اللهم اني أسالك ان تسخر لي زوجي كما سخرت الحية لموسى عليه السلام، واسألك اللهم ان تسخر لي قلبه كما سخرت لسليمان جنوده من الجن والانس والطير. ابدا يومك بايات من الذكر الحكيم رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات اللهم اصلح لي زوجي وبارك في ذريتي ربي اغفر ذنبي وبارك في رزقي ووسع في داري، اللهم تقبل صيامنا وقيامنا اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد. اللهم ازرع محبته في قلبي وازرع محبتي في قلبه، واجعلني عونا له واجعله عونا لي على رضاك وطاعتك. دعاء الرزق للزوج مستجاب كامل مكتوب – المحيط. اللهم اجعلني نورا بين عينيه، واعصم قلبه عن المعاصي والفتن، وارزقني حبه ورضاه وصدق حديثه، اللهم إن غضب علي فألجم فاه بكلمة لا إله إلا الله. اللهم اني استودعك ولدي و زوجي وعايلتي وأرض الحرمين فاحفظهم بحفظك الذي لايعجزه شي. دعاء للزوج الصالح مكتوب من أكثر ما تطلبه الزوجة من الله تعالى في دعائها هو الصلاح والهداية، لأن الزوج الصالح يعتبرها هي الأصل وهي سر الحياة في بيته، ولا يمكن أن تستمر حياته بدونها، فخير الأزواج هو الزوج الصالح، وهنا دعاء للزوج الصالح بهذا النحو: اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا، واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الى النور، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم، واجعلنا شاكرين لنعمك مثنيين بها عليك، قابلين لها وأتمها علينا.
دعاء للزوج بالرزق اللهم افتح على زوجي كافة أبواب الرزق واجعل كل الخير في طريقه، اللهم ابعد عن زوجي كل شر وقدر له كل خير. اللهم ارزق زوجي وافتح عليه كل أبواب الرزق واجعل كل الخير في طريقه. اللهم إني استودعتك زوجي في حله وترحاله اللهم صب عليه من الرزق صبا صبا ولا تجعل رزقه كدا ولا نكدا وبارك له فيما رزقته وادم له عافيته. دعاء لزوجي بالرزق اللهم إنا نسألك زيادة في الأيمان وبركة في العمر وصحة في الجسد وسعة في الرزق وتوبة قبل الموت وشهادة عند الموت ومغفرة بعد الموت وتحفظ اولادي زوجي وكل احبابي. اللهم إني اسألك باسم الأعظم ووجهك الأكرم وعطيتك الجزلي أن ترزق زوجي من حيث لا يحتسب وتصب عليه الرزق صبا ولاتجعل عيشه كدا وتغدق عليه من كل خير. اللهم انى ادعوك بكرمك وجودك ان تحفظ لى زوجى وترزقه الصحه والعافيه وان تجعل الرزق له ميسر حلالا طيبا وان تجعل تعبه من اجلنا فى ميزان حسناته، ربى انى احببته ولا ارى لدنيا جمال بدونه فادعوك ان لا تحرمنى منه وتجعله بجوارى سنوات لا تعد بحب واخلاص ومودة و رحمة. دعاء للزوج, اجمل ادعية قصيره للزوج دعاء جميل للزوج بالرزق اللهم افتح على زوجي كل أبواب الرزق واجعل كل الخير في طريقه اللهم ابعد عنه كل شر وقدر له كل خير اللهم أطل في عمره بصحة وعافية يارب لقد منحني السعادة يوما فامنحه السعادة دهرا يارب قد فتح لي باب الحب فأفتح له أبواب رحمتك.
اللهم يا مؤلف القلوب الف بين قلبي وقلب زوجي على محبتك وطاعتك برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم انت الحمد الحنان المنان بديع السموات والارض انت الله الواحد الاحد الفرد الصمد اسألك باسمك الاعظم ان تهديني وتهدي زوجى وابنائي وتجعلنا من عبادك الصالحين المتقين المفلحين وان تحسن خاتمتنا وتضلنا تحت ضل عرشك يوم لاضل الا ضلك اللهم لا تجعل لزوجي حضآ في النساء مع غيري يا حي يا قيوم. اللهم اهدِ زوجي للصراط المستقيم وثبّته عليه واعصمه عن المعاصي والآثام. وأصلح شأنه وحاله، وسخّره لي وحنّن قلبه عليّ كما سخّرت الجنّ والطير لسليمان- عليه السلام. كانت هذه ادعية متعلقة بموضوعنا دعاء تسخير الزوج لزوجته. شاهد أيضا: دعاء ليلة القدر اللهم اهدنا فيمن هديت مكتوب تسخير الزوج لزوجته بالقران ان القرآن الكريم هو الشافي والمعافي باذن الله لكل ما قد يتعرض له الانسان من امراض جسدية ونفسية ايضا، ولعل اكثر ما يؤرق الحياة بين الازواج هو ابتعاد طرف عن الاخر، لذلك سنتناول الان تسخير الزوج لزوجته بالقران دعاء ليلة القدر: واتّبعوا ما تتلوا الشياطين على مُلك سُليمان وما كفر سُليمان ولكن الشياطين كفروا يُعلمون الناس السحر وما أُنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت.
نتائج الشروط و الغاية و الهدف الخاصة بالاحزاب: شخص لايتوافق مع مطالب الشارع المنتفض لان عوامل التاثير عليه اقوى من تاثيره على الاحزاب السياسية بالتالي لن يرضي المتظاهرين ولن يتخذ قرارات حاسمة تنتج تغيير جذري. اما شروط المتظاهرين في اختيار رئيس الوزراء هي: من عراقيي الداخل ولايحمل جنسية اخرى، خارج دائرة الاحزاب كليا وغير منتمي لها اطلاقا، غير مقرب من القيادات الحزبية وليس من اقاربهم بأي شكل، لاتوجد عليه تأثيرات او املاءات. الغاية من هذه الشروط: رئيس وزراء بسلطة وحرية عمل واسعة، يتخذ قرارات لاتتاثر بالضغوطات، ينفذ مطالب الشارع وان اصطدمت بالمصالح الحزبية، يساهم في تغيير الطبقة السياسية بالسلطة. نحن والاحتراف .. خطان متوازيان! - ثقافة سبورت. الهدف: تحقيق اصلاحات سريعة مؤثرة جذرية و حل لازمات كبيرة وتغيير للواقع السيء في البلاد نتائج اختلاف وجهة نظر الاحزاب و المتظاهرين: استمرار التظاهرات السلمية الدستورية المطالبة بالتغيير الشامل، رفع سقف المطالب، وعي المجتمع بان التغيير يمكن فرضه وليس طلبة، ضغط مستمر على الحكومة. ان النتائج النهائية لهذا الصراع الدستوري بين المتظاهرين و الاحزاب هو: تحقيق مطالب المتظاهرين و تحقيق التغيير مهما طال الزمن لان الحكومة لا تستطيع كبت واخفاء رأي الشارع المنتفض.
واضعاً كل ما نشر خلاف ذلك على انه "تضخيم في غير محله واستهداف للقوات عن سابق تصور وتصميم، ويدخل في اطار الرسائل التي يريد ارسالها البعض تحت عناوين مختلفة". الهدف منها "الايحاء ان القوات لا تريد جبهة سياسية بسبب مداراة عون والحوار مع "حزب الله"، علماً ان القوات لا تداري عون ولا تحاور "حزب الله" ومن يرفض الجبهة ليس القوات انما الاطراف السياسية الاخرى التي لا تريد الوصول الى جبهة سياسية".
وفيما يلتقي "حزب الله" مع "الإشتراكي" و"المستقبل" على لجان تنسق امورهما المشتركة، لا تجمعه مع "القوات" اي لجنة او هيئة تنسيق، وحده التنسيق بين الوزراء تحت سقف مجلس الوزراء او بين نواب الطرفين تحت قبة البرلمان، وما دون ذلك كلام غالباً ما يكون القصد منه "دق اسفين" في العلاقة بين "حزب الله" و"الوطني الحر"، إنطلاقاً من اللقاءات التي جمعت وزير الصحة المحسوب على "حزب الله" مع "القوات" للتنسيق بخصوص محاصرة "كورونا" الذي داهم اهالي بشري. IMLebanon | “الحزب” - “القوات”… خطان متوازيان لا يلتقيان!. كانت زيارة حمد حسن كفيلة بأن تزعج الكثيرين ممن استفادوا منها للقول ان "القوات" انفتحت على "حزب الله" وان الحوار انطلق بين الطرفين. ضربة تحقق أكثر من هدف على مستوى العلاقة مع "التيار" ومع حكومة حسان دياب للعب على وتر نسج تحالفات جديدة وجبهات ليست الا من نسج الخيال كما هو واضح. ونُقل في الساعات الماضية ان لقاء جمع، وبترتيب من رئيس مجلس النواب نبيه بري، ممثلين عن "حزب الله" و"القوات" سرعان ما سارع الطرفان الى نفيه ليؤكد كل من جهته على تلك العلاقة المستحيلة بينهما. فقد نفت اوساط "حزب الله" حصول "أي لقاء أو أي حوار مع القوات لا اليوم ولا في اي وقت مضى"، مذكرة بقول أمينه العام السيد حسن نصرالله ان "لا حوار مع القوات اللبنانية لا فوق الطاولة ولا تحت الطاولة".
وفي نهاية هذه المداخلة، يدفعنا السياق إلى إعادة تسجيل رأي تبنيناه في مناسبة سابقة، يقول: «وبذلك يتضح جليا الارتباك الكامن في الفهم الطبقي المغلوط لثنائية الأدب الرسمي/ الأدب الشعبي. إذ كلاهما يتوفر على قيم إنسانية مشتركة ، وكلاهما يهز الناس بدراميته أو يبهجهم بسخريته ، وكلاهما يخلد لجودته أو يتلاشى لرداءته. وبكلمة واحدة ، كلاهما يدخل في مجال واحد هو التراث الأدبي الإنساني. ماذا يسمى الخطان اللذان لا يلتقيان ابدا - الخطوط المتوازية - جاوبني شكرا ™. أما فردية الأدب الرسمي وجماعية الأدب الشعبي ، كتابة الأدب الرسمي وشفاهية الأدب الشعبي، وما إلى ذلك من الفوارق، فإنما يعتبر من باب خصوصيات هذا الأدب أو ذاك لا غير، دونما مساس بجوهر العلاقة التي تربطهما بالوظيفة الفنية والإنسانية المشتركة التي يضطلعان بها في كل زمان ومكان» [ 5].
وبالمقابل، وجدت دوما رواية الحكايات، وتداول الأمثال، وقرض الأزجال، وتبادل التعجيز بالأحاجي وما إلى ذلك، شفاهيا وبواسطة اللغة العامية. ويجب أن لا يفهم من كل هذا، أن مسار الأدبين الرسمي والشعبي ظل دائما حبيس هذين الخطين المتباعدين اللذين لا يلتقيان، بل إنهما كانا باستمرار عبارة عن توأمين ينموان داخل حياة يتم فيها تعانقهما وتقاطعهما، من أجل تحقيق هدف مشترك بينهما، على الرغم من صرامة سلطة علم الهندسة التي تحرم قطعا التقاء المتوازيين. إن الأدبين سارا معا خلال التاريخ في خطين كثيرا ما التقيا والتأما وتبادلا الأخذ والعطاء والتأثير والتأثر فيما بينهما. ألم تنحل أساطير الأولين وخاصة أساطير الملاحم القديمة، عندما انتفت شروط وجودها التاريخية الموضوعية، إلى حكايات عجيبة وسير شعبية مدهشة؟ وبالعكس، ألم تسجل كتابة بالفصحى كل من ألف ليلة وليلة، ومائة ليلة وليلة، وكليلة ودمنة، فأصبحت مادة شيقة متداولة بين الصفوة حامية الأدب الرسمي؟ بل ويقتدى بها في وضع رسائل عربية أصيلة مشابهة، لكتاب عرب مجهولين، كالحكايات الرمزية العربية المعروفة بعنوان ( الأسد والغواص) في القرن الخامس الهجري. أو من طرف علماء عرب معروفين، مثل ( كتاب النمر والثعلب) لسهل بن هارورن، و ( تداعي الحيوانات على الإنسان) لإخوان الصفا، ونوادر قراقوش الموسومة ( الفاشوش في أحكام قراقوش) لأسعد بن مماتي وجلال الدين السيوطي؟.