هل الحب حلال ام حرام من الأسئلة التي يهتمّ يطرحها الكثير من المسلمين بقصد عدم الوقوع بالحرام في سبيل ما تهواه النفس، فالحبّ يأسر القلوب ويغيّب العقول، ويحلّق بالنفس عاليًا في سماء الأماني والأحلام، لذا يهتمّ موقع المرجع عبر هذا المقال ببيان موقف شريعة الدّين الإسلاميّ الحنيف من الحبّ، بعد تعريفه وذكر أنواعه، وكذلك ببيان كيف ومتى يكون الحبّ حلالًا طيّبًا مباركًا بإذن الله تعالى. الحب تعريفه وأنواعه قبل كلّ شيء وقبل الخوض في بيان هل الحب حلال ام حرام لا بدّ من الخوض في الحديث عن الحبّ تعريفه وأنواعه، فالحبّ هو مجمــوعة من مشاعــر المرء الإيجابيّة التي تخالج قلبه وروحه بالعديد من الحالات العاطفيّة والعقليّــة ذات التأثير القويّ، والحبّ هو الأساس الذي تقوم عليه الكثير من العلاقات الشخصية بين النّاس، ولعلّ غاية الحـبّ كانت الحفاظ على النّــوع البشريّ، وللحبّ أنواعه المختلفة سيتمّ ذكرها فيما يأتي: [1] الحبّ غير الشخصيّ: وهو ما يكون من حبّ المرء لمبادئه وأهدافه التي يؤمن بها ويلتزم بها، وكذلك يمكن أن يكون حبّ المرء للأشياء الماديّة وحبّ الحياة ونحو ذلك. الحبّ بيـن الأشخاص: وهو ما يكون من علاقات الحبّ المختلفة بين الأفراد، كحبّ الرجل والمرأة، وحبّ الأصدقاء، وحبّ العائلة، وحبّ الشخصيات المشهورة ونحو ذلك.
روضة المحبين(ص375382) 2- الحب كممارسة إننا نفرق بين الحب كممارسة وسلوك وبين الحب كمشاعر ، فالحلال منه إذا كان مجرد مشاعر أما إذا تحول الحب إلي سلوك كلمسة وقبلة و لمة ففي هذه الحالة يكون حكمه حراما وينتج عنه سلبيات كثيرة لأنه من الصعب على المحب ضبط حبه وبهذه المناسبة نعرض للقارئ الكريم ما هي نتائج الحب في أمريكا والإحصاءات التي نعرضها تمثل هذا الإتجاه هذه الإحصاءات لمركز 2000census في الولايات المتحدة الأمريكية: 1- 41% من النساء الأمريكيات عمرهن بين 1544 سنة عاشوا علاقة حب قبل الزواج و مساكنة مع رجال.
قالت: يا رسول الله أتأمرني؟ قال: إنما أنا شافع, قالت: لاحاجة لي فيه) البخاري (5283). ويقول ابن عباس ذاك مغيث عبد بني فلان - يعني زوج بريرة- كأني أنظر إليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها) البخاري (5281) قصة أبوبكر والجارية وهذا الصديق أبو بكر رضي الله عنه يمر في خلافته بطريق من طرق المدينة. فإذا جارية تطحن برحاها وتقول: وهويته من قبل قطع تمائمي ** متمايسا مثل القضيب الناعم وكأن نور البدر سنة وجهه ** ينمي ويصعد في ذؤابة هاشم فدق عليها الباب فخرجت إليه فقال ويلك أحرة أنت أم مملوكة ؟! فقالت: بل مملوكة يا خليفة رسول الله. قال فمن هويت ؟! هل الحب حلال ام حرام قبل الزواج في منشآت. فبكت ثم قالت: بحق الله عليك إلا انصرفت عني. قال: لا أريم أو تعلميني. فقالت: وأنا التي لعب الغرام بقلبها فبكت لحب محمد بن قاسم فصار أبو بكر إلى المسجد وبعث إلى مولاها فاشتراها منه, وبعث إلى محمد بن القاسم بن جعفر بن أبي طالب وقال: هؤلاء فتن الرجال. وكم مات بهن من كريم, وعطب عليهن من سليم. قصة المحب مع علي أتي علي بن أبي طالب رضي الله عنه بغلام من العرب وجد في دار قوم بليل فقال له: ما قصتك ؟ فقال: لست بسارق, ولكني أصدقك: تعلقت في دار الرباحي خودة** يدل لها من حسنها الشمس والقمر لها من نبات الروح حسن ومنصب** إذا افتخرت بالحسن صدقها الفخر فلما طرقت الدار من حب مهجة** أتيت وفيها من توقدها جمر تبادر أهل الدار لي ثم صيحوا **هو اللص محتوم له القتل والأسر فلما سمع علي شعره رق له وقال للمهلب بن رباح: اسمح له بها نعوضك منها.
{ ووهبنا له اسحق ويعقوب نافلة} ما معنى نافلة؟ - YouTube
وإسحاق هو ابن إبراهيم. ويعقوب هو ابن إسحاق. فلفظ " نافلة " حال من يعقوب أى: ووهبنا لإبراهيم يعقوب حال كونه زيادة على إسحاق. ( وَكُلاًّ) من المذكورين وهم إبراهيم ولوط وإسحاق ويعقوب. ( جَعَلْنَا صَالِحِينَ) أى: جعلناهم أفراداً صالحين ، لأن وفقناهم لما نحبه ونرضاه ، وشرفناهم بالنبوة والرسالة. ووهبنا له إسحاق ويعقوب - جريدة كنوز عربية - قبس من نور. البغوى: ( ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة) قال مجاهد وعطاء: معنى النافلة العطية وهما جميعا من عطاء الله نافلة يعني عطاء ، قال الحسن والضحاك: فضلا وعن ابن عباس وأبي بن كعب وأبي زيد وقتادة رضي الله عنهم النافلة هو يعقوب لأن الله عز وجل أعطاه إسحاق بدعائه حيث قال ( هب لي من الصالحين) ( الصافات 100) ، وزاد يعقوب [ ولد الولد] والنافلة الزيادة ( وكلا جعلنا صالحين) يعني إبراهيم وإسحاق ويعقوب. ابن كثير: وقوله: ( ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة) قال عطاء ، ومجاهد: عطية. وقال ابن عباس ، وقتادة ، والحكم بن عيينة: النافلة ولد الولد ، يعني: أن يعقوب ولد إسحاق ، كما قال: ( فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب) [ هود: 71]. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: سأل واحدا فقال: ( رب هب لي من الصالحين) [ الصافات: 100] ، فأعطاه الله إسحاق وزاده يعقوب نافلة.
اهـ وإن كان معناها ولد الولد - أي يعقوب - فتكون كلمة نافلة خاصة بيعقوب. قال ابن الجوزي في تفسيره: قوله تعالى: ووهبنا له يعني: إبراهيم إسحاق ويعقوب نافلة. وفي معنى النافلة قولان: أحدهما: أنها بمعنى الزيادة، والمراد بها: يعقوب خاصة، فكأنه سأل واحدًا، فأعطي اثنين، وهذا مذهب ابن عباس، وقتادة، وابن زيد، والفراء. معنى نافلة في قوله تعالى (وَوَهَبْنَا لَهُ إسحاق وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) الأنبياء – Albayan alqurany. والثاني: أن النافلة بمعنى العطية، والمراد بها: إسحاق، ويعقوب، وهذا مذهب مجاهد، وعطاء. اهـ. علمًا بأننا لم يتضح لنا المراد بقول السائلة: وإن كان معناها ولد الولد - أي: يعقوب - فلم كان الجمع بين إسحاق، ويعقوب؟ والله أعلم.
آحمد صبحي منصور: المفهوم من القرآن الكريم أن يعقوب هو ابن اسحق بن ابراهيم. أما البشرى لابراهيم وزوجه سارة باسحق ثم بعده يعقوب فهى تعنى أن ابراهيم وزوجه سيعيشان الى أن يريا اسحاق ينجب ابنه يعقوب. معنى: وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً - منتديات ال باسودان. وبالتالى فاذا كان ابراهيم قد انجب اسماعيل و قام ابراهيم بابعاد ابنه اسماعيل عنه مع أمه هاجر فى مكة تلبية لأمر الله عز وجل ـ فان المكافأة أن يرزق الله تعالى ابراهيم وهو فى شيخوخته ابنا من سارة وهى (عجوز عقيم) بل وأن يكبر هذا لابن (اسحق) وينجب يعقوب فى حياة ابراهيم وسارة. لهذا كانت البشرى لابراهيم وزوجه مقالات متعلقة بالفتوى:
jtsdv, Q, QiQfXkQh gQiE YAsXpQhrQ, QdQuXrE, fQ kQhtAgQmW ۖ, Q;Eg~Wh [QuQgXkQh wQhgApAdkQ (72) 10-22-2021, 04:01 AM # 2 Super Moderator رقم العضوية: 16715 تاريخ التسجيل: Mar 2014 أخر زيارة: 04-09-2022 (03:37 AM) 623 [ الدولهـ الجنس ~ لوني المفضل: Blue رد: تفسير وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) الغاليه غلا جزاك الله خير جهودك طيبة يعطيج العافية