة الخدمة المدنية قبل أن تلحق طالبي الوظائف بها - لاسيما تلك التي لها صلة بالناس في المدارس والجامعات، وغيرهما من الوزارات والمؤسسات الخدمية - أن تعلمهم وجوب البشاشة وطَلاقة الوجه، والرفق بالجميع، كباراً وصغاراً، يقول الله تعالى: "وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"، و"وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا"، كما أمر موسى وأخاه هارون بأن يتلطفا في الحديث مع فرعون مع ما هو عليه من كفر وطغيان: "فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا". وأوصى النبي صلى الله عليه وسلم المسلم بالبشاشة في قوله: "لا تحقرنّ من المعروف شيئًا ولو أنْ تلقى أخاك بوجهٍ طلق". وهذا كله يندرج في حسن الخلق الذي وصف الله به نبيه في قوله: "وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ". كما عدّ النبي حسن الخلق من كمال الإيمان، ردًا على من سأله: "أيّ المؤمنين أكمل إيمانًا؟ قال: أحسنهم أخلاقًا". وفي الآن نفسه نؤكد أنه ليس من اللائق استفزاز المسؤول من قبل المواطنين، وتعمدهم تصوير الواقعة ونشرها في مواقع التواصل الاجتماعي، كما حدث في مواقف سابقة تبين فيها خطأ المواطن وتجاوزه الحدود.. أخيراً يجب أن يتولى أمور الناس من هو أهل لها، ذلك الذي يخاف الله ويؤدي حقوقهم، وقد جعَل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إسناد العمل إلى مَن ليس له بأهل من علامات الساعة؛ حيث قال حينما سُئِل: متى الساعة؟ "إذا وُسِّد الأمرُ إلى غير أهلِه فانتظر الساعة"، وما أكثرهم في أيامنا هذه، فلعل الساعة قد قرُب موعدها!
وأضاف:"اتمني ان يتم اتخاذ قرارات حاسمه تجاه المنتج و المؤلف والمخرج من قبل النقيب مسعد فوده نقيب السينمائيين اولا و يكون قرارات رادعه و ايضا نقيب الفنانين النقيب الدكتور اشرف ذكي و يتم محاسبه المسئول عن الموافقه علي هذا المشهد من قبل الرقابه و يعاقب عقاب شديد ليكون عبره لمن تسول نفسه ان يوافق علي مثل هذه المهزله الاخلاقيه و الدينيه و المجتمعيه" وختم قائلا: "شيء اخر.. انا لا اهاجم اطلاقا زمايلي الممثلين نهائي لان دي مش مسئوليتهم ثانيا انا من عشاق امينه خليل".