معنى اسم ريبال ( ربال): الأسد, الذئب, نبات ملتف طويل. وأصل الاسم عربي. مقالات اخرى قد تعجبك
أحدث المقالات
وعلى هذا قال تعالى- { فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ} [البقرة: 98]. ______________________________ - قع = قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م.
كما أنّ جبرئيل مركّب من مادّة جابر وإيل ، وهكذا إسرائيل. فالميكائيل من مظاهر قدرة اللّٰه وعظمته. ويتصرّف فيه بتغييرات لفظيّة ، فيقال: ميكائل وميكئل وميكال. { مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ} [البقرة: 98] العداوة للّٰه من جهة إجراء قدرته وإنفاذ حكمه وإنزال دينه وإرسال رسله وطرد المخالفين ومحاربتهم ، وهذه الأمور تخالف أهويتهم وبرامجهم النفسانيّة ومعايشهم ومسالكهم الحيوانيّة وأعمالهم الشهوانيّة. وعلى هذا المبنى يخالفون أيضا مظاهر قدرته ومجالي صفاته ووسائل إجراء أوامره ووسائط إبلاغ أحكامه. معنى اسم رئبال - ويب طب. فانّ الرسل من الإنس والملائكة: وسائط إبلاغ الأحكام والفرامين والقوانين. والملائكة: مظاهر الأسماء والصفات وفي كلّ نوع منها مظهريّة من صفة من صفاته المتعالية ، وعلى مقتضى تلك الصفة المتجلّية يعمل بوظائفه المحوّلة. وأمّا جبريل وميكال: فهما من أعظم الملائكة مظهريّة وقدرة وقوّة واستعدادا ، ولهما من الوظائف المحوّلة ما ليس لغيرهما. فظهر أنّ عداوة الكفّار لجبريل وميكال ليست من جهة أنفسهما وذاتهما ، بل ناشئة من عداوة اللّٰه ، وكلّما اشتدّ القرب وقوى الانتساب وتظاهر العمل بالأمر: يشتدّ البغض.
المعرّب ص 327- ميكائيل: قال ابن عبّاس: جبرائيل وميكائيل: جبر (عبد) ، كقولك عبد اللّٰه وعبد الرحمن ، ذهب الى أنّ إيل ، اسم اللّٰه تعالى ، واسم الملك جبر وميكا ، فنسبا الى اللّٰه تعالى ، ولم يختلف المفسّرون في هذا ، واختلف القرّاء في قراءته: فبعضهم قرء ميكائيل ، وبعضهم قرء ميكال ، وبعضهم قرء ميكائيل. وقرء ابن محيصن ميكئل. وعن الكسائيّ: جبريل وميكائيل أسماء لم تكن العرب تعرفها ، فلمّا جاءت عرّبتها. فرهنگ تطبيقي- ميكال ، ميكائيل: فرشته: فرهنگ ترجمه آرامى- ميكائل. سرياني- ميكائل ، ميكيل. قاموس كتاب- ميكائيل: (كيست مثل يهوّه- خدا): رئيس الملائكة ، كما في رؤيا يوحنّا 12/ 7- (و حدثت حرب في السماء ميخائيل وملائكته حاربوا التنين). وكما في دانيال 12/ 1- (و في ذلك الوقت يقوم ميخائيل الرئيس العظيم). ريبال - معاني الاسماء. وفي- ميخا: (چه كس مثل يهوه است): من مثل اللّٰه. قع - (مى): من ، كلّ من. قع- (ك): مثل ، شيه ، نظير ، نحو ، عن ، عند. قع - (ال): اللّٰه ، قوّة ، قدرت. والتحقيق أنّ الكلمة مأخوذة من العبريّة والسريانيّة ، وكما في قاموس الكتاب: إنّها مركبّة من ثلاث كلمات [مى ، ك ، إيل] بمعنى من الّذى هو مثل اللّٰه في القدرة والقوّة.
رسائل لم تصل - شعر وخواطر - شعر وقصائد عن الحب والشوق رسائل لم تصل - شعر وخواطر - شعر وقصائد عن الحب والشوق أضرب سعاة البريد.. أغلقت كل مكاتبهم.. صادروا أسراب الحمام الزاجل.. وأوقفوا نبض الهواتف.. لنكتب رسائلنا التي لم تصل.. هنا ، علّها تصل! لن أسألك ( كيفك ؟) ، فربما لا تعلم كم أكره ، من بين كل الأسئلة التقليدية ، هذا السؤال. وربما لا تعلم أيضاً كم كنت أبذل جهداً خرافياً لأكذب ، ولأصدق كذبتي ، وأنا أجيبك على سؤالك العابر ، لأقول لك بعد دقائق من الصمت ( بخير.. الحمد لله) وأخفي تحت جواب اعتيادي مئات المشاعر والأحاسيس الهاربة من زحام الفوضى والمشاكل.. نحن لا نكذب إلا عندما نحاصر بالأسئلة.. ألست في النهاية ( حلوة وكذابة) كما يحلو لك مناداتي ؟ لن أسألك ( كيف حالك ؟) أتمنى بدلاً من ذلك ، أن تكون بخير ، كما اعتدت أن أراك دائماً.. # رسائـلٌ لن تصل ..!. ( هل اشتقتُ لك ؟) مازلت تشبع أسئلتك تقليدية ً. أنت الذي كنت تفاجئني كل لقاء بجديدك.. وتبهرني كل حديث بتراكيب جديدة للكلمات ، أنت الذي تفوح منك مع كل جملة رائحة عطر مختلفة ، مبتكرة ، ساحرة.. لا تُصنع إلا في مصنعك الخاص ، بصيغتك الخاصة ، وبطريقتك الخاصة.. ماذا أصاب كلماتك ؟ اسألني.. ( هل أدمنتكَ ؟) ( أمازلتَ تسري في دمي ؟) سأجيبك وقتها كما أجبتك ذات سؤال.. ( أنت فيروس لا تظهر سلبياته إلا بعد فترة من مغادرة الضحية) وغادر الفيروس الضحية.. قتله الفضول ليعرف تلك السلبيات ، فقتل الضحية.
ليس كل شخص يفهم أو يشعر بك أو بحروفك التي كُتِبت بماء قلبك، لذا من المحزن تلك الرسائل التي قد حُررت وتأثرت بين رفات القمامة ممزقة وتلفحها رياح الخريف المتمردة.. نبكي وربما نشكي بإننا نحيا بين قساة القلوب ولكن!! رسائل لم تصل – جريدة عالم الثقافة – World of Culture. أعتقد بأن مانصبو إليه صعب المنال، فليس كل القلوب قلوبًا.. وليس كل المشاعر مستباحًا.. ستبقى هناك زاوية صغيرة في الحياة تُدفن فيها الكثير من الحكايا، وتُمزق فيها كل الرسائل التي لم تصل ولن تصل ليبقى سقف الأمنيات هو راحة البال وهدوء آنيٌّ للقلب لاأكثر، وتستمر الحياة.. * كاتبة سورية – مصر
وإذا كان العصر الصناعي قد حذف من حياتنا بعض المهن ذات البعد الرومانسي، التي انتهت إلى المتاحف فإن تكنولوجيا التواصل حذفت أيضا الرسائل بمعناها الكلاسيكي، وأحلت مكانها كلاما عابرا وخاليا من أي شحنة عاطفية، وأصبح بمقدور الإنسان أن يرسل الرسالة ذاتها إلى آلاف الأشخاص، وكأنهم مجرد أسماء مستعارة لشخص واحد. لكن أليست الكتابة كلها على اختلاف مجالاتها رسائل إلى الآخرين، فالمتلقي هو المرسل إليه، لهذا فإن القارئ الحصيف شريك للمؤلف بشكل أو بآخر وليس مجرد إسفنجة تحترف الامتصاص، والكتب التي كرسها مؤلفوها لتجارب في القراءة هي في الحقيقة تحرير للمتلقي من الاستهلاك السلبي، وربما لهذا السبب أصبح العمل الإبداعي متعددا لأنه قابل لتأويلات لا آخر لها. وحين قال جورج شتاينر في تأملاته عن القراءة أن الكتب تحررنا من أجسادنا وتغيرنا، ذهب إلى ما هو أبعد من الدلالات المباشرة لهذه العبارة، فالاستغراق سواء كان في قراءة كتاب، أو مشاهدة فيلم، أو الاستماع إلى الموسيقى يحررنا من الإحساس بالجسد بالمعنى العضوي، لأن الجسد زنزانة بالنسبة لمن يهجعون داخله، ويعيشون أسرى لتلبية غرائزه. _________ *القدس العربي شاهد أيضاً
، ومنً أجلك سأروي الورق شوقا اليك ،،؛ فكن بالقرب ،،