معاوية: هو اسم علم مذكر ويشير إلى صغير الكلب ويعتبر من الأسماء المنتشرة في وطننا الإسلامي. فياض: اسم علم مذكر ومأخوذ من كلمة فائض ويشير اسم فياض إلى الرجل الذي كثير العطاء. رياض: هو من الأسماء عربية الأصل ومأخوذ من كلمة روضة وهي الجنة ويعتبر اسم رياض من الأسماء المنتشرة بشكل كبير في الوطن العربي كما أن الاسم يطلق على أحد مدن السعودية. حمزة: اسم حمزة أحد أسماء الأسد ويعتبر من الأسماء المنتشرة بشكل كبير في وطننا العربي كما أنه اسم عم رسول الله. إبراهيم: هو اسم علم مذكر ويعتبر من الأسماء القديمة والمنتشرة بشكل كبير كما أنه اسم إبراهيم خليل الله. مشاري: يشير إلى خلية النحل ويعد من الأسماء ذات الأصل العربي واسم مشاري منتشر بشكل كبير في دول الخليج العربي. أجمل أسماء ذكور في الإسلام الأسماء الإسلامية خاصة أسماء الذكور لها طابع مميز بين أقرانها من الأسماء الأخرى لما تمتاز به من معاني ودلالات جميلة لهذا يفضل كل من الأب والأم تسمية طفلهم القادم باسم ذو خلفية إسلامية لذا سوف نذكر لحضراتكم بعض أجمل أسماء الذكور في الإسلام. من أجمل أسماء الذكور بجميع الحروف - موسوعة. مهاب: هو اسم علم مذكر مأخوذ من الهيبة ويعني الإنسان ذو المكانة المرتفعة والوقار.
نظرا لنشأتنا في مجتمع عربي محافظ نجد كثير من الأسر العربية تفضل تسمية أولادهم بأسماء ذو طابع إسلامي لما تتضمنه هذه الأسماء من معاني ودلالات جميلة لذا سوف نقدم لحضراتكم بعض أسماء الذكور العربية ومعانيها في هذه المقالة. أسماء ذكور إسلامية أسماء ذكور إسلامية الأسماء الإسلامية رغم مرور الزمان وهي محتفظة بمكانتها بين أقرانها من الأسماء خاصة أسماء الذكور الإسلامية وتلجأ الكثير من الأسر إلى اختيار اسم طفلهم من بين الأسماء الإسلامية عملا بحديث نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام (خير الأسماء ما حمد وعبد). إيهاب: هو اسم علم مذكر ومعناه الشخص الذي يعطي الأشياء للآخرين ويدل على أن صاحب الاسم جواد. إسحاق: هو اسم أحد أنبياء الله عز وجل وهو الأبن الثاني لسيدنا إبراهيم عليه السلام. جمال: هو اسم علم مذكر يشير إلى الشخص جميل المظهر وهو من الأسماء المنتشرة في مجتمعنا الإسلامي. فهد: هو اسم علم مذكر ويشير إلى الشخص القوي السريع وهو اسم لأحد الحيوانات المفترسة وهو حيوان سريع. حازم: هو اسم علم مذكر مأخوذ من الحزم أي جدية المعاملة ويشير إلى الشخص الجاد ذو القرارات الصارمة. إسلام: هو اسم يجوز تسمية للذكور والإناث ويشير في معناه إلى الاستسلام إلى الله عز وجل.
يوسف: وهو اسم له أصول عبرية قديمة واسم نبي الله يوسف وقد ذكر في قوله تعالى (يوسف أعرض عن هذا). صالح: وهو اسم لنبي الله صالح ومعناه شديد الإصلاح وهو ضد المفسدة وقد ذكر في قوله تعالى (وإلى ثمود أخاهم صالحاً). لقمان: وهو اسم لنبي الله لقمان ومعناه الشخص كثير الأكل واللقمة وقد ذكر في القرآن الكريم في قوله تعالى (وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه). عمران: وهو اسم ذكر في القرآن الكريم أكثر من مرة ومعناه كثير التشييد والبناء وقد ذكر في قوله تعالى (ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها). أسماء ذكور تركية إسلامية بسبب تداخل الثقافات وانتشار الدراما المختلفة بين الدول العربية والأجنبية فقد اختلفت الثقافات في الكثير من المجالات ومن هذه الثقافات التي تداخلت واختلطت الثقافة التركية حيث انتشرت الثقافة التركية في بلادنا العربية ومن تلك الثقافات الأسماء حيث انتشرت واشتهرت الأسماء التركية في مصر حديثاً وسوف نذكر الآن بعض من هذه الأسماء. مهند: وهو اسم يطلق على السيف ويسمونه الأتراك للأولاد للدلالة على القوة وقد انتشر هذا الاسم على نطاق واسع في الدول العربية وخاصة في مصر. آريان: وهو اسم تركي ومعناه المناضل المحارب الشجاع وهو من الأسماء التي لها قيمة لدى الأتراك.
[1] تفضل صلاه الجماعه على صلاه الفرد بكم درجه صلاة الجماعة أكثر أجرًا من صلاة الفرد، وهي يمكن أن تكون في المسجد أو أن يقوم بها مجموعة من الأشخاص مع بعضهم، ويأتمّون يإمام واحد يقومون باتباعه في حراماته وسكناته، وصلاة المسلم في جماعة أو في المسجد خير له من صلاته منفردًا أو الصلاة في بيته، وفي الإجابة عن السؤال: تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفردِ بكم درجة فهي تفضلها بسبعٍ وعشرين درجة ، وذلك بحسب حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "صلاةُ الجماعةِ تَفضُلُ صلاةَ الفَذِّ بسبعٍ وعشرين دَرَجَةً" [2] والله تعالى أعلم.
بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 645، صحيح. ^ أ ب موسى لاشين (2002)، فتح المنعم شرح صحيح مسلم (الطبعة الاولى)، دار الشروق، صفحة 375، جزء 3. بتصرّف. ↑ عبد الله الخياط (1413)، ما يجب أن يعرفه المسلم عن دينه (الطبعة الثالثة)، الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، صفحة 41-42. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2119، صحيح. ↑ محمد التويجري (2010)، مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة (الطبعة الحادية عشرة)، المملكة العربية السعودية، دار أصداء المجتمع، صفحة 497. بتصرّف. ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم: 561، سكت عنه وكلّ ما سكت عنه فهو صالح للاحتجاج. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، دمشق، دار الفكر، صفحة 1166، جزء 2. فضل صلاة الجماعه عن صلاة الفرد بعض الحقوق الدولية. بتصرّف. ^ أ ب إسحاق السعدي (2013)، دراسات في تميز الأمة الإسلامية وموقف المستشرقين منه (الطبعة الاولى)، قطر، زارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 760-762، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب ت ث سعيد القحطاني (2010)، صلاة المؤمن (الطبعة الرابعة)، القصب، مركز الدعوة والإرشاد، صفحة 522-526، جزء 1.