ما المقصود بعدم تكافؤ النسب
جديد قضية "تكافؤ النسب".. الزوجان يعتزمان التقدم بالتماس إلى المحكمة العليا لإعادة النظر في الحكم دخلت قضية "تكافؤ النسب"، التي أيدت محكمة الاستئناف الحكم فيها بفصل الزوجين (مها وعلي)، منعطفاً جديداً، حيث يعتزم الزوجان رفع التماس إلى المحكمة العليا لإعادة النظر في الحكم. فيديو مؤثر: طلاق لعدم "تكافؤ النسب" يثير ضجة بالسعودية | البوابة. وأعرب... هكذا علقت "فتاة العيينة" وزوجها في قضية "تكافؤ النسب" على تأييد الاستئناف للحكم الصادر بحقهما أخبار 24 03/03/2018 172, 569 أكد الزوجان اللذان أيّدت محكمة الاستئناف بالرياض الحكم الصادر من محكمة العيينة بفسخ عقد نكاحهما؛ لعدم تكافؤ النسب، أنهما لا يريدان الانفصال بل يعتزمان التقدم بالتماس لإعادة النظر في... "الاستئناف" تؤيد حكم فسخ عقد زواج "فتاة العيينة" في قضية "تكافؤ النسب" الشهيرة 02 مارس 2018 601, 806 قال الشاب علي عياد القرني صاحب قضية "تكافؤ النسب" الشهيرة إن محكمة الاستئناف أيدت الحكم الصادر من محكمة العيينة بفسخ نكاحه من زوجته، وذلك بعد عامين من تداول القضية. وكان أهل الزوجة... Continue Reading... "استئناف الرياض" تصدر حكماً نهائياً في قضية "تكافؤ النسب" خلال أيام.. والزوجة تتخوف من أمر واحد 01 مارس 2018 76, 371 ذكرت مصادر قضائية أن محكمة الاستئناف في الرياض ستصدر حكماً نهائياً في قضية "تكافؤ النسب" بين أم نواف وزوجها خلال أيام، للبت في الحكم الابتدائي الصادر بفسخ زواجهما قبل عامين.
من جهة أخرى تقول الأخصائية الاجتماعية فاطمة القحطاني لـ"سبق": جميعنا يعلم أن الناس جميعًا سواسية كأسنان المشط لأنهم من أب واحد وأم واحدة، ولا فضل بينهم إلا بتقوى الله كما قال تعالى: (إنما المؤمنون إخوة)، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى، الناس من آدم، وآدم من تراب". وتابعت: برأيي فإن البعد عن الشريعة الإسلامية وما تحث عليه وتنهى عنه من أخطر ما تقع فيه البشرية، فكلنا يعلم بحديث الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم عندما كان يخاطب بلال بقوله صلى الله عليه وسلم «حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام؛ فإني قد سمعت الليلة خشفة نعليك بين يدي في الجنة»، فقال بلال: «ما عملت عملاً أرجى من أني لم أتطهر طهورًا تامًا في ساعة من ليل ولا نهار، إلا صليت لربي ما كتب لي أن أصلي»، حيث تزوج من هالة بنت عوف أخت الصحابي عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنهم جميعًا. وتضيف: كما أن الخوض في الأنساب دليل جهل وعنصرية يجب أن تنقرض من المجتمعات لأن النظرة الفوقية لأصحاب النسب لن ترفع من شأنهم عند الله ولا عند من يعظمون شعائر الله حيث أن الأفضلية لمن هم على صلة قوية بالله.
اختلف الفقهاء اختلافا واسعا في حكم اشتراط الكفاءة بين الزوجين، ويمكن تصنيف آراء الفقهاء في ذلك إلى ثلاثة اتجاهات، طرفان ووسط: فالطرف الأول: يمثله ابن حزم الظاهري، حيث لم يشترط التكافؤ إلا في العفة في مقابلة الزنا ،فقال: "أي مسلم – ما لم يكن زانيًا- فله الحق في أن يتزوج أية مسلمة، ما لم تكن زانية". قال: وأهل الإسلام كلهم إخوة لا يحرم على ابن من زنجية لغية (غير معروفة النسب) نكاح لابنة الخليفة الهاشمي.. والفاسق المسلم الذي بلغ الغيبة من الفسق – ما لم يكن زانيًا- كفء للمسلمة الفاسقة ما لم تكن زانية. قال: والحجة قول الله تعالى: (إنما المؤمنون إخوة). والطرف الثاني: يمثله جمهور الفقهاء، حيث أدخلوا النسب في الكفاءة، فلا بد أن يكون الزوج مكافئا لنسب زوجته، وإن كان بين هذا الاتجاه تفصيلات وخلافات في بعض الأمور. والوسط ، يمثله المذهب المالكي، قال الشوكاني:ونقل عن عمر، وابن مسعود، وعن محمد بن سيرين، وعمر بن عبد العزيز. ورجحه ابن القيم فقال:فالذي يقتضيه حكمه صلى الله عليه وسلم اعتبار الكفاءة في الدين أصلاً وكمالاً. فلا تزوج مسلمة بكافر، ولا عفيفة بفاجر.. ولم يعتبر القرآن والسنة في الكفاءة أمرًا وراء ذلك فإنه حرم على المسلمة نكاح الزاني الخبيث ولم يعتبر نسبًا، ولا صناعة، ولا غنى، ولا حرفة.. فيجوز للعبد القن نكاح المرأة النسبية الغنية إذا كان عفيفًا مسلمًا.. وجوز لغير القرشيين نكاح القرشيات، ولغير الهاشميين نكاح الهاشميات، وللفقراء نكاح الموسرات.
ويذهب أستاذ الثقافة الإسلامية المشارك الدكتور عبد الله حمد العويسي في حديثه للجزيرة نت إلى أن العلماء اختلفوا في اعتبار الكفاءة في النسب "فذهب أبو حنيفة والشافعي وأحمد بن حنبل إلى اعتبارها، أما مالك فلم يعتبرها، وهي رواية عن أحمد بن حنبل". وأضاف العويسي أن العلماء الذين اعتبروا كفاءة النسب راعوا الوضع الاجتماعي وما قد يترتب على اختلاف النسب من أثر سلبي على العلاقة الزوجية سواء بين الزوجين أو بين أسرتيهما، في حين نظر مالك إلى الأدلة الشرعية وما كان عليه العمل في مثل هذا الأمر في المدينة المنورة أثناء عصر الرسول صلى الله عليه وسلم. وبين قولين دينيين يميل أحدهما إلى أنه لا اعتبار بالنَّسَب في مشروعية عقد النكاح، وآخر بأن الكفاءة في النَّسَب شرط لصحة الارتباط الزوجي، فإن آخرين يذهبون إلى أن الكفاءة حق للزوجة والأولياء، فإذا أسقطوه فلهم ذلك والنكاح صحيح.
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني
عروض على أجهزة السكر والضغط تبدأ أسعار أجهزة السكر في صيدليات النهدي من 90 ريال سعودي فقط، ولا شك أن كل مريض سكر بحاجة إلى جهاز لقياس مستوى السكر في الدم وخاصة في أيام الصيام إن كان طبيبه قد صرح له بالصيام. متوفر جهاز قياس السكر من وان تاتش فيريو رفليكت بسعر 90 ريال سعودي فقط بدلًا من 199 ريال. جهاز كونتور نيكست سمارت لايت لقياس السكر في الدم سعره 90 ريال سعودي بدلًا من 199 ريال. عروض صيدليات النهدي للعقارات. جهاز قياس ضغط الدم من سيتزن المزود بشاشة عرض كبيرة حتى تناسب كبار السن متوفر بخصم 99 ريال فسعره بعد الخصم 299. 25 ريال سعودي. من سيتزن جهاز آخر بحجم أصغر سعره 194. 25 ريال سعودي بدلًا من 259 ريال. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
9 ريال سعودي بعد خصم قدره 80 ريال. إرشادات لتصفيف الشعر في البيت إليكم بعض الإرشادات التي تساعدكم على تصفيف الشعر في المنزل مثل الصالونات وكذلك تجنب حدوث أضرار للشعر من الحرارة. أولًا عليك باختيار مجفف الشعر المناسب لطبيعة شعرك فإن كان شعرك أملسًا فالمجفف ذو الحرارة المنخفضة مناسب لك. عروض صيدليات النهدي الالكترونية و الهدف. أما صاحبات الشعر المجعد والكثيف عليهن اختيار مجفف شعر به درجات حرارة متعددة. ثانيًا استخدمي حمام كريم أو زيت قبل غسل شعرك لإعطائه النعومة مما يجعل مظهره أفضل عند التصفيف باستخدام المجفف. أهم خطوة قبل تعريض الشعر لحرارة المجفف وضع طبقة من السيروم المخصص للوقاية من الحرارة قبل التصفيف بحوالي ربع ساعة حتى لا يتعرض الشعر للتلف. عند تصفيف الشعر قومي بتقسيم شعرك إلى خصلات وقومي بتصفيف كل خصلة بالمجفف على حد وباستخدام الفرشة المناسبة لطبيعة شعرك. فالفرشاة كبيرة الحجم تستخدم مع الشعر الطويل والكثيف، أما المتوسطة مع الشعر القصير والخفيف، والصغيرة مناسبة للغرة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ