تاريخ الإضافة: السبت, 03/10/2020 - 18:40 الشيخ: الشيخ د. محمد غالب العمري العنوان: هل مس الفرج ينقض الوضوء الألبوم: شبكة بينونة للعلوم الشرعية التتبع: 4 المدة: 2:33 دقائق (612. 79 ك. بايت) التنسيق: MP3 Stereo 22kHz 32Kbps (VBR)
انتهى. وعليه فإذا مسست ذكرك بعد الوضوء من غير حائل فقد انتقض وضوؤك ووجبت عليك إعادته. والله أعلم.
[ وهذا حديث منكر] [11] الدليل الخامس: (1071-300) ما رواه الدارقطني من طريق عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر بن حفص العمري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضؤون))، قالت عائشة: بأبي وأمي، هذا للرجال، أفرأيت النساء؟ قال: ((إذا مست إحداكن فرجها، فلتتوضأ للصلاة)). قال الدارقطني: عبدالرحمن العمري ضعيف [12]. [ قلت: بل الحديث ضعيف جدًّا] [13]. الدليل السادس: (1072-301) ما أخرجه البيهقي من طريق أبي موسى الأنصاري، ثنا الوليد بن مسلم، عن عبدالرحمن بن نمر، قال: سألت الزهري عن مس المرأة فرجها أتتوضأ؟ فقال: أخبرني عبدالله بن أبي بكر، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن بسرة بنت صفوان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه، فليتوضأ))، والمرأة كذلك [14]. [ قوله: والمرأة كذلك، من قول الزهري وليس من الحديث المرفوع] [15]. هل لمس الفرج ينقض الوضوء؟.. «الإفتاء» تجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. دليل من قال: لا ينتقض وضوء المرأة إذا مست فرجها: الأصل بقاء الطهارة حتى يوجد دليل صحيح صريح في أن الطهارة قد انتقضت، ولا يوجد دليل هنا؛ لأن جميع الأحاديث التي وردت بمس الفرج لا تخلو من مقال، جاء في المغني لابن قدامة: قال المروذي: قيل لأبي عبدالله: الجارية إذا مست فرجها أعليها وضوء؟ قال: لم أسمع في هذا بشيء.
إلا أن جمهور علماء الحنفية أكدوا أن لمس الفرج سواء بحائل أو بدون حائل وبشهوة أو بدون شهوة فهو لا ينقض الوضوء واستدلوا على ذلك من خلال ما يلي: قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: (هل هو إلا بضعة منك). الرجل السائل قال للنبي عليه السلام: (بينما أنا في الصلاة إذْ ذهبتُ أحكُّ فخذي، فأصابت يدي ذكري) فقال صلى الله عليه وسلم: (إنما هو منك).
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 28/7/2011 ميلادي - 27/8/1432 هجري الزيارات: 100341 اختلف العلماء في مس المرأة فرجها: هل ينقض الوضوء أم لا؟ فقيل: لا ينقض مطلقًا، وهو مذهب الحنفية [1]. وقيل: ينقض مطلقًا، وهو مذهب الشافعية [2] ، والحنابلة [3]. واختلف النقل عن مالك: فقيل: عليها الوضوء كالرجل ، قال ابن عبدالبر في الكافي: وهو الأشهر [4]. وقيل: لا يجب عنها إلا أن تلطف وتلتذ. الخلاف في نقض الوضوء من مس المرأة فرجها. وقيل: لا يجب مطلقًا، حكاه جماعة بأنه هو المشهور من المذهب [5]. دليل من قال: يجب عليها الوضوء: الدليل الأول: (1067-296) ما رواه أحمد من طريق بقية، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مس ذكره فليتوضأ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ)). [ إسناده حسن إن شاء الله تعالى] [6]. الدليل الثاني: (1068-297) ما رواه ابن أبي شيبة من طريق مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مس فرجه فليتوضأ)). [ إسناده منقطع، وسبق تخريجه] [7]. وجه الاستدلال: قوله: ((من مس فرجه)) فكلمة (من) من ألفاظ العموم تشمل الرجل والمرأة، وسوءة المرأة يقال لها: فرج، كما قال - تعالى -: ﴿ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ ﴾ [8] ، والحديث وإن كان قد اختلف فيه: هل سمع مكحول من عنبسة أم لا؟ إلا أنه شاهد للحديث الأول من حديث عبدالله بن عمرو.
اهـ وقال البيهقي (1/ 132): ظاهر هذا يدل على أن قوله: "قال: والمرأة مثل ذلك" من قول الزهري، ومما يدل عليه أن سائر الرواة رووه عن الزهري، دون هذه الزيادة. اهـ قلت: الصحيح أيضًا من حديث بسرة أنه في مس الذكر، لا في مس الفرج، ومن رواه بلفظ الفرج إنما رواه بالمعنى، ومن اطلع على جميع طرق الحديث لا يشك لحظة أن الحديث في مس الذكر، ولولا خشية الإطالة لجمعت الرواة الذين رووه بمس الذكر، وقارنتهم بمن خالفهم، فتركت ذلك اختصارًا، خاصة أنني كتبت في حديث بسرة بحثًا مطولاً جدًّا، وأخشى أن يفهم ذلك على أنه نوع من التكرار والإطالة، فمن أراد أن يقف على ذلك فليرجع إلى المصادر التي أشرت إليها في تخريج حديث بسرة، وليقارن بين ألفاظها، وسيتبين له - إن شاء الله تعالى - اللفظ المحفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم، والله سبحانه وتعالى أعلم.
أنا معدلي فوق 4. 53 وامتياز مع مرتبة الشرف الثانيه وكم مرره اقدم ولا انقبل!!!! الحمدلله على كل حال. 14-10-2010, 11:49 AM #9 بالرغم من انها متأخرة لكن الله يسهل لكم ياااااااااااااارب وبسمة العيد أنصحك نصيحة اذا جيتي للتقديم استخري قبل لا تروحين ما تحسين الا بالخير يوصلك 18-10-2010, 07:54 PM #10 أهلين.. حبيبتي التقديم انتهى من شهر 5 الماضي بس إذا قصدكِ فيه تقديم ثاني..! حالياً.. طالبين.. قسم ترجمة وتربية خاصة..! بس باقي الكليات مافيه الا الماضي.! واذا فيه شيء جديد.. جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن تعلن عن عدد من الوظائف الشاغرة على درجة(معيد، محاضر ). راح اخبركِ(= الله يوفقكِ يارب وجميع بنات المسلميييييييين يارب ياكريم () مواضيع مشابهه الردود: 0 اخر موضوع: 08-08-2011, 09:54 PM الردود: 2 اخر موضوع: 02-03-2011, 02:20 AM الردود: 3 اخر موضوع: 10-09-2010, 05:50 PM اخر موضوع: 18-06-2007, 01:59 AM اخر موضوع: 16-06-2007, 01:34 AM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
عزيزي المستخدم، يمكنك الدخول عن طريق اسم المستخدم وكلمة المرور المستخدمة في " أبشر" من خلال بوابة النفاذ الوطني الموحد.
تفاصيل إضافية: الجنسيات المطلوبة: السعوديين. تاريخ نشر الإعلان: 23/3/2022. مصدر الوظيفة: جامعة الملك سعود للعلوم الصحية.
يجب على المتقدمات إرفاق صور إلكترونية للمستندات التالية: - صورة من بطاقة الهوية الوطنية( بطاقة الأحوال الشخصية). - صورة طبق الأصل من شهادة البكالوريوس والسجل الأكاديمي لوظيفة معيد. - صورة طبق الأصل من شهادة البكالوريوس والماجستير لوظيفة محاضر والسجل الأكاديمي لكل منهما. - صورة طبق الأصل من معادلة شهادة البكالوريوس و الماجستير الصادرة من إدارة معادلة الشهادات الجامعية بوزارة التعليم إذا كانت حاصلة عليها من خارج المملكة. - صورة من اختبار اللغة الإنجليزية (IELTS) الأكاديمي أو ( TOEFL (IBT). - صورة من شهادة التصنيف المهني (للتخصصات الصحية)، وصورة من القدرات العامة للجامعيين (لكية العلوم وكلية التصاميم والفنون)، وصورة من الخبرات السابقة (إن وجدت). ملاحظات هامة للمتقدمات: سوف يتم استبعاد طلب الوظيفة في الحالات التالية: - عدم إرفاق الهوية الوطنية الخاصة بالمتقدمة. - عدم إرفاق المستندات المطلوبة أو عدم انطباق شروط الوظيفة وعدم استكمال البيانات المسجلة. - إرفاق المستندات بعد انتهاء فترة التقديم. تقديم معيدات جامعة الملك سعود أسباب. * التقديم عن طريق رابط بوابة التوظيف الالكتروني ( تم انتهاء فترة التقديم)، يبدأ التقديم يوم الثلاثاء 11/ 2/ 1439هـ الموافق 31/ 10/ 2017م الى نهاية يوم الخميس 20/ 2/ 1439هـ الموافق 9/ 11/ 2017م.
أعلنت جامعة الملك سعود عن توفر وظائف معيدين ومعيدات في عدد من التخصصات وسوف تفتح بوابة التقديم الأحد المقبل 5 صفر 1440هـ ولمدة ثلاثة أسابيع، شروط وآليات التقديم على رابط عمادة الموارد البشرية، خلال الفترة الموضحة أعلاه. شروط التقديم على وظائف (معيد): 1- أن يكون حاصل على شهادة البكالوريوس من جامعة سعودية أو جامعة أخرى معترف بها. 2- أن يكون تقديره العام في مرحلة لبكالوريوس جيدجداً على الأقل. 3- أن لا يزيد عمر المتقدم/المتقدمة على وظيفة معيد عن (30) عاماً. تقديم معيدات جامعه الملك سعود للعلوم الصحيه. الأقسام والتفاصيل: اضغط هنا موعد التقديم: - يبدأ التقديم يوم الأحد بتاريخ 1440/02/05هـ ولمدة ثلاثة أسابيع من تاريخه. - لنشر الخبر وتذكير الأصدقاء بشكل مباشر من خلال تطبيق (الواتس أب):- اضغط هنا