التجاوز إلى المحتوى قبيلة ولد سليمان من ضنا عبيد من بشر من عنزة. شيخهم العواجي، ونخوتهم الجدعا.
ويورد كتاب ( معجم العشائر الفلسطينية) لمؤلفه الباحث محمد محمد حسن شرَّاب إسمي عشيرتين في فلسطين تحملان إسم الجعافرة ، إحداهما تسكن في بلدة ترقوميا والثانية في بلاطة قرب نابلس ، ولم يعطِ شرَّاب تفاصيل عن جذورهما وما إذا كانتا تلتقيان أو لا تلتقيان في صلة قرابة. ويورد كتاب ( قاموس العشائر في الأردن وفلسطين) لمؤلفه الباحث حنا عمّاري أسماء (7) عشائر تحمل اسم الجعافرة هي: 1- الجعافرة (أبو جعفر) ، من عشائر فلسطين من عشيرة السواركة من الرثيمات من قبيلة الجبارات. 2- الجعافرة ، من عشائر الأردن من العبادلة من عشيرة النعيمات. 3- الجعافرة ، من عشائر الأردن ، يقولون إنهم من أبناء جعفر الطيار (رضي الله عنه) ومساكنهم في منطقة الكرك ، ويتبعون عشيرة الحباشنة. 4- الجعافرة (الجعفري) ، من عشائر فلسطين ، أصلهم من العراق ، ومساكنهم في مدينة نابلس. 5- الجعافرة ، من عشائر فلسطين ، من عشائر عرب سواحرة الواد ، ويلتحق بهم الخلايلة والسراوخة والجعابيص واعويسات والمشاهرة وبشير. 6- الجعافرة ، من عشائر فلسطين ، يعودون بأصولهم إلى الحباشنة في قرية رامين في منطقة الكرك ، ويسكنون قرية ترقوميا في فلسطين. منتدى عائلة الصليبي. ويورد كتاب ( موسوعة قبائل العرب) لمؤلفه الباحث عبد الحكيم الوائلي أسماء (19) عشيرة تحمل إسم الجعافرة وهي: الجعافرة: فخذ من الجوالة من سنبس بالعراق يقيم في أنحاء العبيد.
ويذكر كتاب ( قاموس العشائر في الأردن وفلسطين) لمؤلفه الباحث حنا عمّاري أن عشيرة الثوابية في عيمة وجناعة وارحاب في منطقة الطفيلة يقولون إنهم من أعقاب الصحابي الجليل جعفر بن أبي طالب (جعفر الطيّار) ويتألفون من الرعود والسعود وعيال عواد والربيحات والحراسيس. ************* لتصويباتكم.. وتعقيباتكم.. وإضافاتكم.. تلفاكس 4206999 البريد الإلكتروني ********* تحذير: ( لا يسمح بإعادة نشر حلقات هذه الدراسة أو أي جزءمنها أو تخزينها في نطاق إستعادة المعلومات أو نقلها بأي شكل من الأشكال دون إذن خطـِّـي ٍ مسبق ٍ من معدِّ الدراسة) تنويه... ورجاء • أما التنويه: فإن هذه الدراسة التي استغرقني تحضيرها عدَّة سنواتٍ هي حصيلة جهد فردي غير معصوم عن الخطأ أو النسيان... • وأما الرجاء: فأرجو من كل من يجد في هذه الدراسة خطأً أو نقصاً في معلومة أن يعذرني وأن يتلطَّف بتصويب الخطأ أو بإكمال المعلومة الناقصة، أو بإضافة معلومة جديدة.
August 1, 2012, 07:02 AM تحذير من رفع علم الاستقلال السوري الذي وضعه الاستعمار ودعوة لرفع علم أهل سوريا الحقيقي تحذير من رفع علم الاستقلال السوري الذي وضعه الاستعمار ودعوة لرفع علم أهل سوريا الحقيقي أبرزت وسائل الإعلام في 27/7/2012 قيام شخصين في باريس بوضع ما يسمى بعلم الاستقلال السوري على برج إيفل وصفق لهم حاضرون قائلين "فرنسا سوريا ديمقراطية". والجدير بالذكر أن وسائل الإعلام التي تتبنى الفكر العلماني والديمقراطي تعمل على إبراز هذا العلم للثوار المجاهدين في سوريا، وجعلت قسما منهم يحملونه من دون معرفة واقعه. ComeToSyria | الرموز الوطنية | العلم السوري |النشيد العربي السوري | دليل سوريا. فالكثير لا يدري أنه من صنع الاستعمار وليس له علاقة بالاستقلال وإنما هو تأكيد على الخضوع للمستعمر وأن علم أهل سوريا مختلف تماما عن هذا العلم. فتاريخ ما يسمى بعلم الاستقلال يعود إلى عام 1932 فحدث في هذه السنة وسوريا تئنّ تحت نير المستعمر الفرنسي أن أصدر المفوض السامي للجمهورية الفرنسية في سورية ولبنان هنري بونسو قرارا برقم 3111 يقضي بوضع دستور دولة سوريا وجاء في المادة الرابعة من الباب الأول ما يلي: "يكون العلم السوري على الشكل الآتي: طوله ضعف عرضه، ويقسم إلى ثلاثة ألوان متساوية متوازية، أعلاه الأخضر فالأبيض فالأسود، على أن يحتوي القسم الأبيض منها في خط مستقيم واحد ثلاثة كواكب حمراء ذات خمسة أشعة".
20-29 نقطة.. 15-19 سنة أنت ترحب بالعواطف الجديدة، وترغب في استكشاف جميع المواقف المحتملة التي تحدث في حياتك، فكل ما تفعله هو البحث عن مكانك في العالم. 30-33 نقطة.. عمرك 20-29 سنة هذا هو العصر الذي تتشكل فيه شخصيتك الحقيقية. أنت أكثر ثقة بنفسك، وتعرف دائما الشيء الصحيح الذي يجب عليك فعله، وهذا لا يعني بالضرورة أنك لا تعرف كيفية الاستمتاع أيضًا. 34-37 نقطة.. عمرك 29-55 سنة أنت تعرف كيف تتحمل المسؤولية عن أفعالك، كما أنك على دراية بما يمكن أن تؤدي إليه أفعالك. أنت تتعامل مع مشاعرك جيدًا. هذا هو الوقت المناسب لتتألق وتعيش الحياة التي طالما حلمت بها. 38-40 نقطة.. تبلغ من العمر 55 عامًا أو أكثر تخلع قناعك وتظهر نفسك الحقيقية للعالم، أنت جاهز أخيرًا للاستمتاع بالأيام الذهبية، دون أي أفكار غير مرغوب فيها. علم سوريا الحقيقي لبنت الشاطئ. وبهذه الطريقة السهلة البسيطة تستطيع حساب عمر عقلك الحقيقي.
(ابن العبري، تاريخ مختصر الدول، مقطعان هما ص 442 و ص277). إن عبارتي "يركب في السيارة" و"ألقى بنفسه إلى طيارة" لا يمكن أن تعنيان غير الطائرة والسيارة التي نعرفها اليوم، إن المركبة التي تجرها الخيول هي عربة الحصان عند العرب وليست سيارة، كما أن الطيارة لن تعني شيئاً سوى طائرة خاصة. هل نجد التسميات العربية في أسماء المركبات باللغات العالمية؟: اللغة العربية في مفردات المركَبات الحديثة: السيّارة Car: بالعربية الفصحى في لسان العرب نقرأ: الكُرة: الشيء المدوَّر، وكل ما دار فهو كروي. كرّ الشيء: دار أو تدحرج، حين يتحرك الخيط بحركة دائرية نقول كرَّ الخيط، وحين تدور السيّارة على عجلاتها نقول بالعربية كرّت السيارة. علم الانشاء. يكرّي: يسير، يعدو، يسرع، وقيل المكرّي: السَّير اللين. كرَت الدابّة: أسرعت. إذن الكَرّ بالعربية تعني السير اللين السريع بحركة دائرية، صارت Car ولا أحد يعرف لكلمة Car جذراً ولا معنى بأية لغة أخرى، وهنا علينا أن نسأل لصوص الاختراعات والعلوم العربية الذين ادّعوا أنهم أول من صنع سيارة في العالم في العصر الحديث والتي نُسبت لكارل بنز في ألمانيا من أين جاؤوا باسمها العربي؟ ومن الذي أطلق على علبة تغيير السرعة الاسم العربي غيار Gear؟ ومن الذي أطلق على المحرّك أو مثير الحركة اسمه العربي مثير Motor؟ والراكس، المقود بالعربية التي صارت دركسيون Direction، ومنها جاء فعل Direct يحدد الاتجاه.