رقم خدمة مبروك ما ياك يمكنك التواصل مع القائمين على خدمة مبروك ماياك على الرقم التالي: 02 312 8865 تفضل بزيارة المدونة العقارية الأولى باللغة العربية في دولة الإمارات العربية المتحدة كي تتعرف على الخدمات المتنوعة التي توفرها دولة الإمارات، فإلى جانب خدمة مبروك ما ياك تتوفر أيضاً خدمة باشر أعمالك وخدمة طارش للخدمات المرورية، و خدمة الأمين في دبي و خدمة ساعد لإدارة الحوادث المرورية، وتتبع خدمة تقييم لشركة ساعد التي تُعنى بمراقبة المشاريع ومدى التزامها بالمواصفات والمقاييس، إضافةً إلى خدمة توصيل لإنجاز المعاملات، و خدمة مرحبا في مطار دبي الدولي. شاركونا آرائكم وملاحظاتكم من خلال حيّز التعليقات أسفل الصفحة.
«مبروك ما ياكم» - صحيفة الاتحاد «مبروك ما ياكم» تتوسع هيئة الصحة بأبوظبي في توقيع اتفاقيات تعاون مع مستشفيات القطاع الخاص لإصدار شهادة الولادة للمواليد الجدد إلكترونياً من دون الحاجة لمراجعتها تسهيلاً للمتعاملين، في خطوة تعد امتداداً لخدمات المستشفيات التابعة لشركة «صحة» التي تنفذ مبادرة راقية لخدمة وإسعاد المتعاملين تحت شعار«مبروك ما ياكم». أقول في الوقت الذي نسمع بمثل هذه المبادرات، يستغرب المرء وجود تعاملات غريبة من الهيئة مع حوادث استثنائية لا يد لصاحبها فيها، ولولا أنني تابعت هذه القضية، لما استوعبت أنها جرت في عصر الأداء الذكي.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت بوابة الكويت بوابة مسرح
السؤال: سنة الضحى متى تبدأ ومتى تنتهي، وهي تؤدي سنة الضحى قبل صلاة الظهر مباشرة ثم تؤدي صلاة الظهر، فما رأيكم؟ الإجابة: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين، أما بعد: فسنة الضحى أوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم أبا هريرة كما في الحديث: " أوصاني خليلي بثلاث: صيام ثلاثة أيام وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام ". وفعلها النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث أم هانئ. الشهور القمرية قبل الإسلام.. تعرف على أسماء شهور السنة الهجرية قبل البعثة - اليوم السابع. والشاهد أن صلاة الضحى تبدأ من ارتفاع الشمس، فإذا ارتفعت الشمس قدر رُمح، وزال وقت النهي، ويُقدر الآن بحدود عشر دقائق على الأوسط؛ لأن هناك من يقول خمسة عشر دقيقة وهناك من يقول خمس دقائق الأوسط، أقل شيء عشر دقائق حتى يطمئن الإنسان أنها ارتفعت الشمس، إلى قبل الظهر أي قبل الزوال بقليل، فالزوال هو من أشد أوقات النهي؛ لأن وقت طلوعها وزوالها وغيابها من أشد أوقات النهي كما هو معلوم لدى أهل العلم ، فتكون نهاية وقتها قبل صلاة الظهر بحدود عشر دقائق إلى ربع ساعة، وهذا وقت النهي مُغلظ فتبتعد ثم تنتظر عشر دقائق إلى ربع ساعة ثم تصلي الظهر إذا دخل وقتها. وصلى الله على نبينا محمد. (*) ------------- (*) من فتاوى الجواب الكافي في قناة المجد.
مكة المكرمة- خليج 24 | صلاة الضحى لدى المسلمين من الصلوات والعبادات النوافل الذي حث عليه رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم. وقد أوصى بها النبي محمد، وهذه دلالة عظيمة على فضلها عدا عن أحاديث نبوية عديدة ع فضلها وبركتها. ويوجد لصلاة الضحى فوائد عظيمة جدا للإنسان. وتؤدى صلاة الضحى فيما بين ارتفاع الشمس إلى زوالها، ويقصد بزوال الشمس أي ميلها عن وسط السماء نحو الغرب. وقد رويت الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تدل على فضل صلاة الضحى ومكانتها. ومن هذه الأحاديث ما روي عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أنه قال: «أَوْصَانِي خَلِيلِي بثَلَاثٍ لا أدَعهنَّ حتَّى أموتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ، وصَلَاةِ الضحَى، ونَوْمٍ علَى وِتْرٍ». إضافة إلى ما روي أيضًا عن زيد بن أرقم – رضي الله عنه-أنه رأى قَوما يصَلونَ مِنَ الضحَى، فَقال في تتمة الحديث «أَما لقَدْ عَلِموا أنَّ الصَّلَاةَ في غيرِ هذِه السَّاعَةِ أَفْضَل، إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: صَلَاة الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ». نهاية وقت صلاة الضحى وقتها. علاوة على ذلك فإن ذلك هذا ما يدل على فضل صلاة الضحى ما رواه أبو ذر الغفاري -رضي الله عنه- النبي-صلى الله عليه وسلم.
يحتفل المسلمون هذه الأيام بحلول شهر رمضان المبارك للعام الهجرى ١٤٤٣هـ، حيث بدأ التقويم الهجرى من ذكرى هجرة النبى محمد صلى الله عليه وسلم، والصحابى الجليل أبى بكر الصديق، من مكة إلى المدينة، وهو التقويم الذى اعتمده الخليفة عمر بن الخطاب التأريخ بداية من غرة شهر محرم من العام الأول للهجرة، وكان ذلك 17 هجريا. والمعروف أن العرب قبل الإسلام كانوا يستعملون السنة القمرية وكان بها 12 شهرا قمريا تضبط من رؤية الهلال إلى رؤيته ثانية، وكان فيها أربعة أشهر حرم يقعدون فيها عن القتال ويقيمون فيها أسواقهم بعكاظ وغيرها ويحجون إلى الكعبة وهم آمنون فى سفرهم وإقامتهم من الغارات والسلب وقطع الطريق.
وفي نهاية المحتاج: ويسن أن يقرأ فيهما – ركعتي الضحى – (الكافرون، والإخلاص) وهما أفضل في ذلك من الشمس، والضحى وإن وردتا أيضا; إذ الإخلاص تعدل ثلث القرآن ، والكافرون تعدل ربعه بلا مضاعفة. وقال الشبراملسي –من فقهاء الشافعية -: ويقرؤهما أي الكافرون ، والإخلاص – أيضا – فيما لو صلى أكثر من ركعتين ، ومحل ذلك – أيضا – ما لم يصل أربعا أو ستا بإحرام فلا يستحب قراءة سورة بعد التشهد الأول ، ومثله كل سنة تشهد فيها بتشهدين فإنه لا يقرأ السورة فيما بعد التشهد الأول.
بينما يذكر كتاب "شرح كتاب الصوم من صحيح البخارى" لمحمد المختار الشنقيطى، أن رمضان كان يطلق عليه العرب قديما نائق وقيل ناطق، على اختلاف النسخ، ثم سمى رمضان من شدة الحر لأنه وافق شدة الصيف، وقيل إنه رمضان لأنه يرمض الذنوب، وقالوا إنه يوجب المغفرة، لكن هذه التأويلات ضعيفة لأنه كما يذكر الكتاب أن الفرضية جاءت بعد التسمية، ولم تأت قبل التسمية، بينما يذهب البعض إلى أن اسم الشهر من أسماء الله تعالى. نهايه وقت صلاه الضحي كشك. شوال هو الشهر العاشر من السنة القمرية أو التقويم الهجرى، و فى أول أيام الشهر يحتفل المسلمون بعيد الفطر، الذى يأتى كنهاية لصوم شهر رمضان. وقيل إن أصل التسمية، أن الإبل كانت تشول بأذنابها أى ترفعها وقت التسمية طلبا للإخصاب وقيل: لتشويل ألبان الإبل، أى نقصانها وجفافها. وبحسب موسوعة "معرفة" إنه يتم فيه تشويل لبن الإبل، وهو توليه وإدباره فى وقت اشتداد الحر، وقيل بل سمى كذلك فى موسم كانت الإبل تشول بأذنابها أى ترفعها، لذلك كانت العرب فى الجاهلية تكره فيه الزواج لما فيه من معنى الإشالة والرفع، وتقول أيضًا إن المنكوحة تَمتنع من ناكِحها كما تمتنع الناقة إذا لقحت وشالت بذنبها. ذو القعدة هو الشهر الحادى عشر من السنة القمرية (أو التقويم الهجرى)، وهو الشهر الذى يسبق الحج، وهو أول الأشهر الحرم المذكورة فى القرآن الكريم.
علاوة على ذلك قال ابن حجر- رحمه الله –في كتابه الفتح: "وهذا الحديث له شواهد يتقوى بها". علاوة على ذلك أخذ أجر الصدقة؛ فقد روى رسول الله-عليه الصلاة والسلام– أنه قال: " يصبح على كلّ سُلامى من أحدكم صدقة؛ فكلّ تسبيحة صدقة، وكلّ تحميدة صدقة، وكلّ تهليلة صدقة وكلّ تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضّحى». بالإضافة إلى ذلك كِفاية الله عز وجل للمحافظين على صَلاةِ الـضحى: عن أبي الدّرداء وأبي ذر. عن الرسول -عليه الصلاة والسلام- فيما رواه عن الله -عز وجل- أنّه قال: «ابن آدم، اركع لي من أول النّهار أربع ركعات أكفِك آخره». فيما وصف الرسول المحافظين على صـلاة الـضحى بالأوابين: فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام-: «لا يحافظ على صـلاة الضـحى إلا أواب. نهاية وقت صلاة الضحى بالساعة. قال: وهي صلاة الأوابين». المزيد: ماذا تعني عبارة "اللهم صلي على محمد" وما مميزاتها ؟ الرابط المختصر