وحول هذا الموضوع تقول أخصائية النساء والولادة عبير حلمي إن "الحمل بعد سن الأربعين قد يسبب المضاعفات الصحية للأم والجنين، لذا على الأم مراجعة الاختصاصية بصفة دورية للاطمئنان على حملها". وأضافت أن "المشاكل الصحية التي قد تتعرض لها الأم في هذا السن كثيرة، ومنها ارتفاع ضغط الدم والسكر، وكبر حجم الجنين، وعلى الأم أن تقوم بتناول الأدوية اللازمة والفيتامينات خلال أشهر الحمل، خاصة حمض الفوليك الذي يقي بإذن الله من الكثير من الإشكاليات الصحية". من جانبها أكدت الأخصائية النفسية الجازي ندر الشراري: "أن فرحة كبار السن بإنجاب طفل بعد سن الأربعين أو الخمسين تأتي من كونهم يستعيدون الثقة بأنفسهم، وأنهم ما زالوا قادرين على العطاء، خاصة المرأة التي يعتبر الإنجاب لديها في نظر زوجها ميزة ودليلا على الصحة النفسية والجسدية". قصه حمل بعد عقم وكبر سی فارسی. وأضافت أن دراسة أجريت حول هذا الموضوع تناولت مشاعر الأبوة والأمومة بينت أن الشعور الأقصى للفرح والسعادة يكون بين الأزواج الذين تجاوزوا العقد الرابع من العمر.
صحة وطب الحامل الخميس 10/مارس/2022 - 03:33 ص كشفت دراسة جديدة ، أنه من الممكن حمل النساء، الذين تجاوزا سن الخمسين من عمرهم، من خلال خلق بويضات بشرية. خلق بويضات جديدة وبحسب صحيفة ديلي ميل البريطانية، صنع الباحثون الإسرائيليون بشكل فعال بيضًا من نساء في الأربعين من العمر، يشبه البيض في العشرينات من العمر. وتولد النساء بكل بويضاتهن، لكنهن يتدهورن بمرور الوقت، مما يزيد من صعوبة تخصيب البويضات الأكبر سنًا. في حين أن متوسط احتمال حمل الإناث في أوائل العشرينات من عمرها بنسبة 80% بشكل طبيعي في غضون عام، فإن هذا ينخفض إلى النصف في سن الأربعين فقط بضع مئات من النساء في المملكة المتحدة يصبحن أمهات في الخمسينيات من العمر كل عام. لكن العلماء في الجامعة العبرية في القدس، أظهروا أن التدهور يمكن عكسه باستخدام مضاد للفيروسات يستخدم لعلاج مرضى فيروس نقص المناعة البشرية. من الممكن حمل النساء بعد تجاوزهم سن الخمسين |دراسة. منع تلف الحمض النووي ويُعتقد أنه يعمل عن طريق منع تلف الحمض النووي، الذي يحدث أثناء عملية الشيخوخة باستخدام دواء يمنع الضرر الجيني أثناء العدوى الفيروسية. و يخطط الفريق الآن لاختبار هذا على الحيوانات ثم على البشر في النهاية، ومن المأمول أيضًا أن يقلل العلاج من مخاطر الإجهاض والتشوهات الخلقية، وهي أكثر شيوعًا بين الأمهات الأكبر سنًا.
بل للتذكرة والعظة…وأن هذا الابتلاء موجود من زمان…وليس وليد العصر الحديث…إذ يتطلب الصبر وأن يلح الشخص في الدعاء.. نُشر بواسطة elshekhelrohani الشيخ الروحاني مصطفى الزيات لجلب الحبيب للخطبه والزواج جلب الحبيب خلال الساعه زواج البنت البكر البائر المتعسره عن الزواج رد المطلقه لزواج الارمله موافقة الاهل على الشريك اصدق شيخ روحاني للجلب المحبه التهييج للمحبه القبول الطاعه العمياء العلامه مصطفى الزيات 00201124436244 عرض كل المقالات حسبelshekhelrohani التنقل بين المواضيع
{لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ} (37) { لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ} بدلٌ من للبشر أي نذيراً لمن شاءَ منكم أن يسبقَ إلى الخير فيهديَه الله تعالى أو لم يشأْ ذلكَ فيضلَّه ، وقيلَ: لمن شاء خبرٌ وأنْ يتقدمَ أو يتأخرَ مبتدأٌ فيكونُ في معنى قوله تعالى فمنْ شاءَ فليؤمنْ ومنْ شاءَ فليكفرُ.
حدثني بشر; قال: ثنا يزيد; قال: ثنا سعيد; عن قتادة ( لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر) يتقدم في طاعة الله ، أو يتأخر في معصيته.
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37) وقوله: ( لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر) يقول تعالى ذكره: نذيرا للبشر لمن شاء منكم أيها الناس أن يتقدم في طاعة الله ، أو يتأخر في معصية الله. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر) قال: من [ ص: 35] شاء اتبع طاعة الله ، ومن شاء تأخر عنها. حدثني بشر; قال: ثنا يزيد; قال: ثنا سعيد; عن قتادة ( لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر) يتقدم في طاعة الله ، أو يتأخر في معصيته.
وكان العناية في عد كل نفس رهينة أن لله عليها حق العبودية بالإيمان والعمل الصالح فهي رهينة محفوظة محبوسة عند الله حتى توفي دينه وتؤدي حقه تعالى فإن آمنت وصلحت فكت وأطلقت، وإن كفرت وأجرمت وماتت على ذلك كانت رهينة محبوسة دائما، وهذا غير كونها رهين عملها ملازمة لما اكتسبت من خير وشر كما تقدم في قوله تعالى: ﴿كل امرىء بما كسب رهين﴾ الطور: 21. والآية في مقام بيان وجه التعميم المستفاد من قوله: ﴿نذيرا للبشر لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر﴾ فإن كون النفس الإنسانية رهينة بما كسبت يوجب على كل نفس أن تتقي النار التي ستحبس فيها إن أجرمت ولم تتبع الحق. قوله تعالى: ﴿إلا أصحاب اليمين﴾ هم الذين يؤتون كتابهم بأيمانهم يوم الحساب وهم أصحاب العقائد الحقة والأعمال الصالحة من متوسطي المؤمنين، وقد تكرر ذكرهم وتسميتهم بأصحاب اليمين في مواضع من كلامه تعالى، وعلى هذا فالاستثناء متصل. والمتحصل من مجموع المستثنى منه والمستثنى انقسام النفوس ذوات الكسب إلى نفوس رهينة بما كسبت وهي نفوس المجرمين، ونفوس مفكوكة من الرهن مطلقة وهي نفوس أصحاب اليمين، وأما السابقون المقربون وهم الذين ذكرهم الله في مواضع من كلامه وعدهم ثالثة الطائفتين وغيرهما كما في قوله تعالى: ﴿وكنتم أزواجا ثلاثة - إلى أن قال - والسابقون السابقون أولئك المقربون﴾ الواقعة: 11، فهؤلاء قد استقروا في مستقر العبودية لا يملكون نفسا ولا عمل نفس فنفوسهم لله وكذلك أعمالهم فلا يحضرون ولا يحاسبون قال تعالى: ﴿فإنهم لمحضرون إلا عباد الله المخلصين﴾ الصافات: 128، فهم خارجون عن المقسم رأسا.
ومن جملة هذه التعريفات نستشف أهمية التغذية الراجعة وفي ذات السياق والذي تسعى فيه الجامعة لاستخدام أساليب تقنية حديثة تساهم في دقة صناعة اتخاذ القرار في الدراسات أو المسوحات التي تقوم بها بما يخدم أبنائها الطلبة وذلك عبر استبيانات الكترونية توفر الوقت والجهد والدقة في التحليل واستخراج النتائج التي تساعد صانعي القرار باتخاذ اللازم على ضوء هذه النتائج وقد بدأنا مرحليا في قسم علوم الحاسوب بتطبيق هذه الاستبيانات الالكترونية التي تحرص على إخفاء هوية المستبين حتى يتمكن بإدلاء برأيه بحرية وصدق ومسؤولية نعول على أبنائنا في توخيها. وفي الأخير وليس أخرا لا يسعني إلا أن أتقدم بالشكر الجزيل لهذه النافذة التي أتاحت لي الحديث ولجميع الطلبة الذين قاموا بتعبئة الاستبيانات الالكترونية بصدق ومسؤولية وأمانة.