فيقال أن الأساس المشترك هو أن يكون الشيء الذي نسميه جميلاً مؤدياً لوظيفته التي خلق من أجلها أكمل أداء، بمعنى آخر فإن الجمال هو تكامل تكوين الشيء على نحو تتم المنفعة فيه. أما فلسفة الجمال فتختلف عن الشعور بالجمال وما يصاحبه من بهجة، لأنها عملية إيضاح له ترتبط بالموقف الثقافي لمن يقوم بهذا الإيضاح، ولما كانت الفلسفة في احدى أهم تعريفاتها: سيراً في درب الحقيقة!! بشكل متصل لا سيرا في دروب منعزلة عن الحقيقة، فإن مجرد أن نخطو الخطوة الأولى في هذا الدرب سنجد فيه الكثير من الحقائق المبهجة الجميلة. اختبار هل تريد أن تعرف جمالك المتخصص؟ اشتري زيًا جديدًا بمبلغ 327 دولارًا لتكتشفيه - اسياكو. والفلسفة بمعناها العام الواسع، المعرفة التي تحوي كل المعرف والفن الذي يحوي كل الفنون فالفلسفة اذا تهتم بالجمال، بل اذا كانت تعبر عن انسجام فكري فهي جميلة بحد ذاتها، خذ كل المعارف الإنسانية تجد أن فيها فكراً إضافة لما تعبر عنه، وتريد أن توصله للإنسان. الحياة الحقيقية يجب أن تكون طبيعية، والحياة الحقيقية يجب أن تذهب يوما ما إلى ما هو أبعد من الطبيعة، لكن على أساس طبيعي ليس معاديا للطبيعة، لا باخفائها بل باكتشاف الجوهر الأعمق فيها، وعندها سيكون السمو والتجاوز هو الاختيار الأجمل، فإنه يجملك ويجمل روحك وعقلك قبل كل شيء، كما ويجمل الناس اللذين تتعامل معهم.
استغل الصليبيون القدس من أجل حشد أوروبا خلف حروبهم الحمقاء. واستغلها اليهود حول العالم نقطة اجتذاب للتجمع في فلسطين. وعندما خسرها الأردن في حرب 67 فقد المسلمون حول العالم الحج إلى أولى القبلتين والمدينة المقدسة الوحيدة خارج الجزيرة العربية وأرض الرسالة. تحسباً لضم القدس الشرقية ذات يوم، جرى الاقتراع بأن تكون المدينة «كياناً مستقلاً» للأديان الإبراهيمية. وكان رد إسرائيل بأنها نقلت العاصمة من تل أبيب إلى القدس. وكانت الولايات المتحدة تتردد في هذا الاعتراف، لكنها تجاوزته أخيراً. عبر المسلمون عن فتوحاتهم بنشر الرموز الإسلامية حيثما حلوا. "أسيوط" بالمركز 78 بين أفضل جامعات العالم فى توفير الطاقة والطاقة النظيفة - اليوم السابع. وعندما بنى الخليفة عبد الملك بن مروان قبة الصخرة العام 692 جعلها تعلو وتطغى على كل بناء آخر في المدينة، خصوصاً الديني منها، بحيث لا يعود هناك شك في هويتها. عندما جاء ابن بطوطة إلى المدينة بعد ستة قرون صيف 1326 أذهله منظر القبة العظيمة: «قبة الصخرة بناء فائق الجمال والصلابة والأناقة وفريد في هندسته». وأقر الرحالة المغربي بأنه ليس من كلمات ممكن أن تصف عظمة القبة الذهبية المشعة من الداخل أو الخارج: كتلة من البرق تصيب الناظر بالذهول والخشوع. تغيرت القرون وتبدلت على مدينة الأقصى.
وبينما يصر المصريون على أنها كانت تغري القادة الرومان بمكرها ، يصر المصريون على أن جمالها هو السبب الرئيسي لانجذابهم لها. لا شك أن الجمال يختلف من شخص لآخر. الجمال حب. ما تحبه جميل. الجمال نظام من القيم التي تتجدد في الزمان والمكان. تختلف مفاهيم الجمال في المجال الغربي المعاصر عن مفاهيمها في المجال الشرقي. الشعور بالجمال يعني الشعور بالوجود. مفهوم الجمال هو مفهوم يرتبط بالضرورة بمفهوم الوجود. الجمال هو ما يقودنا إلى حميمية الوجود وإلى معرفة شاملة بمكانة الإنسان بين جميع الكائنات الأخرى كمرآة تعكس خلاصة معاني الجمال بعد البحث عنها من أصله الإلهي الذي أعطاه إياه. جلالة. جمال الإنسان في هذا الكون يتجسد في التفاؤل والدفاع عنه. هل لحم الجمل ينقض الوضوء؟.. دار الإفتاء تجيب حسب السنة النبوية. الحاجة إلى الجمال حاجة أساسية لكل إنسان. إن الولادة الفطرية للجمال في نفوس كل إنسان هي اكتسابه لأشياء جميلة تنعكس عليه مشاعر السعادة والسرور. إن الإحساس بالجمال قضية فطرية متجذرة في أعماق الروح البشرية. الفرق في تذوقه للجمال الذي يختلف من فرد لآخر. الجمال في الطبيعة من السماء ، والبحار ، والثلوج ، وفي المطر ، وفي الكائنات الحية مثل البشر ، والنباتات ، والحيوانات ، أو في حديقة جميلة.
الجمعه 26 ذي الحجة 1428هـ( حسب الرؤية)- 4 يناير 2008م - العدد 14438 إن طبيعة الإنسان تنجذب إلى كل ماهو جميل، وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله جميل يحب الجمال"، حيث شاءت قدرة المبدع سبحانه وتعالى أن جعل من الجمال في شتى صوره مناط رضاء وسعادة لدى الإنسان، واستساغة الجمال حق مشاع للكل على اختلاف مقاييسه من فرد لفرد ومن عصر لعصر اختلافا محدوداً، قد يمس جانباً من الجوانب أو عنصراً من العناصر التي تشكل القيمة الجمالية. ما هو الجمال. شغفت أنفسنا بحب الجمال حتى أن الكثيرين منا لازموا الأسفار وزاروا الديار والأقطار، بحثوا مليا عن روعة المباني والبحار وجمال الطبيعة، نظل نبحث ونسعى، ولا نصل!! ، فأين يكمن الجمال؟؟، وماذا نعني بفلسفة الجمال!!. الحقيقة التي يجب التوقف عندها بداية عن الجمال هي أن معظم المفكرين والكتاب والفنانين الذين تحدثوا عن معنى عام واسع كمعنى الجمال ألزموا أنفسهم بالتنبه إلى المفردات المنوعة والكثيرة التي تندرج تحت هذا المعنى. وإذا نظرنا إلى الأساس المشترك للجمال نجد أن كلمة الجمال نطلقها على أشياء يختلف بعضها عن بعض أشد الاختلاف فنطلقها مثلاً على المرأة الجميلة، وعلى قصيدة الشعر وعلى غروب الشمس، ومنظر الجمال، والبحار في فورانها، وليس بين هذه المعاني بعضها وبعض أية علاقة ظاهرة مع أننا ما دمنا استخدمنا صفة واحدة تجمعها جميعا في حزمة واحدة، فلابد أن يكون هنالك أساس مشترك بينها!!
يقول جون ديوي: «إذا بحثنا الصلة بين الفن والجمال وجدنا أنّ الفن يشير إلى العمل المنتَج، والجمال يشير إلى الإدراك والاستمتاع من ذلك العمل المنتَج». يُستفاد من هذا الكلام أن «الفن» متعلق بمن يقدّمه و«الجمال» متعلق بالناظر إليه؛ لأن العمل الإنتاجي هو عمل الإنسان يحاول أن يحوله إلى مادة جديدة صالحة، أما الإدراك والاستمتاع بالجمال فعملٌ من الناظر إلى من قدّم العمل الإنتاجي «الفن». في هذه الحالة يمكن القول إنّ العمل الأدبي الفني مسعى من مساعي الأديب، لإنتاج عمل جمالي بقصد إثارة مشاعر السرور في نفس القارئ؛ إذ كان الجمال والذوق العذب يكمُنان في الفن الشعري, ولكنهما يبرزان نتيجة استجابة قارئ هذا العمل، وكذلك الجمال حكم يأتي من الناقد الذي له قدرة على الحكم بالجودة التي هي الجمال أو الرداءة التي هي القبح في العمل الفني؛ إذ كان من طبيعة الحال أن الفن موهبة لكل شاعر لكن بدرجات تختلف بين فرد وآخر. ولعل من الواضح أن الغاية في النقد الأدبي الوصول إلى حد عناصر الهوية الجمالية التي تميّز الخطاب الأدبي عما سواه، وإذا تم اكتشاف القيم الجمالية الشعرية ومتعتها وأثرها على النفس، يمكن الحكم على العمل الفني وقتئذ بالفن الصافي، وببدو أن دراسة الشعر من الناحية الفنية تعطي الجمال الشعري منازله ومراتبه، كما تُبرز مكنون ضمائره، بالإضافة إلى أن الفن يحدد جماليات التعبير الشعري عند هذا الشاعر أو ذاك.
صدر العدد الجديد من مجلة الثقافة الجديدة، عن الهيئة العامة لقصور الثقافة، برئاسة الدكتور الفنان هشام عطوة، وعدد مايو يحمل رقم 380، ويحتوى على مجموعة من الملفات الثقافية الثرية، لعل أهمها ملف عن الراحل مجيد طوبيا أعده أحمد فضل شبلول، بعنوان "مجيد طوبيا واحد من أبناء الصمت". كما يحوى ملفا عن حال الثقافة المصرية فى زمن الكورونا أعده طارق الطاهر، وعن المكان فهناك تقرير عن "معدية بورسعيد.. تاريخ من النضال والصمود" لأسامة كمال أبوزيد. فيما يبرز مقال نقدى عن المبدع الراحل محمد عبد المنعم زهران، الذى غادرنا فى مارس الماضى، كتب المقال الدكتور شعيب خلف بعنوان "زهران يرسم نهايته المبكرة فى قصة فردوس"، حيث يستمد شعيب من قراءته لقصة فردوس، إحدى قصص مجموعة "حيرة الكائن"، لزهران، والفائزة بجائزة الشارقة للإبداع العربى 2002، يستمد من أحداثها نبوءة تجلت منذ عشرين عاما، رسم زهران عبر أحداثها وصفا لمغادرته واقعنا فى سن مبكرة.
مراحل من التعايش ومراحل من الاحتراب ومراحل من السلم. لكن ما من مدينة أخرى مر بها «ولأجلك يا قدس يا مدينة الصلاة أصلي / لن يقفل باب مدينتنا فأنا ذاهبة لأصلي / سأدق على الأبواب / وسأفتحها الأبواب». إلى اللقاء... إيلاف في
وصل جثمان القمص ارسانيوس كاهن كنيسة السيدة العذراء بالإسكندرية ضحية العمل الإجرامي بطعنة بسكين على يد مسن يبلغ من العمر 60 عاما إلى مثواه الأخير، ليدفن فى دير مارمينا بمنطقة كينج مريوط. شهدت الكاتدرائية المرقسية بالإسكندرية، صلاة الجناز على روح القمص أرسانيوس وديد كاهن كنيسة السيدة العذراء بمنطقة كرموز بالإسكندرية، وسط حالة من الحزن وانهيار أسرته وتم نقل الجثمان ليدفن بدير مارمينا بمنطقة كينج مريوط. مستشفى القوات المسلحة بالجنوب تسجيل الدخول - فى الموجز. وأعلنت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية تعرض القمص أرسانيوس وديد كاهن كنيسة السيدة العذراء والقديس بولس الرسول بمنطقة كرموز، محرم بك بالإسكندرية، لاعتداء باستخدام آلة حادة في رقبته، من قِبَل شخص مجهول، نُقِل على إثره إلى مستشفى القوات المسلحة بمنطقة مصطفى كامل، إلا أن روحه الطاهرة فاضت عقب وصوله المستشفى. تلقت إخطارًا بضبط الأهالى لشخص اعتدى بسلاح أبيض على كاهن كنيسة السيدة العذراء بمحرم بك أثناء سيره بطريق الكورنيش وقد توفى المجنى عليه بالمستشفى متأثرًا بإصاباته جراء الاعتداء. وبعرض الأمر على النائب العام أمرَ بالتحقيق العاجل فى الواقعة، وانتقلت النيابة على الفور لمناظرة الجثمان فتبينت ما به من إصابات، وندبت الطبيب الشرعى لتوقيع الكشف الطبى عليه كما عاينت مسرح الواقعة وكلفت الشرطة بإجراء التحريات العاجلة حول الواقعة وقد عُرِض المتهمُ على النيابة لاستجوابه ويتم استكمال التحقيقات.
وقد أصدرت محافظة الإسكندرية بيان اليوم ،حول إستشهاد القمص ارسانيوس وديد كاهن كنيسة السيدة العذراء بالإسكندرية ، متأثرا بالطعن بسكين من شخص نسن يبلغ من العمر 60 عاما ،حيث تقدم اللواء محمد الشريف محافظ الإسكندرية، باسمه وباسم مواطني الإسكندرية، بخالص العزاء وصادق المواساة إلى قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، والأساقفة والرهبان والقسوس وشعب الكنيسة الأرثوذكسية بالإسكندرية، في حادث إنتقال القمص أرسانيوس وديد كاهن كنيسة السيدة العذراء وماربولس، مقدماً خالص العزاء إلى أسرته، وداعيًا الله عز وجل أن يحفظ مصر ويديم على شعبها الأمن والأمان. المصدر الرئيس نيوز
وذكرت خدمات الطوارئ الأوكرانية أن جثث خمسة أشخاص انتشلت من مبنى سكني تعرض للقصف في خاركيف بينهم امرأتان ورجل وطفلان. وكانت القوات الروسية تحاصر خاركيف، ثانِ أكبر مدينة في أوكرانيا، حتى مع بذل جهود لإنشاء ممرات إنسانية جديدة حولها وحول مراكز حضرية أخرى.
ما هي استراتيجية القوات الروسية؟ وفق العديد من التقارير، فإن القوات الروسية أحرزت تقدمًا من الشمال الشرقي في قتالها البطيء نحو العاصمة الأوكرانية "كييف"، في حين قصفت الدبابات والمدفعية أماكن محاصرة بالفعل بقصف عنيف لدرجة أن سكان إحدى المدن لم يتمكنوا من دفن العدد المتزايد من القتلى. وفي الهجمات السابقة في سوريا والشيشان، كانت استراتيجية روسيا هي سحق المقاومة المسلحة من خلال الغارات الجوية المستمرة، والقصف الذي يستهدف المراكز السكانية. وأدى هذا النوع من الهجوم إلى عزل مدينة ماريوبول الساحلية الجنوبية، وقد ينتظر كييف وأجزاء أخرى من أوكرانيا مصير مماثل إذا استمرت الحرب. وفي ماريوبول، أحبطت القذائف المتواصلة في المدينة محاولات متكررة لجلب الغذاء والماء وإجلاء المدنيين المحاصرين. وأثار هجوم مميت على مستشفى للولادة في ماريوبول هذا الأسبوع، غضبا دوليًا واتهامات لروسيا بارتكاب جرائم حرب. مستشفى القوات المسلحة بجدة تسجيل الدخول. وقال مكتب رئيس البلدية إن عدد قتلى ماريوبول تجاوز 1500 شخص خلال 12 يوما من الهجوم. وأجبر القصف الطواقم على التوقف عن حفر الخنادق بحثا عن المقابر الجماعية، وبالتالي فإن "الموتى لا يدفنون حتى"، على حد قول رئيس البلدية.
قم بتسجيل الدخول حتى يتمكن الجميع من الحصول على جميع تفاصيل هذه المواعيد وحجز مواعيدك بسهولة في العيادات عبر الموقع الرسمي.