وليست الحياة بعدد السنين ولكنها بعدد المشاعر.
الحياة تجارب ومصاعب، عندما تتألم تصبح أكثر حكمة ، وعندما تفشل تصبح أكثر قوة، وعندما تبتسم تصبح أكثر تفاؤلًا. كل شئ في حياتنا له حكم، فلولا وجود السيئين ما عرفنا قيمة الرائعين حكم من الحياة اقرأ: حكم عن الدنيا جميلة حكم قصيرة عن الحياة الحياة كالمرآة، تحصل على أفضل النتائج حين تبتسم لها. ليس المهم أن تعيش، بل أن تعيش جيدًا. حياة يقودها عقلك، أفضل بكثير من حياة يقودها كلام الناس. لا يصنع الرجل الحياة، بينما الحياة تصنع منه رجلًا. الحياة بلا فائدة موت مسبق. الحياة حلم يوقظنا منه الموت. أكثر من 50 حكمة مؤثرة وملهمة عن الحياة الصعبة - مقال. لا تحزن إذا ضاقت بك الحياة، فربما اشتاق الله لمساع صوتك وأنت تدعوه. إن لبست عدسة القناعة، رأيت الحياة جميلة. إن الحياة لا طعم لها بلا أمل. حكم انيس منصور عن الحياة اقرأ: كلام خواطر عن الحياة من تجارب السابقين كلام المشاهير عن الحياة الحياة فيض من الذكريات تصب في بحر النسيان، أما الموت فهو الحقيقة الراسخة ( تجيب محفوظ). عش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك،عش بالإيمان، عش بالأمل،عش بالحب، عش بالكفاح، وقدر قيمة الحياة (إبراهيم الفقي). إذا أردت التخلص من القلق وبدء حياة هانئة، فعدّد ما بك من نعم وليس متاعبك (ديل كارنجي).
لو أسقطنا جميع الأنظمة المستبدة اليوم.. ستنشأ غداً انظمة مستبدة أخرى ما لم نسقط الاستبداد من داخل أنفسنا!! كلما زاد وعي الانسان ونضجه.. كلما كان أقرب لجسده.. يفهم مشاعره ويفهم آلامه.. حتى ليعرف متى يأتيه الصداع ومتى يزول! حكم واقوال جميلة في الحياة والحب بالصور - سحر الكون. السبب الخفي وراء أكثر ما يحدث في حياتك هو أن تنضج وترتقي وتتعلم! أكثر ما يبعد الإنسان عن ربه.. البرمجة – التقليد – الإنغلاق وعدم التجديد! إذا رأيت الرجل يشتم ويحتقر دفاعاً عن رأيه أو دينه ومنهجه ،، فاعلم ان منهجه باطل، وإدراكه مزعزع! الشياطين تكثر في بيئة المشاعر السلبية: خوف- تأنيب- قلق – غضب – عنف … اما المشاعر الايجابية تهرب منها الشياطين: ايمان- ثقة- حب غير مشروط – سعادة -تفاؤل – عطاء -رحمة … (اقرأ: لا تكن شيطان ولا ملاك – كن إنسان بشري) تغلب على رغبتك في التحكم بالآخرين! وتذكر بأن معظم الناس لا يحبون أن يتم التحكم بهم من قبل الآخرين. وجه رغبتك بالتحكم للداخل بدل الخارج، فأنت في النهاية لا تقدر إلا على التحكم بنفسك.
هكذا رواه أحمد من هذا الوجه ، وقد رواه من طريق أخرى فقال: حدثنا أسود بن عامر حدثنا إسرائيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال: قال عبد الله - هو ابن مسعود - رضي الله عنه: لقد شهدت من المقداد مشهدا لأن أكون أنا صاحبه أحب إلي مما عدل به: أتى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم] وهو يدعو على المشركين ، فقال: والله يا رسول الله ، لا نقول كما قالت بنو إسرائيل لموسى: ( فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون) ولكنا نقاتل عن يمينك وعن يسارك ، ومن بين يديك ومن خلفك. فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرق لذلك ، وسره بذلك. وهكذا رواه البخاري " في المغازي " وفي " التفسير " من طرق عن مخارق به. ولفظه في " كتاب التفسير " عن عبد الله قال: قال المقداد يوم بدر: يا رسول الله ، إنا لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى: ( فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون) ولكن [ نقول] امض ونحن معك فكأنه سرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم قال البخاري: ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق أن المقداد قال للنبي صلى الله عليه وسلم. وقال ابن جرير: حدثنا بشر حدثنا يزيد حدثنا سعيد عن قتادة قال: ذكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه يوم الحديبية حين صد المشركون الهدي وحيل بينهم وبين مناسكهم: " إني ذاهب بالهدي فناحره عند البيت ".
وذلك أن الله عز ذكره لا يجوز عليه الذهاب. (2) وهذا إنما كان يحتاج إلى طلب المخرج له، لو كان الخبر عن قوم مؤمنين. فأمّا قومٌ أهلُ خلافٍ على الله عز ذكره ورسوله، فلا وجه لطلب المخرج لكلامهم فيما قالوا في الله عز وجل وافتروا عليه، إلا بما يشبه كفرهم وضلالتهم. * * * وقد ذكر عن المقداد أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم، خلافَ ما قال قومُ موسى لموسى. 11682 - حدثنا سفيان بن وكيع قال، حدثنا أبي= وحدثنا هناد قال، حدثنا وكيع= عن سفيان، عن مخارق، عن طارق: أن المقداد بن الأسود قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إنا لا نقول كما قالت بنو إسرائيل: " اذهب أنت ورَبك فقاتلا إنّا هاهنا قاعدون " ، ولكن نقول: اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكم مقاتلون. (3) 11683 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قال: ذكر لنا أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه يوم الحديبية، حين صَدّ المشركون الهَدْيَ وحيل بينهم وبين مناسكهم: " إني ذاهب بالهَدْيِ فناحِرُه عند البيت! فقال له المقداد بن الأسود: أمَا والله لا نكون كالملأ من بني إسرائيل إذْ قالوا لنبيهم: " اذهب أنت وربك فقاتِلا إنا هاهنا قاعدون " ولكن: اذهب أنت وربك فقاتِلا إنّا معكم مقاتلون!