وتظهر بقايا الإنسان بزيادة قدرها بارتداء الأسنان في جميع البالغين ، مما يعكس من أهمية حبوب الأرض في النظام الغذائي ، ومن المثير للاهتمام أنه بمجرد قدوم الفخار ، انخفضت معدلات ارتداء الأسنان ، مما يوحي بأن الطعام خبز مصنوع من طحين الأرض والحجر عوض إلى حد كبير عن أستخدام الأطباق مثل صنع العصيدة ، التي كانت تغلي في الأواني. نهاية العصر الحجري الحديث: قرب نهاية حقبة العصر الحجري الحديث ، وقدوم النحاس والمعادن ، الذي يصادف فترة انتقالية للوصول إلى العصر البرونزي ، التي يشار إليها أحيانا باسم العصر النحاسي أو عصر Eneolithic. البرونزي ، وهو خليط من النحاس والقصدير ، والتي لديها صلابة أكبر من النحاس ، والخصائص الصلب الأفضل ، ونقطة انصهار منخفضة ، حيث يمكن استخدام البرونز في صنع الأسلحة ، وهو الأمر الذي لم يكن ممكنا مع النحاس ، والتي ليس من الصعب بما فيه الكفاية تحمل ظروف القتال في الوقت المناسب ، وأصبح البرونزية من المواد الأولية لصنع الأدوات والأسلحة ، وأصبح جزء لا بأس به من تكنولوجيا الحجر التي عفا عليها الزمن ، مما يشير إلى نهاية العصر الحجري الحديث ، وبالتالي ، من العصر الحجري.
العصر الحجري القديم في مصر ساد مناطق البحر المتوسط وشمال افريقيا ابان هذا العصر مناخ مطير حول الصحراوات الكبرى الى مناطق غابات تنتشر فيها المستنقعات وتعيش فيها قطعان كبيرة من انواع الحيوان ، وعلى مقربة منها عاش الإنسان ، وهكذا عاش انسان العصر الحجري القديم متجولا في مناطق شاسعة باحثا عن صيد ثمين جامعا الحبوب وملتقطا الثمار ومعتمدا في الدفاع عن النفس وصيد الحيوان على آلات حجرية صنعها من حجر الظران الذي كثرت عروقه داخل الكتل من الأحجار الجيرية أو من الحصى المتجمع في وديان الأنهار التي جفت وكانت طريقته أن يشكل من حجر الظران آلات مختلفة بواسطة مطرقة هي عبارة عن حصاة كبيرة مستديرة الشكل. ومن أجل ذلك ليس من المنتظر أن تعثر على مخلفات العصر الحجري القديم في وادي النيل نفسه وانما نجدها في الوديان الصحراوية الحالية. ولقد أمكن العثور على مخلفات العصر الحجري القديم في مصر في مدرجات النيل أي على مقربة من شواطىء النهر القديمة قبل أن يعمق مجراه الحالي ، وكان يصل إلى مستويات اكثر ارتفاعا من مستواه الحالي. تقسيمات العصر الحجرى القديم فى مصر يقسم العصر الحجرى القديم فى مصر الى ثلاث فترات طويله هى: أولا.
5 مليون سنة أخرى لاحقة بدأ فيها صيد اللحوم ، لأن هضمها كان أفضل بكثير بالنسبة له أشياء أخري كأغصان الاشجار، ومن هنا فإن نظامه الفسيولوجي تغير تماما ، حتي إنه قد تغيرت وظائف و حجم معدته. Homo Habilis هومو ابيليس اسمه يعني الرجل الماهر ، لأنه كان يمتلك مهارة بيديه ، وفي صنع و استخدام أدوات العمل ، وكان دماغه أكبر قليلاً من Australopithecus ، أي أنه أذكى وأكثر مهارة من الأنواع الأخرى، الأمر الذي جعله بذلك أكثر تطورا. Homo Herectus هومو إريكتوس و يعني الرجل المستقيم ، مع أرتفاع طول القامة و إرتفاع معدل الذكاء يقترب تقريبًا من الرجل الحالي, وهو من "اكتشف" النار ، وبالتالي تميز كثيرا عن العديد من باقي الأنواع. Homo Spiense الإنسان العاقل: ظهر قبل 250. 000 سنة ، مع تطور الإنسان الهوميكس ، ومع كل التطور أصبح الإنسان العاقل ، الذي إ ستمر في التطور وأ صبح كل الأنواع السائدة, و بعد كل هذه الأنواع ، يأتي العصر الجليدي ، و يظهر رجل Cro-Magnon ، و رجل النياندرتال في عصر واحد ، و هما النوعين الذين تقاتلوا فيما بينهم ، و قد فاز في الصراع الأول Cro-Magnon الهومو كرومونيان ، و مع هذه الانتصارات ، تنتهي أنواع النياندرتال إلى الانقراض, و بعد كل هذه التطورات و المراحل التاريخية المختلفة ، كان الإنسان في عصور ما قبل التاريخ يأخذ "شكله" و "استقلاله" شيئا فشيئا حتى أصبح رجل اليوم.
مملكة سنار الفونج وأسلمة السودان أدرك العرب الذين كانوا يعيشون في الممالك المسيحية أنّ أعدادهم كانت كبيرة في الوقت الذي كانت فيه هذه الممالك ضعيفة، وبالتالي تطورت فكرة إنشاء تحالف بين القبائل العربية التي جابت البلاد. جاء عبد الله جمّاع ، الذي قاد فيما بعد جماعةً معروفة باسم "العبدلاب"، من المناطق الشرقية التي امتازت بثرائها وقوتها من تجارة البحر الأحمر، ويعود له الفضل في الاستيلاء على سوبا. ومع ذلك، تعرّض جمّاع لمعارضةٍ من قِبل الفونج، وهي جماعة نوبية مُسلمة من القبائل الإفريقية بقيادة عمارة دنقس ، والذين جاؤوا من محافظة النيل الأزرق الجنوبية. وبعد عدّة مناوشات انتهت لصالح الفونج ، تمّ التوصّل إلى تحالفٍ بين الفونج والعبدلاب بتقسيم البلاد إلى كونفدرالية. حكم الفونج من سنار في الجنوب، بينما تولى العبدلاب القسم الشمالي إلّا أنّها كانت خاضعة لسنار، ممّا زرع بذور التحريض في السودان اليوم. تمّ تأسيس نظام شبه اقطاعي، وقُسّمت الدولة على أسس جغرافية وعرقية/عنصرية؛ حيث توجّب على كل جزءٍ دفع الضرائب والرسوم لسلطان سنار. كانت سلطنة سنار، التي كانت أيضاً تُعرف بالعربية باسم السلطنة الزرقاء ، تُسمى إسلامية، إلّا أنها في جوهرها تمتلك اتجاهاً خفي وقوي غير إسلامي، وبخاصة التقاليد الوثنية القديمة التي كانت تتعارض مع الإسلام أصبحت العاصمة سنار، مزدهرة من خلال التجارة واستضافت ممثلين من جميع أنحاء الشرق الأوسط وإفريقيا، فقد كانت ثروة وقوة السلاطين نابعة من سيطرتهم على الاقتصاد.