الجمعة ٢٢ - أبريل - ٢٠٢٢ ٠١:١٥ صباحاً الحور العين الخميس ١٩ - أبريل - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً نص السؤال: هل معنى حور عين انها اسم لاحدى الجنان في الاخرة ؟ آحمد صبحي منصور: مقالات متعلقة بالفتوى: اجمالي القراءات 3070 أضف تعليق لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق احدث مقالات آحمد صبحي منصور more فيديو مختار مقالات من الارشيف more
والملاحظ أنه في سورتي الدخان والطور كان الحديث موجهًا للمتقين، وهم جمع مذكر سالم؛ وقد تفضّل الله عليهم بتزوجيهم بالحور العين، ولا شك أنه مقصود بهنّ نساء أهل الجنة المنعوتات بهاتين الصفتين. أما سياق سورة الرحمن فجاءت كلمة "حور" بغير وصف "عين"، ولكن تبعتها صفة أخرى هي "مقصورات"، والصفة مؤنثة، والصفة تتبع الموصوف في التذكير والتأنيث، وهذا يعني أن كلمة "حور" هنا مقصود بها نساء أهل الجنة. أما سياق سورة الواقعة فإنه يتحدث عن السابقين، والكلمة جمع مذكر سالم؛ فيكون الحديث هنا مقصود به نساء أهل الجنة. ومن تتبع السياقات وجدت أن الحور العين قد عُني بها نساء أهل الجنة، ولم تكن شاملة للرجال والنساء كما ذكر اللغوي الشاعر. ومعنى أن يكون للنساء حور عين من الرجال من غير الأزواج طعن في الغيرة، وطعن في الأخلاق والشرف والدين والفطرة البشرية السوية. الحور العين في سياقات قرآنية - إسلام أون لاين. وهل ما كان حرامًا في الدنيا تتم إباحته بهذه الصورة التي يدعي صاحبها أن ذلك من عدل الله -تعالى؟! فهذا القول مخالف للأديان والأعراف والأخلاق والفطر السليمة. فغيرة الرجل على أهله لا تنتفي في الجنة؛ فعن أنس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " بينما أنا أسير في الجنة فإذا أنا بقصر فقلت: لمن هذا يا جبريل؟ ورجوت أن يكون لي.
". وهناك أيضاً الغلمان الذين يطوفون على المؤمنين في الجنّة، فالله سبحانه وتعالى قد طوى الكثير من أخبارهم، ولكنّه قال عنهم أنّهم يكونون في أحسن وأجمل هيئة، وذلك في قوله سبحانه وتعالى:" وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ "، سورة الطور/24، وقوله سبحانه وتعالى:" وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا "، الإنسان/19. معنى "حور العين"...تكشفها اللغة الآرامية السريانية - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. كما أخبرنا سبحانه وتعالى بأنّهم يطوفون على المؤمنين بالأكواب والأباريق، ليسقوهم من شَراب الجنَّة، قال تعالى:" يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ* بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ* لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ* وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ* وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ "، الواقعة/17ـ 21. (1) صفات الحور العين لقد وصف الله سبحانه وتعالى نساء الجنّة في آيات وأحاديث كثيرة، فمن ذلك قوله سبحانه وتعالى:" ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون "، البقرة/، وتأتي المطهرة هنا بمعنى التي طهرت من الحيض، والبول، والنّفاس، والغائط، والمخاط، والبصاق، وكلّ شيء قذر، أو أيّ أذى يكون من نساء الدّنيا، وكذلك فإنّها تكون طاهرةً من الأخلاق السّيئة والصفات القبيحة والمذمومة، وأيضاً طهارة لسانها من الفحش والبذاء، وطهارة طرفها من أن تطمح به إلى غير زوجها، وطهارة أثوابها من أن يتعرّض لها دنس أو وسخ.
معنى الحور العين ولمن تكون؟ أقرب تفسير للعقل والمنطق هو كالتالي وهو اجتهاد مني والله أعلم: قال الله تعالى (وزوجناهم بحور عين) وليس وزوجناهم حورا عينا.. يقال تزوج سعد مريم وليس تزوج سعد بمريم لأن المزاوجة مع حرف الباء تفيد الممازجة التامة مثل: خلطت الماء باللبن أي مزجته به حتى صار شيئا واحدا الفقهاء تصوروا أن الحياة في الجنة مثل ما عاشوا عليه من نكاح للنساء فتخيلوا الحور العين على شكل نساء تفتض بكارتهن بالجنس عن طريق الاعضاء التناسلية في حين أن الاجهزة التناسلية إنما ينتهي دورها الذي هو ءالة التوالد البشري بانتهاء الدنيا.. هل الحور العين هن نساء فقط - أجيب. وبالتالي فلا حاجة لهذه الأجهزة في الجنة. طبعا الكلام لن يعجب الشيوخ الذين كثيرا ما سال لعابهم وقاموا تراويح رمضان كاملة من أجل أن يحظوا ب 70 من الحور العين وليس من أجل العبادة الخالصة لوجه الله (وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون).. وقد يتسائل السائل إذا ما معنى: وعندهم قاصرات الطرف عين أبكارا عربا أترابا ﻷصحاب اليمين حور مقصورات في الخيام لم يطمثهن قبلهم إنس ولاجان ؟ وقبل تفسير هذه المعاني أوجه السؤال للشيوخ أين ذكر اختصاص الرجل وحده بهاته الحور العين في الآيات السابقة ؟ نقول أن جسد الانسان المادي الذي عاش به على الأرض وبطش به واستمتع وعصى لن يلج به أبواب الجنة بعد بعثه للحساب.
كما يدل حلم حور العين للبنت دلاله على انها انسانه اجتماعيه تحب الاختلاط و مساعدة الاخرين و مشاركتهم مناسباتهم و افراحهم كذلك.
47564 reads مفهوم الحور العين في القرءان الكريم تفسير معنى آية (٥٤) من سورة الدخان: " كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ " من خلال أحسن التفسير (القرءان الكريم). * سورة الدخان كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿٥٤﴾ يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ ﴿٥٥﴾. السلام على أولي الألباب. (١): لقد قال الله الخلَّاق العليم في سورة فصلت * سورة فصلت كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْءانًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٣﴾ بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿٤﴾ وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ ﴿٥﴾. إنَّ أمنية أصحاب التراث العَفِن وأصحاب الشهوات الجنسيَّة هي، أن تكون الحور العين الّتي ذُكرت في القرءان العظيم، نساء جميلات خارقات هُنَّ أقرب للصنف الملآئكي من الصنف البشري، وأن تكون تلك الحور بانتظارهم في الجنَّة، وإنَّ أمنيَّتهم أيضًا هي، أن تكون الكواعب أترابًا نساء عارمات الثدي. إنَّ في تلك الأمنيات تحريف لكتاب الله وكفرٌ به، وتزوير لدين الله، وافتراء الكذب على الله وعلى كتابه ورسوله الأمين، وصدٌّ عن سبيل الله، وقبول بالفحشاء والمنكر، وعارٌ على دين الله الحق الإسلام وعلى جنّاتِهِ المطهّرة.
البيت الأول: في مطلع تلك القصيدة يقول الشاعر محلا الحبيب وفارقني وإذا كان الأمر بيدي لمنعت فراقه وقطعت حبل الود بيني وبينه. البيت الثاني: يقول: "حَيِّ المَنازِلَ إِذ لا نَبتَغي بَدَلاً بِالدارِ داراً وَلا الجيرانِ جيرانا" أي يا راحل صوب رحال الأحبة اقرأها السلام فما نرتضي غيرها دياراً ولا غير أهلها جيران نساكنهم. البيت الثالث: انظر إلى حالي وأنا آسير على خطى الهوادج التي حملت أحبتي وقد استبد بي الحزن والخوف والحيرة حتى تزلزل كياني ثم يلتفت إلى حبيبته في البيت الرابع. البيت الرابع: ليتك تشعرين بالمعاناة وعذابي في غيابك وتعرفين كم أضرع إلى الله شاكياً بينه الفراق ويكمل استعطاف حبيبته وإثارة شفقتها في البيت الخامس. البيت الخامس: وكأني ربان سفينة أوشكت سفينته على الغرق فاجتهد في الدعاء والبكاء سراً وعلناً لعل الله يستجيب لدعائه ويرحم ضعفه. البيت السادس: فيدعو قائلاً فلا حلت بركة الله ولا نزلت على هذه الدنيا إذا استمر فراقنا وتباعدنا. البيت السابع: لم يستطع الزمن أن يقطع حبل ودي معكم ولا أن ينسيني هذا العهد والوفاء والإخلاص لهم. البيت الثامن: وكم أعجب لهذا الليل الذي لا ينتهي وكأن نجومه ثابتة لا تتزحزح بسبب آرقه وحزنه المستمر.
4758000. المركز الصحي / حي الوزارات. عيادة كبار الضباط. مركز المروج الصحي. من 1 ظهرًا حتى 4 عصرًا 4013523. ضابط المركز الصحي للإسكان. من 8 نهارا حتى 3 بعد الظهر 4044000. تحويلة 2717. مركز الحرس الملكي الصحة. من الساعة 8 نهارا حتى الساعة 4 عصرا 4980367. مركز صحي اسكان الجيش على طريق الخرج. من الواحدة ظهرًا حتى الرابعة عصرًا 4996124 المركز الصحي للإسكان البحري على طريق الخرج. من الساعة 1 ظهرًا حتى الساعة 4 عصرًا 5622800 ملحق 1926. كلية الملك عبد العزيز الحربية. من 9 نهارا حتى الساعة 3 بعد الظهر 5448300. ملحق امراة 1771. مركز صحي القوات المسلحة بالشمالية. الرجال 1561/1562. التعليقات
وبهذه المناسبة سلم مدير عام الإدارة العامة للخدمات الطبية للقوات المسلحة اللواء الدكتور سليمان بن محمد المالك شهادة الاعتراف إلى مدير إدارة طب الأسرة والمجتمع بمدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية بالرياض، كما كرم عدداً من منسوبي المركز لمساهمتهم الفعالة بالحصول على هذا الاعتماد. من جانبه أوضح مدير إدارة طب الأسرة والمجتمع المقدم الطبيب عبدالعزيز بن منصور بن رشيد إلى أن الحصول على هذه الشهادة الدولية يمر بعدة مراحل منها كتابة السياسات والإجراءات وتنفيذها وكذلك قياس مؤشرات الأداء التي تتلمس حاجات المريض وتصحيحها كلما انخفضت, مبيناً أنه تم تجهيز مركز صحي الوزارات بأحدث وسائل السلامة وتطبيق خطط الطوارئ والإخلاء الطبي ومكافحة الحرائق وانقطاع الكهرباء، مشيراً إلى أن المركز يتقيد بالمعايير العالمية للسلامة ومن ذلك التأكد من هوية المريض باستخدام نوعين من الإثبات، بالإضافة إلى العمل على تقليل الأخطاء الناتجة عن وصف الأدوية عن طريق الاتصال اللفظي، وكذلك التحكم بالعدوى. وأكد المقدم بن رشيد أن المركز يعـد مرجعاً أساسياً في تدريب أطباء الزمالة في تخصص طب الأسرة في المملكة حيث يتدرب فيه ما يزيد على 80 متدربا سنوياً، إضافة إلى تدريب أطباء الامتياز وآخرين من التخصصات الفنية المتنوعة، كما تعقد وبشكل شبه يومي في المركز محاضرات للتطوير المهني المستمر للأطباء ولبقية الطاقم الطبي.
زاد الاردن الاخباري - صرح الناطق الإعلامي باسم دائرة الجمارك الأردنية بأن كوادر الجمارك العاملة في مركز جمرك المدورة تمكنت من ضبط محاولة تهريب (1242) من السجائر الإلكترونية ومستلزماتها، في مخابئ سرية داخل جسم واسطة نقل (حافلة) أعدت لغايات التهريب. وأكدت دائرة الجمارك انها تمضي قدمًا في تحقيق هدفها في مكافحة الأنشطة غير المشروعة، ومنها تهريب السجائر الإلكترونية والذي يشكل خطرًا كبيرًا على صحة المواطنين ويؤدي إلى أضرار جسيمة بالاقتصاد الوطني، فإنها تدعو المواطنين للإبلاغ عن القضايا والمخالفات الجمركية والبضائع المهربة فورًا من خلال الرقم المجاني (105) دائرة الجمارك مركز عمليات مكافحة التهريب. وأشارت إلى أن هذه الأنواع من السجائر غير مطابقة وغالبًا ما تكون مقلدة ومغشوشة، بالتالي تحتاج إلى فحوصات مخبرية من قبل المواصفات والصحة والجهات المختصة واحتوائها على مواد ضارة وسامة تؤثر على صحة وسلامة المواطن.