تاريخ النشر: 01-08-2020 5:02 PM - آخر تحديث: 01-08-2020 8:08 PM مع تزايد معدلات ذبح الأضاحي هذا العام مقارنة بالأعياد الماضية، وسط قلة أماكن الذبح، تسائل الكثيرين عن الحكم الشرعي في ذبح الأضحية المغرب أو في ساعات الليل، وهل يجوز ذلك؟! هل يجوز الذبح في الليل المفضل. موقع الإسلام سؤال وجواب" أجاب عن تساؤولات قائلاً: وقت ذبح الأضاحي واسع، فأفضل أوقاتها يوم العيد بعد ذبح الإمام، ويمتد وقتها إلى اليوم الثاني عشر، كما نص عليه الفقهاء، فقد نص على ذلك الإمام مالك في المدونة، والشافعي في الأم، ونص عليه ابن قدامة في العمدة، والسرخسي في المبسوط، وجوز الشافعية وبعض أهل العلم أن تذبح في اليوم الثالث عشر، واستدلوا على ذلك بالحديث: أيام التشريق كلها أيام ذبح. رواه أحمد وابن حبان، وصححه الأرناؤوط والألباني. وكره الجمهور ذبحها ليلا، ومنعه الإمام مالك وقال إنه لا يجزئ، وروي مثل ذلك عن أحمد، ولكن الأصح عنه كراهيته فقط، كما هو مذهب الجمهور، كذا قرره النووي في المجموع. وننصحك بوصية الله للأولين والآخرين، بتقوى الله، قال تعالى: وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ النساء: 131 كما ننصحك بالتصدق والإهداء من الضحية، واستشعار هدي إمام الأنبياء عليه السلام، واتباع ملته اتباعا كاملا.
هل يجوز ذبح الأضحية في الليل ، الاضحية وهي واحدة من شعائر الإسلام التي يتقرب بها العبد إلى الله عز وجل من خلال تقديم ذبيحة من الأنعام وذلك في أول أيام عيد الأضحى وحتى أخر أيام التشريق، وأن الأصل الأضحية هي أن إبراهيم عليه السلام رأى في منامه رؤيا يذبح ابنه اسماعيل فوافق إسماعيل على ذلك لأن رؤيا الأنبياء هي حق، وعندما ألقى إبراهيم عليه السلام ابنه على وجهه ليذبحه فاستبدل الذبح بكبش، والأضحية هي سنة مؤكدة عند جميع المذاهب الفقهية من أهل السنة والجماعة الفقهية الشافعية والحنابلة والمالكية، أما الحنفية فيرون أنها واجبة، وفي هذا المقال سنذكر لكم هل يجوز ذبح الأضحية في الليل. هل يجوز ذبح الأضحية في الليل يوجد قاعدة فقهية تقول أن الأصل في الأشياء هو الإباحة ما لم يوجد دليل قطعي على تحريمها، ولا يوجد تحريم على لذبح الأضحية في الليل، لذا فإن الذبح في الليل جائز، ولكن الفقهاء فصلوا هذا الأمر وقالوا أن الأصل لذبح الأضحية هو في النهار وهو الأفضل؛ نظراً لأن الإنسان في النهار يكون أكثر رؤية من الليل، وقد ورد عن النبي محمد عليه السلام أنه نهى عن الذبح في الليل لكن هذا الحديث متروك، لذا فيجوز ذبح الأضحية بالليل.
ومنه قول الحق سبحانه وتعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [البقرة/183، 184] ومن المعلوم أن الصوم يستغرق زمن النهار، ولا يكون في الليل. هل يجوز للمرأة أن تذبح الذبيحة؟. ومن مجيء اليوم في القرآن مرادا به الليل والنهار، قوله تعالى:" فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ" [هود/65] وإن كان غالب استعمال القرآن أن يأتي اليوم بمعنى النهار. وفي البيان النبوي جاء اليوم بمعنى النهار فقط، وبمعنى النهار والليلة معا، فمن الأول ما رواه البخارى في صحيحه عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنهما - قَالَ قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لَيْسَ مَعَهَا حُرْمَةٌ». فاليوم هنا بمعنى النهار. ومن مجيء اليوم بمعنى النهار والليلة ما رواه البخاري في صحيحه بسنده عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ، يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسًا، مَا تَقُولُ ذَلِكَ يُبْقِى مِنْ دَرَنِهِ » فاليوم هنا يشمل صلوات الليل والنهار.
بل للتذكرة والعظة…وأن هذا الابتلاء موجود من زمان…وليس وليد العصر الحديث…إذ يتطلب الصبر وأن يلح الشخص في الدعاء.. نُشر بواسطة elshekhelrohani الشيخ الروحاني مصطفى الزيات لجلب الحبيب للخطبه والزواج جلب الحبيب خلال الساعه زواج البنت البكر البائر المتعسره عن الزواج رد المطلقه لزواج الارمله موافقة الاهل على الشريك اصدق شيخ روحاني للجلب المحبه التهييج للمحبه القبول الطاعه العمياء العلامه مصطفى الزيات 00201124436244 عرض كل المقالات حسبelshekhelrohani التنقل بين المواضيع
فوق كلّ ذي علم عليم على النقيض يحمل فريق آخر من الأطباء "التواضع" مبدأ في مهنتهم وحياتهم، إيمانا منهم أن العلم مهما تطور وتعزّز بأحدث التقنيات يبقى نسبيا أمام تطوّر الأمراض وتعدّد وتشابه الحالات، وفي هذا الصدد تقول الدكتورة كريمة بوعلي (مختصة في طب الأمراض النسائية والتوليد) أنّ الغرور والثقة العمياء ليست من أخلاق الأطباء الموصوفون بصفة الحكمة، وأنّ العلم كثيرا ما يقف عاجزا أمام مسابقة التطور السريع للأمراض في عصرنا، وتشعّب الحالات وتعدّدها، وتؤكد الدكتورة أنها أصبحت تستقبل العديد من الحالات النادرة التي لم تصادفها طوال 22 سنة في مهنتها. يصعب تشخيصها وأخرى مشابهة لحالات أخرى لكنها تختلف عنها ممّا يحدث التباسا وصعوبة كبيرة لدى الأطباء في التفريق والتشخيص، وبالتالي استحالة التأكيد والفصل في نتائجها، وفي ختام كلامها وجّهت نصيحة أخوية لزملاء المهنة مضمونها ضرورة التحلي بالتواضع والرحمة ومراعاة ظروف المرضى النفسية والمادية مذكّرة بقوله عزّ وجلّ "فوق كلّ ذي علم عليم".
وتضيف "طيلة أشهر الحمل وأنا أخفي حملي لأمرين، الأول خوفا من الحسد، والثاني خجلا من أبنائي الكبار الذين يستغربون لهذا الأمر". وعن كيفية معرفة أبنائها لهذا الأمر تقول: "شاءت الأقدار أن أضع حملي مع ابنتي في نفس الأسبوع، وأصبح الأمر مخجلا للغاية، كوني لم أخبر أحدا عن حملي، ولكن كما يقول التعبير الشعبي "الشمس لا تغطى بغربال"، فالمهنئات كن يحضرن إلى ذات المكان لتهنئة البنت ووالدتها بالمولودين الجديدين". وعن صحة المولود تقول "الحمد لله رزقت بولد ملأ البيت بالفرح، وهو الآن في الثانية من العمر، وهو مؤنسنا في وحدتنا أنا وزوجي بعد زواج الأبناء". قصه حمل بعد عقم وكبر سی فارسی. أما "أم عبدالله" فقد فوجئت بحملها بعد سن الأربعين، فأوكلت مهمة تربية الصغير إلى أخته الكبرى المتزوجة لكي تتفرغ لمتابعة الحمل الجديد، تقول: "لم يكن حملي يخطر لي على بال، فحالتي الصحية لم تكن تسمح لي بالحمل والإنجاب، وأنا أعلم بالمضاعفات التي يمكن أن تحدث للمرأة أثناء حملها بعد سن الأربعين، ولكنها الأقدار". وتتابع: "عندما أنجبت طفلتي الصغيرة لا أنكر أنني شعرت أنا وزوجي بفرحة كبيرة، ولكن ما هي إلا أشهر حتى شعرت بالتعب الشديد، وأدركت أنني لا أستطيع الاعتناء بالطفلة، مما دعاني لأن أستنجد بابنتي الكبرى لتربيتها، وها هي طفلتي تعيش مع أختها، وتظن أنها أمها وتناديني بجدتي".
قصة حمل بعد عقم وكبر سن - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.