أعلنت وزارة العدل، اليوم الأربعاء، أن كافة الخدمات التوثيقية متوافرة في جميع كتابات العدل السبعة بالرياض، وأن أهم الخدمات المقدمة تشمل إصدار الوكالات الإلكترونية، والرهون العقارية وفكها، والإفراغات العقارية. وقالت الوزارة، عبر حسابها الرسمي على موقع تويتر: «7 مقار لكتابات العدل في الرياض تقدم جميع خدمات التوثيق، ومنها إصدار الوكالات الإلكترونية، والرهون العقارية وفكها، والإفراغات العقارية»، مشيرةً إلى أنه يمكن الوصول إلى خدمات التوثيق إلكترونيًّا من خلال بوابة ناجز أو عبر الموثِّق. ونشرت الوزارة إنفوجرافًا بعنوان (كافة الخدمات التوثيقية متوافرة في جميع كتابات العدل بالرياض)، موضحةً أن مقار كتابات العدل ومركز ناجز للخدمات العدلية هي: – كتابة العدل الأولى شمال الرياض / حي الصحافة. – مركز ناجز للخدمات العدلية / حي الملقا. مبنى "كتابة عدل" يُهدد موظفيه ومُراجعيه.. وصالات وممرات تتحول مكاتب لكُتاب الضبط بالطائف. – كتابة عدل شرق الرياض / حي الفيحاء. – كتابة عدل شرق الرياض – المركز الإداري/ حي السلي. – كتابة عدل وسط الرياض / حي الديرة. – كتابة العدل الأولى – جنوب الرياض / حي السويدي. – كتابة عدل جنوب الرياض / حي المنصورة. – كتابة عدل غرب الرياض / حي لبن.
تذمر مراجعو كتابة عدل الأولى في مكة المكرمة من الوضع السيئ للمبنى الذي يقع على قمة جبل في حي أم الجود، حيث أبدوا استياءهم من سوء الخدمات داخل الفرع وتأخر المعاملات وتعطلها لفترات طويلة، ناهيك عن تزاحم مركبات المراجعين أمام الفرع ما يتسبب في الكثير من الاختناقات والتلبكات المرورية. (عكاظ) تجولت في المبنى راصدة ما يدور داخله إضافة إلى معاناة المراجعين الذين تتعالى صيحاتهم ابتداء من مواقف السيارات وصولا إلى عمليات الإفراغ. ويعتبر موقع المبنى على قمة جبل المعضلة الأكبر، فهو ليس مناسبا لوجود جهة حكومية فيه، بسبب كثرة الاختناقات التي تحدث خارجه وذلك بسبب خلوه من مواقف خاصة للمراجعين، ويضاف إلى ذلك ما أصبح يمثل هاجسا كبيرا، خصوصا للموظفين، وهو الموقف المخصص لهم الذي لا يستوعب لأكثر من 30 سيارة، ولكن تقف داخله أكثر من 50 سيارة، حيث يتم إغلاق الطريق وإذا حصل للموظف ظرف طارئ للخروج لا يمكنه بسبب كومة السيارات التي تغلق عليه طريق الخروج. كتابة العدل الأولى بمحافظة جدة - Gedung Pengadilan di الصفا. ولا تقف المعاناة عند المراجعين فقط بل تتعداهم إلى جيران المبنى الذين يعانون الأمرين حسب تعبيرهم، حيث تقدموا بعدد من الشكاوى للجهات المعنية في وزارة العدل وإمارة المنطقة كان آخرها شكوى رفعها معاق حول عدم ملاءمة المبنى لوضعه الصحي، فيما التقى أحد الجيران بالوزير وأبلغة عن معاناته بسبب الزحام الذي يحدث أمام منزله وعدم مقدرته على الخروج بمركبته صباحا لعلاج ابنه المعاق، حيث أن الوزير وعده بنقل المبنى.
وأوضح انه يراجع كتابة العدل الأولى في مكة المكرمة منذ 3 أشهر ليفاجأ بموظف الاستقبال يخبره بأن النظام عطلان، ولا يمكن إنهاء معاملته، مشيرا إلى أن غالبية المراجعين يتعرضون باستمرار لمثل هذه المواقف ويتذمرون من بطء إنهاء معاملاتهم. وصادف أثناء وجود (عكاظ) في المبنى، وجود سيدة تحاول إنهاء معاملة إفراغ، حيث طلب الموظف منها مراجعته في اليوم التالي، الأمر الذي أثارها وطالبته بمحاولة إنهاء المعاملة نظرا لوجود الشهود معها، وأن عدم إنهاء معاملتها اليوم قد يتسبب في تأخيرها عدة أيام أخرى نظرا لما تعانيه من الطريق، وهنا استجاب الموظف ولكنه قال لها "انتظري لكن لن أعدك بإنهائها اليوم لكنني سأحاول". وإضافة إلى ذلك يفتقر مبنى كتابة العدل من الداخل إلى التنظيم، حيث إن المراجع يحتاج إلى السؤال والاستفسار للوصول إلى مراده أو الشخص الموجودة لديه المعاملة، خصوصا أن المبنى مقسم على أساس أنه مبنى سكني وموزع بشكل شقق مما يصعب على المراجعين الوصول إلى الموظفين. كتابة عدل الأولى. إلى ذلك أوضح أحد الموظفين لـ(عكاظ) أن في المبنى حارس أمن واحد هو من يقوم بتنظيم دخول السيارات إلى مواقف كتاب العدل وهو من يهتم بكل شؤون المبنى، الأمر الذي يشكل عليه ضغطا كبيرا، مشيرا إلى أن الأمر يستلزم وجود حراس أمن آخرين برفقته.
وثمن الحارثي افتتاح وزير لعدل شخصيا كتابة العدل الأولى جنوب الرياض بعد أن اكتملت بكفة الموارد البشرية والمادية وأصبحت تعمل بطاقته كاملة وذلك للوقوف بنفسة عن قريب على سير العمل بانتظام واطراد وتشجيع العاملين وتلمس احتياجات المراجعين بلا حواجز. وأكد الشيخ الحارثي على ان وزارة العدل عاكفة على تقديم كافة خدماتها للمستفيدين منها في أماكنهم بأقصر طريق وأيسر إجراء وبما لا ينال من حقوقهم وبما يحفظ الثروة العقارية ويسهم في قوة الاقتصاد الوطني. كتابة عدل الاولى بجدة. كما أوضح وكيل وزارة العدل لشؤون التوثيق الشيخ طارق العمر بأن هذا الفرع هو نواة لفروع تالية داخل مدينة الرياض والمدن الرئيسية الأخرى، وأنه سيحل بمشيئة الله سلبية مركزية كتابات العدل الأولى في المدينة الواحدة خاصة في مدن بحجم مدينة الرياض. من جهته أوضح فضيلة رئيس كتابة العدل الأولى بجنوب الرياض الشيخ نايل النايل أن افتتاح الكتابة يعد باكورة الثمار المباركة بافتتاح الفرع الأول لكتابات العدل الأولى والذي يتميز بعدة ميزات منها اختصاصها بالصكوك التي سجلاتها إلكترونية، ويتم التحقق منها من مركز الحاسب الآلي، بدون الرجوع إلى السجلات الورقية، وتتميز باختصار الخطوات الإجرائية إلى ثلاث خطوات فقط، واستثمار التقنية الحديثة في أرشفة المعاملات، وتقديم الأولوية في الخدمة لذوي الاحتياجات والظروف الخاصة.
بقلم: ا. د. وهيب عيسى الناصر - استاذ الفيزياء التطبيقية بجامعة البحرين السبت 24 أكتوبر 2020 بقلم: ا. وهيب عيسى الناصر - استاذ الفيزياء التطبيقية بجامعة البحرين يعرف كافة المسلمين الحادثة التي حاول أبرهة الحبشي (أبرهة الأشرم، حاكم اليمن) تدمير الكعبة ليجبر العرب وقريش على الذهاب إلى كنيسة القليس التي بناها وزينها في اليمن. خرج أبرهة بجيش عظيم ومعه فيلة كبيرة تتقدم الجيش لتدمير الكعبة، وعندما اقترب من مكة المكرمة، وجد أبرهة قطيعاً من النوق لـسيد قريش عبدالمطلب (جد الرسول صلى الله عليه وسلم) فأخذها غصباً، فخرج عبد المطلب طالباً منه أن يرد له نوقه ويترك الكعبة وشأنها. رد أبرهة النوق له ولكنه رفض الرجوع عن مكة، عندها خرج أهل مكة هاربين إلى الجبال المحيطة بالكعبة خوفاً من أبرهة وأفياله و جنوده. وعندما ذهب عبدالمطلب ليسترد نوقه سأله أبرهة لماذا لا يدافع أهل مكة عن الكعبة فكان رده بأن النوق ملكه وأما الكعبة فلها رب يحميها. مولد الرسول - عام الفيل. وعندما رفض أبرهة طلب عبد المطلب أبت الفيلة التقدم نحو مكة، وعندها أرسل الله سبحانه وتعالى طيوراً أبابيل تحمل معها حجارة من سجيل قتلتهم وشتتت أشلائهم. وسمي هذا العام بعام الفيل.
حسابات فلكية وتشير الحسابات الفلكية الى الآتي: 1- إذا كان عام الفيل هو سنة 568 م، أي 55 قبل الهجرة فإن مولد الرسول صلى الله عليه وسلم (12 ربيع الأول) يكون في يوم السبت 26 مايو 568م. 2- إذا كان عام الفيل هو سنة 569 م، أي 54 قبل الهجرة فإن مولد الرسول صلى الله عليه وسلم (12 ربيع الأول) يكون في يوم الخميس 16 مايو 569م. 3- إذا كان عام الفيل هو سنة 570 م، أي 53 قبل الهجرة فإن مولد الرسول صلى الله عليه وسلم (12 ربيع الأول) يكون في يوم الاثنين 5 مايو 570م. 4- إذا كان عام الفيل هو سنة 571 م، أي 52 قبل الهجرة فإن مولد الرسول صلى الله عليه وسلم (12 ربيع الأول) يكون في يوم السبت 25 أبريل 571م. 5- إذا كان عام الفيل هو سنة 572 م، أي 51 قبل الهجرة فإن مولد الرسول صلى الله عليه وسلم (12 ربيع الأول) يكون في يوم الأربعاء 13 أبريل 572م. 6- إذا كان عام الفيل هو سنة 573 م، أي 50 قبل الهجرة فإن مولد الرسول صلى الله عليه وسلم (12 ربيع الأول) يكون في يوم الأحد 2 أبريل 573م. برامج فلكية وعليه، فإنه علينا إهمال السنوات 568، و569، و571، و572، و573 ميلادية كسنوات توافق عام الفيل وحدثت فيها ولادة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وسلم)، لكونها لا توافق يوم الأثنين، وهو اليوم الأكثر اتفاقا عليه في ولادة الرسول الأعظم.
فكان ذلك مدعاة لمعرفة حقيقة وجود إله أعظم من الآلهة التي يعبدون ولها يخضعون، فسخر الله لهم جنودا لم يعرفوها ولم يعرفها أحد من قبل، وجاءهم نصر الله من حيث لم يحتسبوا، وأعلى الله كلمته وحمى بيته، ورفع مكانة العرب عامة وقريش خاصة وخص من قريش جد النبي عبد المطلب ورفع قدره عند جميع الأمم لأنه لم يتخلّ عن ثباته ولم يترك بيت الله تعظيما له ولحرمته، فقال عبد المطلب لقريش: لا أبرح البيت حتى يقضي الله قضاءه، فقد نبأني أجدادي أن للكعبة رباً يمنعها،... وهذه الجنود جنود الله" [تفسير مقاتل بن سليمان]. وعن ابن شهاب قال: "أول ما ذكر من عبد المطلب أن قريشا خرجت فارة من الحرم خوفا من أصحاب الفيل، وعبد المطلب يومئذ غلام شاب، فقال: والله لا أخرج من حرم الله أبغي العز في غيره، فجلس في البيت وأجلت قريش عنه فلم يزل ثابتا في الحرم حتى أهلك الله الفيل وأصحابه، فرجعت قريش وقد عظم فيهم بصبره وتعظيمه محارم الله عز وجل" [شرح نهج البلاغة ابن أبي حديد]. حتى إذا بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم العربي الهاشمي لم يستغرب أحد ذلك فهو حفيد عبد المطلب سيد قريش الذي برزت سيادته وعرف عنه ما عرف من تعظيم لشعائر الله، وهو الذي برز له الشرف الديني من خلال تعظيمه لبيت الله وحفره لزمزم كما جاءه في رؤياه.