يتساءل العديد من الناس عن ما هو اسم كتاب سفر الحوالي الممنوع من النشر في السعودية، والذي كان سبباً في اعتقاله في المملكة العربية السعودية، واسم الكتاب الذي تسبب في اعتقال الشيخ سفر الحوالي هو كتاب المسلمون والحضارة الغربية. تحدث سفر الحوالي في كتابه، عن حسابات سعودية معارضة شهيرة بمواقع التواصل أمثال، "مجتهد" الذي يتابعه أكثر من 2 مليون شخص على تويتر واشتهر بتسريباته من داخل أروقة الحكم بالمملكة ـ والتي كثيرا ما يثبت صحتها ـ. وفي آخر الكتاب ثلاث ملاحق، نصيحة للعلماء، نصيحة للدعاة ونصيحة لآل سعود. ويتحدث الحوالي في الكتاب عن قضايا ومواضيع عديدة، أبرزها تجديد الحضارة الإسلامية على يد محمد بن عبد الوهاب، ومحاولة تصحيحها لاحقا على يد ناصر الدين الألباني، وكذلك قضايا إقليمية وسياسية أخرى. ووجه د. الحوالي البالغ من العمر 68 عاما في نهاية كتابه ثلاثة نصائح إلى العلماء والدعاة والحكام. يشار إلى أن الدكتور الحوالي والذي يعد من المنظرين الإسلاميين البارزين في الساحة أشار في مقدمة كتابه أنه واجهته عقبات لإصدار الكتاب، ومنها عقبة الفسح (الإذن بالطبع) وهي عقبة صاحبته في جل أعماله. الاطلاع على الكتاب 5/5 - (1 صوت واحد) لنشر النسخ الالكترونية من بحوثكم ومؤلفاتكم القيمة في الموسوعة وايصالها الى أكثر من 300.
المسلمون والحضارة الغربية هو عنوان لكتاب من تأليف المفكر السعودي سفر الحوالي صدر سنة 2018 وقد أثار هذا الكتاب جدلًا كبيرًا وقد اعتقل على إثره المفكر سفر الحوالي بسبب أنه وجه من خلاله نقد للعائلة الحاكمة في السعودية وهيئة العلماء. المؤلف كتاب المسلمون والحضارة الغربية للمؤلف سفر الحوالي والمؤلف لـ 9 كتب أخرى. سفر الحوالي (18 أبريل 1950 -)، رجل دين سعودي. من أشهر أعلام الصحوة السعودية، وواحد من كتاب الصحوة ومن أخصبهم إنتاجًا. وله نقد واسع لمبادئ العلمانية الصادرة من الغرب، ولقد اشتهر الحوالي بعد أن انتقد فتوى هيئة كبار العلماء السعودية التي أجازت الاستعانة بقوات أجنبية في حرب الخليج الثانية. عُرف الحوالي بعدائه وتكفيره للمسلمين الشيعة والتعددية في المملكة السعودية، كما يصف عدد من مذاهب وعقائد أهل السنة والجماعة بالكفر.
المسلمون والحضارة الغربية هو عنوان لكتاب من تأليف المفكر السعودي سفر الحوالي صدر سنة 2018 وقد أثار هذا الكتاب جدلًا كبيرًا وقد اعتقل على إثره المفكر سفر الحوالي بسبب أنه وجه من خلاله نقد للعائلة الحاكمة في السعودية وهيئة العلماء فصول الكتاب مقدمة تفوق الحضارة الإسلامية وتقدمها موجز للتاريخ العقدي الإسلامي وفيه الصوفية والمرجئة والرافضة تجديد الحضارة الإسلامية بالدعوة السلفية الفكر الديني الفكر السياسي الفكر الاجتماعي الفكر العلمي الفكر الإنساني المخرج من كيد الغرب وكيف يقود المسلمون الحضارة البشرية لمن المستقبل الخاتمة المصدر:
(الألباني، الحديث حجة بذاته في العقائد والأحكام، الأولى، 1425، مكتبة المعارف الحديثة، الرياض، ص 91)، والألباني له أحاديث كثيرة – لاحقًا- تنتقد بعض جوانب هذه النظرية. عد الكثير من العلماء وبعضهم إخواني التوجه والإيديولوجيا أن مصطلح الحاكمية مصطلح دخيل على الفكر الإسلامي، ويشار إلى أن محمد الغزالي من أوائل من انتقد سيد ونظريته، وهذا كان في فترة فصله من الجماعة-، ولكن غلبةُ التعاطف مع نكبات الإخوان الجدد في ذلك الزمن، إضافة إلى النفس النضالي والثوري للمصطلح جعلاه ينتشر ويتكاثر في عقول القوم.
استبطن سيد قطب (ت: 1966) حاكمية أبي الأعلى المودودي (ت: 1979) وبثها في كلماته وأحاديثه ثم نشرها في الطبعة الثالثة لتفسيره «في ظلال القرآن» عام 1962، لأول مرة، وهي الطبعة التي بدأ بها برنامج تثقيف شباب الإخوان مع كتابه الشهير «معالم في الطريق»، الذي كان تحت المراجعة في ذلك الوقت ولم يطبع بعد، وذلك عندما عهد المرشد الثاني حسن الهضيبي رهين المحبس حينها إلى سيد قطب قيادة الجماعة المحظورة، لمحاولة لم شعث الجماعة التي عصفت في داخلها الحركات الانشقاقية نتيجة لصراع الأفكار الطبيعي في مثل تلك البيئة المحفزة، التي لا يضبطها منهاج علمي قويم للبحث والنظر والتفكير. ويعتبر المودودي أول من صاغ مفهوم الحاكمية، وترجمها سيد كخطاب مكتمل الأركان عبر القول والفعل والكتابة.
[٣] محتويات الكتاب يبدأ المؤلف الدكتور سفر الحوالي كتابه بمقدمة للكتاب، ثم تمهيداً يبين فيه تعريف الحضارة وأصلها، ويطرح سؤال هل يشن الغرب علينا حملة صليبية؟، ويناقش ذلك، ثم تأتي بقية فصول الكتاب؛ وهي كما يأتي: [٤] تفوق الحضارة الإسلامية وقدمها وتحدث فيه عن مرجع الحضارة الإسلامية وهو الكتاب والسنة، وعن بعض مميزات الحضارة الإسلامية، وعن ضرورة التحاكم لشرع الإسلام. موجز للتاريخ العقدي الإسلامي وفيه الحديث عن الصوفية والمرجئة والرافضة، حيث تكلم عن الصوفية وعن الإرجاء، ونبذة عن الرافضة. تجديد الحضارة الإسلامية بالدعوة السلفية وتضمن الحديث عن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- وأثرها في العالم، ومحاولة تجديدها في هذا العصر على يد الشيخ الألباني -رحمه الله-، كما تضمن الحديث عن أعداء الدعوة السلفية، وعن النفاق والمنافقين. الفكر الديني وفيه تحدث عن أصل الدين، وعن دين الغرب ومكانة المتدين عند أهل الكتاب، كما تحدث عن اليهود وعن النصارى، وعن هيئة الأمم المتحدة والدين الإنساني، وعن التشبه بالكفار، وأثر الذنوب. الفكر السياسي وتحدث فيه عن أثر الإسلام في الفكر السياسي بإيجاز، وعن مبادئ الفكر السياسي في الإسلام، ومعالم الفكر السياسي في الإسلام، والإمامة، والحرية في المال، والقضاء والقضاة.
نعم هو لا ينتقد أو يقدح جماعة الإخوان -الجماعة الأم للإرهاب- وقد يثني على بعض الشخصيات والمواقف في زمنٍ مضى، لكنه لا يتماهى هذا التماهي الفاقع كما لو كان أحد القيادات الإخوانية في المنفى التركي، ويتضح كذلك من خلال الجراءة والبذاءات التي كتبت، والتي غالبًا لا تصدر إلا عن سفهاء لندن. والذي يبدو لي أن الرجل أملى بعض الأفكار إملاءً، ثم عرضت عليه وزاد فيها مرات وكرات، ثم عرضت على مجموعة ممن استودعهم الحوالي ثقته، وهم بدورهم أضافوا على الكتاب ما ينقصه من آرائهم وهرطقاتهم، وتراكم الرأي والإضافات، حتى بلغ هذا الحجم الهائل بعد تحريره تحريرًا نهائيًا ليخرج في طبعة تمهيدية كما كتب في صفحة معلومات الكتاب. أخيرًا، لعلي أفترض فرضية أظنها الأقرب للواقع، وأقول ربما كان الكتاب جاهزًا – على غير الصورة التي ظهر بها- قبل إيقاف بعض الحركيين الإسلاميين، ولربما رأى الحوالي ومن حوله عدم التسرع والتعجل بنشره، خصوصًا وأن الوضع لا يساعدهم، ولا يحفزهم للنشر مع حزم الدولة والجهات الأمنية، ولعله لما طال الأمد على بعض سفهاء لندن -سعد الفقيه تحديدًا- الخائنين للأمانة وللوطن، تم تسريب النسخة للناس ونشرها دون مراعاة للضرر الذي قد يقع على الكاتب، وهذا الأمر اعتادت عليه الصحوة من سعد الفقيه الذي ورطها وورط دعاتها عدة مرات بحمقه وتسرعه ورعونته ورأيه الأعوج الذي لا يرى رأيًا غير رأيه أحق بالاتباع.
شرح الدعاء (اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغننى بفضلك عن من سواك) - الشيخ أد سعد الشثري - YouTube
فقالت له زوجته: يا رجل نحن نقاسي الفقر معك منذ خمسين سنة ، ولك أربع بنات وأختان وأنا وأمي ، وأنت تاسعنا ، لا شاة لنا ولا مرعى ، خذ المال كله ، أشبعنا منه فإننا جوعي, واكسنا به فأنت بحالنا أوعى ، ولعل الله عز وجل يغنيك بعد ذلك ، فتعطيه المال بعد إطعامك لعيالك ، أو يقضي الله دينك يوم يكون الملك للمالك. فقال لها يا لبابة: أاكل حراما بعد ست وثمانين عاما بلغها عمري ، وأحرق أحشائي بالنار بعد أن صبرت على فقرى ، وأستوجب غضب الجبار، وأنا قريب من قبرى ، لا والله لا أفعل. قال ابن جرير الطبري: فانصرفت وأنا في عجب من أمره هو وزوجته ، فلما أصبحنا في ساعة من ساعات من النهار، سمعت صاحب الدنانير ينادى... يقول: يا أهل مكة ، يا معاشر الحجاج ، يا وفد الله من الحاضر والبادي ، من وجد كيسا فيه ألف دينار، فليرده إلى وله الأجر والثواب عند الله. شرح الدعاء (اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغننى بفضلك عن من سواك ) - الشيخ أد سعد الشثري - YouTube. فقام إليه الشيخ الكبير ، وقال: يا خرساني قد قلت لك بالأمس ونصحتك ، وبلدنا والله قليلة الزرع والضرع ، فجد على من وجد المال بشئ حتى لا يخالف الشرع ، وقد قلت لك أن تدفع لمن وجده مائة دينار فأبيت ، فإن وقع مالك في يد رجل يخاف الله عز وجل ، فهلا أعطيتهم عشرة دنانير فقط بدلا من مائة ، يكون لهم فها ستر وصيانة ، وكفاف وأمانة.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]