شريطة الالتزام بعدة ضوابط، أهمها أن يكون النشر بطريقة نقل الخبر، وليس توجيهه ضد طرف ولمصلحة طرف اخر، وهو ما قد يؤثر على مُخيلة الرأي العام، ويرسم له حكماً معيناً، في حين أن القاضي يستند إلى الأدلة الموجودة أمامه في ملف القضية، والتي تفرض عليه حكمًا آخر. وفيما يتعلق بمستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي، قال المستشار/ المرفدي، أن تشكيل الرأي العام لا يقتصر على الصحافة، بلّ أن مستخدمي تلك الوسائل، "وبالذات الناشطين الحقوقيين"، يفرض عليهم الواجب الشرعي والاخلاقي، أن يكونوا رقباء على أنفسهم وضمائرهم في تناول القضايا الحساسة، من دون التدخل في عمل القاضي أو التأثير عليه، فوعي مستخدم هذة الوسيلة بالقانون، وامتلاكه لأدواته المهنية، يجعلانه أكثر إدراكًا لحساسية التعامل مع الرأي العام، والقيام بدوره بشكل مهني ومحايد، من دون الضغط أو التأثير على سير العدالة. وتمنّى في نهاية توضيحه، أن تكون العلاقة بين القضاء والصحافة منطقية ومعقوله لحد ما، ولا بد من التنوية هنا، بأن الإعلام، خرج ماردٌا من القمقم، ولم يعدّ بالإمكان ترويضه وفرض القيود الكاملة على حركته، فهو أبرز صناعة في القرن الحالي، وله التأثير على كيفية تفكّير الناس، لذلك من الحتمي أن يجد القضاء علاقةً متناغمة وايجابيّة مع الإعلام؛ كي يكون من حلفائه لا من اعدائه، شرط ألا يغيب عن بالنا، أن ذلك لا يعني الخضوع للإعلام واستسلام القضاء لطغيان التواصل الاعلامي، بل ما نعنيه هنا، هو إيجاد "وسطٌ ذهبي" يجمع بين طرفين متنافرين، طرف السكون ممثلا "بالقضاء"، وطرف الحركة الدائمة، ممثلا بالصحافة والاعلام.
احرص مثلا، أن تتجنبَ الوحل هذه المرة، وتغمسها في بركة ماء طازجة بالخضر، والحصى والحجر المفتت ولا تندم، فالقضية فيها وفيها، وليس من فعل، كمن شاهد ورآى، فالمجالس المنتخبة بالأغلبية لا تكون هنا، بالضبط، تختار أن تستنبت المقاهي العالية، والسكنى خارج البلدة.. تضع لها البيض، وتمضي مهرولة إلى العاصمة، أو تلجأ إلى الجبال لتتحصن. أما أنت وأنا، فحصانك، دراجتك الهوائية والنارية تتمرغ عجلاتها في طيبوبة المكان، فخليط من الوحل والماء، كفيل بإصدار صرير ضفاف المنطقة بوابة الزاوية التي لا تلين، تدخل إليها ولا تخرج أبدا.
انتهى الخبر
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. اشتباكات دامية بين الجيش ومجموعات محسوبة للدعم السريع بمدينة "الجنينة" والان إلى التفاصيل: الخرطوم 27 أبريل 2022 – اشتبكت قوات من الجيش السوداني مع مليشيات قوات الدعم السريع في مدينة "الجنينة" عاصمة ولاية غرب دارفور الأربعاء مع بدء تطبيق إجراءات حاسمة لفرض هيبة الدولة وحسم الانفلات الأمني. واتخذ مجلس الأمن والدفاع في 25 أبريل سلسلة من القرارات للسيطرة على العنف القبلي المزمن في غرب دارفور وقرر نشر قوات من الجيش السوداني في المنطقة للتصدي لكل من يعمل على الإخلال بالأمن بعد ثبوت تورط قوات الدعم السريع وقوات الحركات الموقعة على السلام في الاشتباكات التي خلفت 201 قتيل. “الخارجية”: المملكة تدين وتستنكر التفجيرات الإرهابية بالقرب من معهد صيني في جامعة كراتشي. وأبلغ شهود عيان لـ "سودان تربيون" أن قوة عسكرية وصلت حديثا للعاصمة الولاية أطلقت النار على سيارة تحمل لوحات عادية غير مميزة تابعة للدعم السريع رفضت التوقف عند حاجز أمني في حي الزهور ما أدى لمقتل شخص وأصيب اخر بجروح خطيرة. وأكدت المصادر أنه عقب الحادثة تدخلت قوات الدعم السريع ونفذت هجوما واسعا على الارتكازات الأمنية التي أقامتها الأجهزة العسكرية بغرض السيطرة على الأوضاع الأمنية. وتابع "هذه الهجمات لم تسلم منها حتى القوات المشتركة السودانية التشادية".
لا تلوموني في هواها.. قبل ما تشوفوا بهاها.. هي بس اللي هويتها.. قلبي ما يعشق سواها 🎶صوت الأرض طلال مداح - YouTube
هذا الانتقال الى الطائف، زاد من تسليط الضوء على الفن الغنائى الحديث الذي بدا يتشكل فالطائف المأنوس، المدينة التي رافقت بأنشطتها و حيويتها تغييرات المجتمع السعودي المعاصر. طلال مدّاح وأبها – مجلة القافلة. وهكذا فإن صاحب الحنجره الذهبية،ولد فاغسطس و رحل فالشهر نفسة بعد ستين عاما و سته ايام. ومنذ صباة تعلم العزف على اله العود و غيرة من الآلات الموسيقية، وأبدي رغبه كبار فتطوير موهبتة و قدرتة فالعزف اضافه الى الغناء مجالة الأول. وفى الستينيات، شارك ففلم سينمائى مع الفنانه صباح، ومثل فمسلسل تلفزيونى عنوانة "الأصيل"، ومع انتشار اغنياتة و حفلاته، شقت الأغنيه السعودية مسارا جديدا، ومن طائف الأنس اطلق ابو عبد الله كما يعرف عند محبيه اغانية العذبة، وشارك بجمال صوتة و بهاء اطلالتة فتلوين حياة السعوديين و قطاع كبير من الأشقاء العرب. ظهرت اغنيتة الأولي "وردك يا زارع الورد" فالعام 1959م، ومنذ هذا التاريخ، سيصل الورد الى المحبين، مما جعلة يشق كيفية بثبات، ليستحق لقب "صوت الأرض"، كما استحق الألقاب: "قيثاره الشرق" و "فارس الأغنيه السعودية" و "فيلسوف النغم الأصيل" و "زرياب" أطلقة عليه الموسيقار محمد عبد الوهاب و "أستاذ الجميع" أطلقة عليه المطرب محمد عبده).
عبارات اغنية جميلة ، لا تلومونى فهواها بالصور تعرفى عليها الان و اكتبيها فاى مكان جميلة و رومانسية ، اروع اغاني خليجية رائعة اوى ، مرت ذكري رحيل الفنان طلال مداح، فحضرت فالوجدان اغنيتة الشهيره "شفت ابها". ولأن ابها عاشت و لا تزال مواسم مفتوحه على المطر و الربيع و الغناء و الطرب و كافه العطاءات الحميمة، كان لا بد من استعاده ذكري المطرب الراحل الذي يعرف ابها و تعرفه، وأحبها و تحبه، حتي ان اغنيتة هذي شكلت رابطا و جدانيا معها، ثم جاءت ساعة رحيله، وهواحد العاشقين لها، اذ يغنى لها فعقر دارها، فتخلد المكان، مسرح مركز الملك فهد الثقافى بأبها "مسرح قريه المفتاحة"، بحمل اسمه تكريما لعطائة الفنى الذي كانت بداياتة من هذي المدينه البهية. أبها دائما تنجح.. لا تلوموني في هواها - جريدة الوطن السعودية. ولد طلال بن عبد الشيخ بن احمد بن جعفر الجابرى عام 1940م فمكه المكرمة، وبسبب حالة اليتم المبكره بفقد و الده، ثم و الدته، انتقل ليعيش فالطائف مع خالتة المتزوجه من على المداح الذي سماة ذلك الاسم الذي ستعرفة فيه الأرض فسنواتة اللاحقة. عاش طلال فكنف زوج خالته، الذى ادرك ما لدي الشاب من خامه صوتيه لافتة، فسعي فتوظيفها مبكرا فحفلات المدارس فترة من الزمن، قبل ان نراة يقفز بالأغنيه السعودية قفزات مذهله و يعايش تسجيلات الأسطوانات بعدها اشرطة الكاسيت، وصولا الى شركات الإنتاج الكبري و مسارح عواصم الدول العربية.
مرّت ذكرى رحيل الفنان طلال مدّاح، فحضرت في الوجدان أغنيته الشهيرة "شفت أبها". لا تلوموني في هواها..قبل ما تشوفوا بهاها..هي بس اللي هويتها..قلبي ما يعشق سواها 🎶صوت الأرض طلال مداح - YouTube. ولأن أبها عاشتْ ولا تزال مواسم مفتوحة على المطر والربيع والغناء والطرب وكافة العطاءات الحميمة، كان لابد من استعادة ذكرى المطرب الراحل الذي يعرف أبها وتعرفه، وأحبها وتحبه، حتى إن أغنيته هذه شكلت رابطاً وجدانيّاً معها، ثم جاءت ساعة رحيله، وهو أحدُ العاشقين لها، إذ يغني لها في عقر دارها، فتخلّد المكان، مسرح مركز الملك فهـد الثقافـي بأبهـا "مسرح قرية المفتاحة"، بحمل اسمه تكريماً لعطائه الفني الذي كانت بداياته من هذه المدينة البهية. ولِد طلال بن عبدالشيخ بن أحمد بن جعفر الجابري عام 1940م في مكة المكرمة، وبسبب حالة اليتم المبكرة بفقْد والده، ثم والدته، انتقل ليعيش في الطائف مع خالته المتزوجة من علي المدّاح الذي سمـاه هذا الاسم الذي ستعرفـه به الأرضُ في سنواته اللاحقة. عاش طلال في كنَف زوج خالته، الذي أدرك ما لدى الشاب من خامة صوتية لافتة، فسعى في توظيفها مبكراً في حفلات المدارس فترةً من الزمن، قبل أن نراه يقفز بالأغنية السعودية قفزات مذهلة ويعايش تسجيلات الأسطوانات ثم أشرطة الكاسيت، وصولاً إلى شركات الإنتاج الكبرى ومسارح عواصم الدول العربية.
مرّت ذكرى رحيل الفنان طلال مدّاح، فحضرت في الوجدان أغنيته الشهيرة "شفت أبها". ولأن أبها عاشتْ ولا تزال مواسم مفتوحة على المطر والربيع والغناء والطرب وكافة العطاءات الحميمة، كان لا بد من استعادة ذكرى المطرب الراحل الذي يعرف أبها وتعرفه، وأحبها وتحبه، حتى إن أغنيته هذه شكلت رابطاً وجدانيّاً معها، ثم جاءت ساعة رحيله، وهو أحدُ العاشقين لها، إذ يغني لها في عقر دارها، فتخلّد المكان، مسرح مركز الملك فهـد الثقافـي بأبهـا "مسرح قرية المفتاحة"، بحمل اسمه تكريماً لعطائه الفني الذي كانت بداياته من هذه المدينة البهية. ولِد طلال بن عبدالشيخ بن أحمد بن جعفر الجابري عام 1940م في مكة المكرمة، وبسبب حالة اليتم المبكرة بفقْد والده، ثم والدته، انتقل ليعيش في الطائف مع خالته المتزوجة من علي المدّاح الذي سمـاه هذا الاسم الذي ستعرفـه به الأرضُ في سنواته اللاحقة. عاش طلال في كنَف زوج خالته، الذي أدرك ما لدى الشاب من خامة صوتية لافتة، فسعى في توظيفها مبكراً في حفلات المدارس فترةً من الزمن، قبل أن نراه يقفز بالأغنية السعودية قفزات مذهلة ويعايش تسجيلات الأسطوانات ثم أشرطة الكاسيت، وصولاً إلى شركات الإنتاج الكبرى ومسارح عواصم الدول العربية.
واصبح المتداول بينهم قشورها دون لبها، الذي اصبح هماً عظيماً على الكراسي الدراسية. وينظر الناس الى هذه المملكة انها منبع الخير، وانها ام الاصول، وعليها من المسؤولية ما ليس على غيرها. اللافت للنظر حقاً ما وجدته اللغة العربية من تجاهل مقصوداً من غير العرب واعداء الدين، وغير مقصود من العرب انفسهم، ولا نلوم ونعاتب اعداء اللغة والدين، لأن هذا مُناهم ومطلبهم. ولكن الملومين فقط هم المسلمون والعرب، الذين يتجاهلونها في معظم الاحوال لجهل منهم، وبوسيلة قد لا ينتبه الغالبية منا الى خطورتها وحدتها، الا وهي استعمال العامية والكلمات الدخيلة على لغتنا، لاسيما في الاسواق والمجتمعات العامة، والادهى والامر استعمالها في مؤسساتنا التعليمية التي لا تكون جامعاتنا بمعزل عنها، اذا استخدمت العبارات العامية الدخيلة والكلمات «المستعربة» التي هي اصلاً مصطلحات او عبارات اجنبية تحورت وتحولت لتحل محل كلمات اساسية في لغتنا العربية. فيا اخوة الاسلام ويا اخوة العروبة، فلنقف ولنتكاتف لنصد هذا الهجوم على لغتنا التي هي عنواننا وعنوان هويتنا، ولنردد: لا تلمني في هواها ليس يرضيني سواها لست وحدي افتديها كلنا اليوم فداها لغة القرآن هذي رفع الله لواها بدر بن مسعد المطيري