مهرجان استشهاد المراجع الديني السيد محمد محمد صادق الصدر ( قَدس سره) - YouTube
وعلى إثر انتشار خبر استشهاد السيد محمد محمد صادق الصدر شهدت مناطق جنوب العراق ومدن عديدة في العاصمة بغداد، غضباً شعبياً عارماً عرف بانتفاضة الصدر 1999 التي قاومها النظام البعثي وأجهزته بالقتل والاعتقالات والمطاردات.
في أعقاب مقتل الصدر، فقد شهدت مناطق جنوب العراق، ومدينة صدام (مدينة الصدر حاليا) اضطرابات ونزاعات عسكرية سميت بانتفاضة الصدر 1999 حيث قامت مجاميع مسلحة بالهجوم على قوات الامن ومراكز الشرطة ومقرات حزب البعث في الجنوب. ما كُتب عنه ظهرت العديد من الكتب حول محمد محمد صادق الصدر خصوصاً بعد وفاته، إعجاباً بمواجهتة نظام صدام حسين، من أهمها: - كتاب اغتيال شعب لفائق الشيخ علي - طبع مركز البحوث والدراسات الاستراتيجية العراقي، لندن، 2000. - كتاب الصدر الثاني - الشاهد والشهيد لمختار الاسدي - طبع مؤسسة الأعراف، 1999. - كتاب مرجعية الميدان - مشروع التغيير ووقائع الاغتيال لعادل رؤوف - طبع مركز العراقي للإعلام والدراسات، 1999. الصدر في الأفلام انتج عام 2005 فيلم عن حياة محمد محمد صادق الصدر ودوره السياسي واقامته صلاة الجمعة وكذلك اغتياله مقالات ذات علاقة مقتدى الصدر انتفاضة العراق 1999 المصدر:
واما اذا كان الفرد مناوئا للحق، ومعارضا لعزة الدين والمذهب، فسيكون مشمولا لقوله تعالى، أيضا بعد تلك الآيات مباشرة، وقلت لكم بأن القرآن كله له معاني على طول الاجيال، جل جلال الله سبحانه وتعالى، لأنه هو المتكلم، معانيه لا متناهية لانه هو لا متناهي جل جلاله. جاء في كتاب أضواء على ثورة الحسين لسماحة السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر قدس سره: العلم المدّني: وهو علم ربّاني الهامي والعلم المدني هو الذي لا واسطة في حصوله بين النفس وبين الباري عزوجل. وها هو كالضوء من سراج الغيب يقع على قلب صاف فارغ لطيف (تفسير القاسمي ج11 ص 4097 نقلاً عن الغزالي) قال الله تعالى "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ" آل عمران آية 159. يمكن ذلك في نبي الإسلام صلى الله عليه واله وسلم. لأن ذلك الاتجاه الفكري يعترف بالأسلام، واعترافه هذا معناه الأعتراف بنزول الوحي على النبي صلى الله عليه واله وسلم في القرآن وغير القرآن، و لا نعني من التسديد الإلهي إلا ذلك.
واذا نفينا ذلك، فمعناه نفي نزول الوحي على النبي صلى الله عليه واله وسلم، بصفته قائداً دنيوياً كما يعتبرون، اذن، فسوف يكون ذلك كفراً بالإسلام وخروجاً عنه. وبالتالي فلا يمكن أن يجتمع الإيمان بالأسلام مع افتراض أن يكون النبي صلى الله عليه واله وسلم قائداً دنيوياً غير مسدد. ومن الواضح أن هذه الأية الكريمة التي ذكرها المستدل نازلة على النبي صلى الله عليه واله وسلم فانه لا يكون غيره اولى بذلك منه، كما ذكره في الأستدلال. أننا يمكن أن نناقش دلالة الآية على ذلك من عدة وجوه:- الوجه الأول: ان الآية الكريمة بنفسها دالة على أن هؤلاء الذين يكون النبي صلى الله عليه وآله وسلم مأموراً بمشاورتهم، هم أناس واطئون من الناحية الثقافية والأيمانية، ومن الواضح أن مشاورة مثل هذه الطبقة لا تكون منتجة للنتائج العظيمة التي يتوخاها المستدل. ودلالتها على ذلك في عدد من فقراتها كما سنرى. فإنه تعالى يقول "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ" (ال عمران 159).
أساتذته لقد درس على يد عدد من العلماء الشيعة الأصوليين الكبار ومنهم الخميني ومحمد باقر الصدر والخوئي والحكيم.
طريقة استخدام ( مزيج حدس) لـ شاكرا العين الثالثة - على معصم اليدين - - خلف الأذنين - -مكان العين شاكرا الثالثة - يفضل عمل ذلك قبل التأملات وفي أي وقت أيضاً المكونات: تم تركيب مزيج الحدس للعين الثالثة خصيصًا مع زيوت العرعر وإكليل الجبل والبتشول وزيت جوز الهند لتعزيز التواصل مع الذات البديهية. معلومات عن الشاكرا: الشاكرا السادسة | شاكرا العين الثالثة: هذه الشاكرا تربط العقل والجسد بالذات الأعمق من خلال الحدس. تتجلى العين الثالثة المتوازنة في الوضوح العقلي الذي يسمح للشخص أن يكون أكثر ارتباطًا بحواسه والعالم من حوله. يمكن أن تؤثر العين الثالثة غير المتوازنة على القدرة على اتخاذ القرارات التي تتوافق مع الذات الحقيقية. المكان: مركز الجبهة الزيوت الأساسية: زيوت العرعر وإكليل الجبل والبتشولي. وهي الزيوت المستخدمة في هذا المزيج. علامات التوازن: الشعور بالحدس ، والخيال ، والوضوح العقلي ، والقدرة على اتخاذ القرارات. أعراض الخلل في الشاكرا: قلة البصيرة ، قلة الحدس ، الانفصال عن المحيط
تسمى الحالة الافتراضية التي يفتقر فيها الشخص إلى العين الذهنية باسم "aphantasia". تم اقتراح المصطلح لأول مرة في دراسة عام 2015. [9] الغدد الصنوبرية [ عدل] في الثيوصوفية ترتبط العين الذهنية بالغدة الصنوبرية. وفقاً لهذا المعتقد كان للبشر في الأزمنة البعيدة جدًا عينٌ ثالثة فعلية في الجزء الخلفي من الرأس مع وظيفة جسدية وروحية. ولكن مع مرور الوقت وتطور البشر، انحصرت هذه العين وغاصت في ما يعرف اليوم باسم الغدة الصنوبرية. وقد افترض الدكتور ريك ستراسمان أن الغدة الصنوبرية التي تحافظ على حساسية الضوء هي المسؤولة عن إنتاج وإطلاق DMT (داي ميثيل تريبتامين) ، والذي يُعتقد أنه يمكن أن يتم إفرازه بكمياتٍ كبيرة في لحظات الولادة والوفاة. [10] وقد اقترح أتباع الروحانية الثيوصوفية هيلينا بتروفنا بلافاتسكي [11] أن العين الثالثة هي في الواقع الغدة الصنوبرية الساكنة جزئياً والتي تكمن بين نصفي الكرة المخّيّيْن في الدماغ. تستشعر الزواحف و البرمائيات الضوء عن طريق عين داخلية ثالثة، وهي تركيبة مرتبطة بالغدة الصنوبرية تعمل على تنظيم الساعة البيولوجية وللملاحة، حيث يمكنها الإحساس باستقطاب الضوء. زعم تشارلز وبستر ليدبيتر أنه عن طريق تمدّيد "أنابيب إيثيريّة" من العين الثالثة، فإنه يمكننا تطوير رؤية مجهريّة وتلسكوبيّة.