السلام عليكم ورحمة الله و بركاته مرحبا بكم جميعا أعضاء منتدى عيون العرب الجميل أنا جديدة هنا و هذا أول موضوع لي و الذي سيكون روايتي *باحثا عن ظلي* سأضع بين أيديكم تجربتي الأولى في عالم الكتابة و التأل رواية قلبها على بطنها واتباد واتباد قصص - Wattpa. معكم كاغو مشرف رسمي للواتباد -كاذب- في هذا الكتاب وحسب خبرتي في واتباد الكبيرة ستجد حل لجميع انواع مشاكل مع طرق بديلة وطرق لتحسين واتباد وإجابة عن كل اسئلتكم.
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: رواية مغامرات توم سوير مارك توين PDF تدور أحداث الرواية حول الفتى توم الذي يبلغ من العمر اثنا عشر عامًا ويعيش مع عمته بولي في فترة ما قبل الحرب الأهلية الأمريكية بالقرب من نهر المسيسبي في مدينة خيالية نسجها الكاتب في روايته وسماها سانت بيتسبرغ. كان يعيش فيها توم مع عمته العجوز بولي التي تميزت شخصيتها بالصرامة والحزم ، وكانت لا توفر جهدًا إلا وتحاول فيه فرض سيطرتها على توم وأخيه الصغير سيد ، ولكن توم كان طفلاً متمردًا بطبعه لا ينصاع لأوامر العمة بولي على عكس أخيه الأصغر. فقد كان كل ما يفكر فيه هو الهرب برفقة صديقه هاكبلري فين من تلك القرية الرتيبة ، ليصبح قرصانًا شهيرًا وذلك من خلال سرقة قارب والإبحار به بعيدًا عن قريته ، ولكن أحلامه تلك تقوده إلى عالم مليء بالمغامرات المرعبة.
" البارتّ الـثُـالـثُ و الثـلاثونَ ".. م احلل قرائتك بصمت. أقرأ بـتركيز وتأمل جمال حروف البارتُ والأهم؟ لاتنسى الفوت... #حُط سماعتـكْ بإذنـكْ وعَيش عالمـكْ،تنفسُ بـعَمـق واسمـعَ الأغنيـهٓ. ".. قراءه ممتعه عزيزي. __________________ الڤِــيلارك:ايش هي؟. : - حطت رجل عـ رجل - تكشف رئيسكُ؟. الڤِــيلارك:وشلون وليش؟. : - ابتسمت - انت مسيحي و بالنسبه لك هالشيء عادي الڤِــيلارك:ايش عرفك؟. :لاني مسيحيه نفسكُ الڤِــيلارك:من متى؟. :منذو الصغر وانت؟. الڤِــيلارك:نفس الشيء:فيه صليب أسفل ظهرك صح الڤِــيلارك: - ناظرها بصدمه - انتي تعرفيني؟. :ممكن وممكن لا؟. الڤِــيلارك:شلون؟. : - مدت بوزها بـلطف - وش شلون أنا اعرفكُ اكثر من اي انسان يعرفكُ حالياً الڤِــيلارك: - دقات قلبه تسارعتُ - مين انتي؟. : - ابتسمت بـخفيف - اسمي ريبيكا أختُ أمكُ الڤِــيلارك: - عقـد حواجـبـهٓ بأستغراب - انا م عندي اهل،يتيم ريبيكا: - رفعت شعّرها عنَ فيسها - رئيسكُ أخذكُ مـنَ بيـنَ يـدينَ أختي الڤِــيلارك: - بدون استيعاب - انتي ايش جالسه تخربطين؟. ريبيكا:مو أخربط،أختي ضليت تتعذب 25 سنه من بعدكُ الڤِــيلارك: - بلـعُ ريقه بصعوبه - وينها الحين؟.
الڤِـيلارك: - ضربه بين فخوذه بقوه و شده ع الجدار - مستحيل تلمسني،في أحلامك الشخص: - توجع و غمض عيونه - الله يلعنك الڤِـيلارك: - طلع سكين و غرزها في فخذ الشخص ويحركها بعنف - تلمسها او غيرها بصير لك كذا فاهم الشخص: - دمعة عيونه من الألم - آهـهٓ الڤِـيلارك: - رماه ع الارض و شاله الفتاة بين يدينـه - وين بابا حبيبتي؟. الفتاة: - مسحت دموعها بـبرائـهٓ وأشرت ع بيت - هناك الڤِـيلارك: - انتبه للبيت و ابتسـم بنكسار و اتجهه له - تمام بوصلك!. الفتاة: - تخللت يدها بشُعـر الڤِـيلارك بنعومه - الله انت كيوت الڤِـيلارك: - ابتسـم بخفيف وقـفَ قدام البيت - نفسك الفتاة:عادي تدخل عندنا الڤِـيلارك:لا شكلي بيكون غلط يلا اشوف روحي نامي و لا تخبرين احد الفتاة:ممكن اعرف اسمك؟. الڤِـيلارك: - نزلها و باسه جبينها بحنيه - اسمي الڤِـيلارك الفتاة: - ابتسمت ع صعوبة اسم الڤِـيلارك - بناديك الڤِـي،انت صاحبي الآن أتفقنا الڤِـيلارك: - ابتسـم و بانة غميزاته - أتفقنا الفتاة: - باسة خـد الڤِـيلارك و دخلت البيت - الڤِـيلارك: - ركض بكل م أعطاه من قوه - ________________ " داخل البيت " الفتاة: - دخلت بشويش - ديـمَيـركْ: - من وراها - وين رحتي؟.
ريبيكا: - ابتسمت وأشرت لها - اي هذي بنتك نفس م وعدتك جبتها لك آم الڤِــيلارك: - شـدت الڤِــيلارك لحضنها وبكيتُ بـقوهٓ - الڤِــيلارك: - شـدها بـحنيهٓ ويسمح عـ شعرها - اسف انو م جيت لك من قبل عشان اخذك عندي آم الڤِــيلارك: - أبتعدت ومررت أصابعها عـ ملامح الڤِــيلارك وابتسمت - ريبيكا: - بمزح - واضح اختي خقيت عليك نفس م انا خقيت الڤِــيلارك: - أبتـسم بخجل - اوش بس ريبيكا: - ضحكت و تأشر بـ يدينها - بتطلعين اليوم معنا أتفقنا!. آم الڤِــيلارك: - ابتسمت بسعاده وهزت راسها بـ اي - الڤِــيلارك: - شـد عـ يــد آم الڤِــيلارك - ممكن تعلموني ليش م تحكي؟. الدكتوره: - بـهدُوء - أمك بكماء لتعرضها لموقف سبب لها كذا الڤِــيلارك: - مصدوم - يعني من وانا صغير هي م تحكي؟. الدكتوره:لا ياعيني في موقف سبب لها كذا وانا م اعرف ايش هو اكيد الانسه ريبيكا تعرفه؟. ريبيكا: - تنهَـدت - يوم انخطفتي اختي تعرضت لصدمه الڤِــيلارك: - يبوس يديـنَ آم الڤِــيلارك بـندم - اسف امي واليسوع بعوضك عن كلشي صار لك سابقاً آم الڤِــيلارك: - ابتسمت ومررت يـدها عـ خـد الڤِــيلارك بـحنيهٓ - ريبيكا:نقدر نطلعها حالياً ولا؟. الدكتوره:اكيد تقدرون بذات انو هي الان تحتاج لشخص مثل بنتها مو المصحه ريبيكا:كويس بنأخذها معنا هاتي الاوراق؟.
الفتاة: - ركضت لحضن ديـمَيـركْ وهمست - بابا اشتقتلكِ ديـمَيـركْ: - شالها و يوزع بوساته ع فيسها اللطيف - اكثر وربكِ الفتاة: - غمضت عيونها براحه - بابا شفتُ شخص لطيف بره ساعدني ديـمَيـركْ: - جلسها بحضنه - مين هذا وايش صار لك؟. الفتاة: - حكيت كلشي بـخوف - هذا اللي صار بابا ديـمَيـركْ: - حصنها و بداخله يلعن آروكيُـل - اسف انو خليته يجيبك هنا الفتاة: - دفنت فيسها برقبة ديـمَيـركْ - بابا متى نرجع؟. ديـمَيـركْ: - يمسح ع شعرها بحنيه - شهرين بالكثير صغـيرتُي و نرجع الفتاة: - غمضت عيونها بنعاس - همم ديـمَيـركْ: - ابتسـم وخلل اصابعه بشعر الفتاة - جُوليَار الصغيره جُوليَار: - ابتسمت بخفيف وهمستُ - بابا بطل تقول عني صغيره ديـمَيـركْ: - يقرب خصلات شعـر جُوليَار لأنفه و يستنشق رائحتها اللذيذه - تبقي صغيرتُي التي أحبها دوماً جُوليَار:بابا ليش سميتني كذا؟. ديـمَيـركْ:لان أسمكِ جُوليَار لاتيني الأصل يُكتب JULLIAR وهو محول عن أصله جولي، ويعني الجميلة والحلوة وبالفرنسية يكتب JULIE وفي بعض الأحيان يُنطق جوليت. جُوليَار: - ابتسمت ع كلام ديـمَيـركْ اللي م يتغير - شكراً بابا ديـمَيـركْ: - خبي جُوليَار بحضنه بحنيه - نامي صغـيرتيُ جُوليَار: - سرعان م غفيت ببرائه - ديـمَيـركْ: - تأمل ملامحها اللي نسخه منه - جمالكِ،يحفظكِ المولي صغـيرتيُ __________________ " تحديداً عند الڤِـيلارك " الڤِـيلارك: - عقـد حواجـبـهٓ بأستغراب - ايش صاير؟.
وإن كان الذي بأيدينا خيرا مما بيدك، كنت قد شركتنا في أمرنا، وأخذت بحظك منه؛ فأنزل الله عز وجل { قل يا أيها الكافرون}. وقال أبو صالح عن ابن عباس: أنهم قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: لو استلمت بعض هذه الآلهة لصدقناك؛ فنزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه السورة فيئسوا منه، وآذوه، وآذوا أصحابه. والألف واللام ترجع إلى معنى المعهود وإن كانت للجنس من حيث إنها كانت للجنس من حيث إنها كانت صفة لأي؛ لأنها مخاطبة لمن سبق في علم الله تعالى أنه سيموت على كفره، فهي من الخصوص الذي جاء بلفظ العموم. ونحوه عن الماوردي: نزلت جوابا، وعنى بالكافرين قوما معينين. إعراب سور: الكافرون والنصر والمسد. لا جميع الكافرين؛ لأن منهم من آمن، فعبد الله، ومنهم من مات أو قتل على كفره، وهم المخاطبون بهذا القول، وهم المذكورون. قال أبو بكر بن الأنباري: وقرأ من طعن في القرآن: قل للذين كفروا { لا أعبد ما تعبدون} وزعم أن ذلك هو الصواب، وذلك افتراء على رب العالمين، وتضعيف لمعنى هذه السورة، وإبطال ما قصده الله من أن يذل نبيه للمشركين بخطابه إياهم بهذا الخطاب الزري، وإلزامهم ما يأنف منه كل ذي لب وحجا. وذلك أن الذي يدعيه من اللفظ الباطل، قراءتنا تشتمل عليه في المعنى، وتزيد تأويلا ليس عندهم في باطلهم وتحريفهم.
وأكثر ما يأتي ذلك في أخبار الله عز وجل. وقال { ما أعبد} ، ولم يقل: من أعبد؛ ليقابل به { ولا أنا عابد ما عبدتم} وهي أصنام وأوثان، ولا يصلح فيها إلا { ما} دون { من} فحمل الأول على الثاني، ليتقابل الكلام ولا يتنافى. وقد جاءت { ما} لمن يعقل. ومنه قولهم: سبحان ما سخركن لنا. وقيل: إن معنى الآيات وتقديرها: { قل يا أيها الكافرون لا أعبد} الأصنام التي تعبدونها، { ولا أنتم عابدون} الله عز وجل الذي أعبده؛ لإشراككم به، واتخاذكم الأصنام، فإن زعمتم أنكم تعبدونه، فأنتم كاذبون؛ لأنكم تعبدونه مشركين. قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم | سواح هوست. فأنا لا أعبد ما عبدتم، أي مثل عبادتكم؛ { فما} مصدرية. وكذلك { ولا أنتم عابدون ما أعبد} مصدرية أيضا؛ معناه ولا أنتم عابدون مثل عبادتي، التي هي توحيد. تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي - صوتي تفسير سورة الكافرون من اية 1 الى 6 اسباب النزول - أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي [قوله تعالى: { قُلْ يٰأَيُّهَا ٱلْكَافِرُونَ... } إلى آخر السورة]. [1-6]. نزلت في رَهْطٍ من قُريش، قالوا: يا محمدُ! هَلُمَّ فاتَّبعْ دينَنا ونتبع دينَك: تعبدُ آلهتَنا سنة، ونعبدُ إلهك سنة. فإن كان الذي جئت به خيراً ممَّا بأيدينا، [كنا] قد شَرَكْناك فيه، وأخذْنا بحظنا منه.
وهذا إخباره إياهم بأنه يعلم أنهم غير فاعلين ذلك من الآن بإنباء الله تعالى نبيئه - صلى الله عليه وسلم - بذلك ، فكان قوله هذا من دلائل نبوءته نظير قوله تعالى: فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فإن أولئك النفر الأربعة لم يسلم منهم أحد فماتوا على شركهم. وماصدق ما أعبد هو الله تعالى وعبر بـ ( ما) الموصولة; لأنها موضوعة للعاقل وغيره من المختار ، وإنما تختص ( من) بالعاقل ، فلا مانع من إطلاق ( ما) على العاقل إذا كان اللبس مأمونا. وقال السهيلي في الروض الأنف: أن ( ما) الموصولة يؤتى بها لقصد الإبهام لتفيد المبالغة في التفخيم كقول العرب: سبحان ما سبح الرعد بحمده ، وقوله تعالى: والسماء وما بناها كما تقدم في سورة الشمس.
وإنما قيل ذلك كذلك, لأن الخطاب من الله كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أشخاص بأعيانهم من المشركين, قد علم أنهم لا يؤمنون أبدا, وسبق لهم ذلك في السابق من علمه, فأمر نبيه صلى الله عليه وسلم أن يؤيسهم من الذي طمعوا فيه, وحدّثوا به أنفسهم, وأن ذلك غير كائن منه ولا منهم, في وقت من الأوقات, وآيس نبي الله صلى الله عليه وسلم من الطمع في إيمانهم, ومن أن يفلحوا أبدا, فكانوا كذلك لم يفلحوا ولم ينجحوا, إلى أن قتل بعضهم يوم بدر بالسيف, وهلك بعض قبل ذلك كافرا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل, وجاءت به الآثار. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن موسى الحَرشي, قال: ثنا أبو خلف, قال: ثنا داود, عن عكرِمة, عن ابن عباس: أن قريشا وعدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعطوه مالا فيكون أغنى رجل بمكة, ويزّوجوه ما أراد من النساء, ويطئوا عقبه, فقالوا له: هذا لك عندنا يا محمد, وكفّ عن شتم آلهتنا, فلا تذكرها بسوء, فإن لم تفعل, فإنا نعرض عليك خصلة واحدة, فهي لك ولنا فيها صلاح. قال: " ما هي؟" قالوا: تعبد آلهتنا سنة: اللات والعزى, ونعبد إلهك سنة, قال: " حتى أنْظُرَ ما يأْتي مِنْ عِنْدِ رَبّي", فجاء الوحي من اللوح المحفوظ: ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) السورة, وأنـزل الله: قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ... إلى قوله: فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ.