بينا الحَبَشَةُ يلعبونَ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحرابهم دخل عمرُ ، فأهوى إلى الحَصَى فحصبهم بها ، فقال: ( دعهم يا عمرُ). وزاد عليٌّ: حدَّثنا عبدُ الرزاقِ: أخبرنا معمرٌ: في المسجدِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2901 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] | _______________ بينما الحبشةُ يلعبون عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحِرابِهم. إذ دخل عمرُ بنُ الخطابِ. فأهوى إلى الحَصْباءِ يحصِبُهم بها. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: " دَعْهم. يا عمرُ! كم كان عمر الرسول عند نزول الوحي. ". الراوي: أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 893 | خلاصة حكم المحدث: صحيح | ______________________ أَذِنَ الرسولُ لعائشةَأن تنظرَ إلى الحَبَشَةِ وهم يلعبونَ بحِرَابِهِم في المسجدِ النبويِّ وظَلَّتْ تنظرُ إليهم حتى سَئِمَتْ هي فانصَرَفَتْ الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: غاية المرام الصفحة أو الرقم: 186 | خلاصة حكم المحدث: صحيح 08-27-2018, 09:55 PM كان لبيت عائشة بابان أحدهما شمالا يفتح على زقاق، وقبالها بيت فاطمة عليها السلام.
نزل بذلك الموضع و بنى فيه خيمة و سكنها ، وجاء البربر و سكنوا حوله. فكان ذلك أصل عمارتها. و أول من وليها عيسى بن مزيد مدة 15 عاما ، كما يقول البكري: «.. ثم أنكر أصحابه الصفرية عليه أشياء. فقال أبو الحطاب يوما لأصحابه في مجلس عيسى: السودان كلهم سرّاق ، حتى هذا و أشار إلى عيسى.. ثم ولوا أبا القاسم سمغو بن (نزول) بن مزلان المكناسي ، فلم يزل واليا عليهم إلى أن مات فجأة في آخر سجدة من صلاة العشاء سنة 168 هـ و كانت ولايته 13 سنة. و وليها ابنه أبو الوزير إلياس ابن أبي القاسم ، إلى أن قام عليه أخوه أبو المنتصر اليسع فخلعه سنة 174 هـ فولي أبو المنتصر وكان جبارا عنيدا فظا غليظا، فظفر بمن عانده من البربر، وأخذ خمس معادن درعة، وأظهر الصفرية ، وبنى سور سجلماسة على ما تقدم. و توفي سنة 208 هـ. وولي ابنه مدرار المنتصر بن اليسع (و مدرار لقب) ، فلم يزل واليا إلى أن اختلف الأمر بين ولديه ميمون (المعروف بابن أروى بنت عبدالرحمن بن رستم) ، وابنه (الآخر) ميمون أيضا (المعروف بابن ثقية) فتنازعا الأمر بينهما، و تقاتلا ثلاثة أعوام ، و مال مدرار مع ابن الرستمية. فأخرج ميمون بن ثقية من سجلماسة وولى ابن الرستمية.. » لقد خلع ابن الرستمية أباه بعد هذا ، مما دفع أهالي سجلماسة الذين تم استفزازهم أن يلجؤوا لابن ثقية الذي رفض التواطؤ معهم ضد رغبة والده.
صحة حديث من استعان بحولي وقوتي النت له الحديد، لقد تعددت مصادر التشريع الإسلامي، والتي تعتبر أدلة على الشرع الذي انزل من الله سبحانه وتعالى عن طريق الوحي جبريل عليه السلام على النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ، ليكون للناس هدى ونذير وبشير، ويعتبر القرآن الكريم والسنة النبوية هما المصدران الأساسيان من مصادر التشريع الإسلامي، كما أن هناك مصادر اخرى للتشريع منها الاجتهاد والقياس للأمور التي لم تكن موجدة زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
معضلتنا أننا نلوك هذا في مقرراتنا ومناهجنا كنوع من الوحي المنزل دون طرح تساؤلات من قبيل: كم كان عمر سبط الرسول الأعظم إدريس بن عبدالله حين قدم إلى المغرب؟ أليس لديه أبناء؟ نتساءل هكذا ونحن نعلم أن أغلب القدماء كانوا يتزوجون وهم في سن معينة، أو على الأقل يتخذون جواري ويمارسون الجنس مع ما ملكت الأيمان. معضلتنا أننا لا نعلم أبناءنا طرح الأسئلة من هذا النوع! وما زلنا ندرس في أقسامنا ك ما من المعلومات التي صارت متاحة بنقرة زر ، و لا نعل مهم طرق التحليل وآليات التفكير القائمة على العقل و المنطق. مشكلتنا، أن أغلب المؤسسات تريد ترك الأمور على حالها. 2 ـ إمارة النكور ظهرت هذه الإمارة في تمسمان ( منطقة جبال الريف) ونزلها صالح بن منصور الحميري (المعروف بالعبد الصالح) واختلفت الروايات حول أصله فابن خلدون والخطيب يرونه يمنيا بينما يراه اليعقوبي من نفزة. وما يجعلنا نضعها في المرتبة الثانية هي تبعيتها للأندلس الأموية. على أي.. لقد استقر الرجل هناك ـ كما قيل ـ بعد أن أقطعها له الوليد بن عبدالملك (حوالي 91 هـ) و بذلك تكون أول إمارة في المغرب الأقصى بعد ثورة البربر. وحين ارتدت قبائل صنهاجة و غمارة عن الاسلام طردوه ،فولّوا مكانه رجلا منهم يسمى داود ويلقب بالرندي.. ولما تابوا ، أعادوا صالحا ، وبقي بينهم إلى أن توفي حوالي سنة 132 هـ.
فإما أن النص الوارد في السنة موضوع، وإما تم تأويله تأويلا باطلا، ولا أجد تفسيرا آخر لهذا الاختلاف. 08-25-2018, 04:09 AM تاريخ التسجيل: 09-04-2014 الدولة: المملكة العربية السعودية المشاركات: 151 معدل تقييم المستوى: 9 هل تريد القول يا شيخي الفاضل أن كل ما لدى المسلمين الان هو مجرد مصاحف بروايات مختلفة ومعاني مختلفة حسب لهجاتهم وفهمهم....!!! والله إدعاء خطير جدا ويحمل من الطعن مافيه ويعطي الإنسان الشعور بفقد أهم ما يملك في دينه وهو القرآن الكريم. وأين حفظ الله للقرآن الكريم في قولة تعالى ((8) إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)) العلماء إستدلو بهذه الآية على حفظ القرآن من أي تحريف فما قولكم لهم ؟ 08-25-2018, 05:49 AM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الإيمان لا داعي لتهويل كلامي، وإعطائه أكثر من حجمه، فهذا ليس ادعاء مني، وليس طعنا مني، وإنما هذا قول العلماء أنفسهم، ودونت فيه الكتب والمؤلفات، والقضية مطروحة على شبكة المعلومات، فلم آتي بجديد من عندي، فربما جديد على مسامعك لا أكثر، وبكل أسف لم يحسم أهل العلم القول في مسألة اختلاف القراءات، وإن كان رسم المصحف توقيفي أم لا.
2- «ربِّ، إنك تعلم أن زوجي حبيبي وقرة عيني، فاحفظه لي وبارك في عمره وزدني حبًا له، يا ربّ إن كان يشكو وجعًا وحزنًا فكن له عونًا، وخفّف عنه مصائب الحياة، وإن كان يشعر بالفرح والسرور فزده سعادةً وسرورًا». 3- «اللهُمَّ إنّي أدعوك بكرمك وجودك أن تحفظ لي زوجي، وترزقه الصحة والعافية، وأن تجعل الرزق له ميسّرًا حلالًا طيبًا، وأن تجعل تعبه من أجلنا في ميزان حسناته، ربّي إنّي أحببته ولا أرى للدنيا جمالًا دونه، فأدعوك ألّا تحرمني منه، وتجعله بجواري سنواتٍ لا تُعدّ، بحُبٍّ، وإخلاص، ومودةٍ، ورحمةٍ». 4- «اللهُمَّ سخر جنود الأرض وملائكة السماء، اللهم افتح لزوجي أبواب الرزق كلّها، واجعل الخير في طريقه، وأبعد عنه كل شرّ. اللهُمَّ ربّي، إنّي أسألك لي ولزوجي من الخير كلّه؛ عاجله وآجله، ما علمتُ منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشرّ كلّه؛ عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم. اللهُمَّ اصرف عني وعن زوجي كل ما يكدّر صفونا، وأبعد عن زوجي كل سوء يا أرحم الراحمين، اللهُمَّ ارزقه في كل طرفة عين فرجًا ومخرجًا من كل ضيق، ووفقه لما تحب وترضى، واصرف عنه كل مرض وبلاء يا أرحم الراحمين». دعاء لزوجي في رمضان مكتوب - مختلفون. 5- « اللهُمَّ وسع في رزق زوجي، وبارك في عمره، وألبسه ثوب العافية، واشفِه من كل مرض وضيق، اللهُمَّ ارزق زوجي مع كلّ خفقة قلب وطرفة عين فرجًا، ومخرجًا، وعفوًا، وأمنًا، وإيمانًا، اللهُمَّ اجمعني بزوجي في الفردوس الأعلى، يا ذا الجلال والإكرام، اللهُمَّ ارزق زوجي فرحًا وعفوًا، وأمنًا وإيمانًا مع كل طرفة عين، وكل خفقة قلب».
آخر تحديث: مارس 17, 2022 دعاء الزوجة لزوجها، حيث تعد منظومة الزواج هي أسمى علاقة في الدنيا، وقد وصى الله سبحانه وتعالى الزوج على زوجته بحسن معاشرتها، ووصى الزوجة أيضًا بأن تصون زوجها وتحفظه في وجوده وغيابه، لذلك فإن من أكثر الأمور المحببة إلى الله. والتي يجب أن تفعلها الزوجة لزوجها أن تدعو له بالخير، وسوف نتناول في هذا المقال عبر موقع مقال بعض هذه الأدعية. دعاء الزوجة لزوجها عندما تحب الزوجة زوجها، تود أن تراه أحسن إنسان في الدنيا، وتدعو له بالكثير من الأدعية: تدعو الزوجة لزوجها بالخير الدائم، وذلك في كل خطوة يخطوها في حياته، لأنه زوجها وحبيبها الذي تعيش في كنفه بأمن وأمان. فالزوج الصالح هو رمز السند والحماية لزوجته، وهو الذي يعينها على أمور دينها ودنياها ولا يظلمها، لذلك هي تدعو له من قلبها. فإن دعاء الزوجة لزوجها من أحب الأعمال إلى الله، وذلك لأن الله سبحانه وتعالى يستجيب الدعاء الطيب، ويرزقها الله مثله. وذلك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، (ما من مسلمٍ يدعو بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ، ولا قطيعة رَحِمٍ، إلا أعطاه بها إحدى ثلاثَ. إما أن يعجِّلَ له دعوتَه، وإما أن يدَّخِرَها له في الآخرةِ، وإما أن يَصرِف عنه من السوءِ مثلَها) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.