تاريخ الإضافة: 16/5/2018 ميلادي - 2/9/1439 هجري الزيارات: 201428 تفسير: (ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا) ♦ الآية: ﴿ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (37). ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ﴾ أَيْ: بالكبر والفخر ﴿ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ ﴾ لن تثقبها حتى تبلغ آخرها ولا تطاول الجبال والمعنى: إنَّ قدرتك لا تبلغ هذا المبلغ فيكون ذلك صلة إلى الاختيال يريد: إنَّه ليس ينبغي للعاجز أن يبذخ ويستكبر. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ﴾، أَيْ بَطَرًا وَكِبْرًا وَخُيَلَاءَ وَهُوَ تَفْسِيرُ الْمَشْيِ فَلِذَلِكَ أَخْرَجَهُ عَلَى الْمَصْدَرِ، ﴿ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ ﴾، أَيْ: لَنْ تَقْطَعَهَا بِكِبْرِكَ حَتَّى تَبْلُغَ آخِرَهَا، ﴿ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبالَ طُولًا ﴾ أَيْ: لَا تَقْدِرُ أَنْ تُطَاوِلَ الْجِبَالَ وَتُسَاوِيَهَا بِكِبْرِكَ، مَعْنَاهُ أَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَنَالُ بِكِبْرِهِ وَبَطَرِهِ شَيْئًا كَمَنْ يُرِيدُ خَرْقَ الْأَرْضِ وَمُطَاوَلَةَ الْجِبَالِ لَا يَحْصُلُ عَلَى شَيْءٍ.
قالوا: وكيف ذلك؟ قال: يعمل الذنب فلا يزال يذكر ذنبه.. فيُحدث له انكساراً وذلاً وندماً.. ويكون ذلك سبب نجاته.. ويعمل الحسنة.. فلا تزال نصب عينيه.. كلما ذكَرها أورثتْه عجباً وكِبراً ومنّة.. فتكون سبب هلاكه.. روي عن الإمام مالك أنه كان يقول: (لا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب.. وانظروا إلى ذنوبكم كأنكم عبيد.. فارحموا أهل البلاء.. واحمدوا الله على العافية) وإياك أن تقول: هذا من أهل النار..! وهذا من أهل الجنة..!! لا تتكبر على أهل المعصية بل ادع الله لهم بالهداية والرشاد.. كان رجل من العصاة يغشى حدود الله في البلد الحرام.. اعراب ولا تمش في الارض مرحا. وكان رجل من الأخيار يذكّره بالله دائماً. ويقول له: يا أخي اتق الله، يا أخي خاف الله.. كيف تفعل الفواحش والموبقات وأنت في أطهر بقعة من بقاع الأرض؟؟ وفي يوم من الأيام ذكّره بالله فما التفتَ إليه.. وردَّ عليه رداً سيئاً.. فما كان من ذلك الرجل الصالح إلا أن استعجلو قال له: ( إذن لا يغفر الله لمثلك)!! – لشدة ما وجد من غلاظة الجواب – انهالت هذه الكلمة على العاصي كالضربة القاضية. وقال: الله لا يغفر لي؟ الله لا يغفر لي؟! سأريك أيغفر الله لي أم لا يغفر! يقول من حضر المشهد: لقد رأينا ذلك العاصي بعدها بساعات وقد اعتمر من التنعيم وما أن انتهى من طوافه حتى سقط مغشياً عليه.. ومات بين الركن والمقام..!!
إي نعم، التفريط فيها هو سبب خسران الدنيا والآخرة.
قال الله تعالى (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا) (سورة الاسراء ءاية 37). قولُ الله تعالى (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا) متبختراً، أي لا تمشِ في الأرض مِشية الفخر والتبختر، بعض الناس يمشون مشية التبختر، مِشية التكبر، التكبر والفخر حرام، أمام الكفار الشخص إذا مشى مشية التبختر ليلقي في قلوب الأعداء الخوف والرعب يجوز، هناك يجوز، حتى يقول الكفار هؤلاء كأنهم لا يبالون بالموت.
وَقِيلَ: ذَكَرَ ذَلِكَ لِأَنَّ مَنْ مَشَى مُخْتَالًا يمشي مرة على عقبه وَمَرَّةً عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ لَنْ تَنْقُبَ الْأَرْضَ إِنْ مَشَيْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ، وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا إِنْ مَشَيْتَ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْكَ. أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْجَوْزَجَانِيُّ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ أَنَا أبو الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ثَنَا أَبُو عيسى الترمذي ثنا سفيان بن وكيع ثنا أَبِي عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مَطْعَمٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَشَى يَتَكَفَّؤُ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ. أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْجَوْزَجَانِيُّ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الخزاعي أنا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ثَنَا أَبُو عيسى الترمذي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي يُونُسَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّ الشَّمْسَ تَجْرِي فِي وَجْهِهِ، وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَسْرَعَ فِي مَشْيِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّمَا الْأَرْضُ تُطْوَى لَهُ، إِنَّا لِنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ.
قال صلى الله عليه وسلم: (فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه)رواه البخاري تفائل وأحسن الظن بالله.. قال تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [سورة الزمر 39/53]. فكون أكثر ثقة بمغفرة الله ورضوانه وقربه من عباده التوابين المستغفرين. لاتشير اصابع الاتهامات على الجميع بل ضع نفسك دوما نصب عينيك يوم القيامة لن تقدم صحيفة جارك ولا صحيفة صديقك بل ستقدم صحيفتك فانشغل بحالك كيف ستقدم كتابك ؟!
الرئيسية | أخبار وطنية | نشرة إنذارية من المستوى البرتقالي: أمطار قوية وتساقط ثلوج بعدد من أقاليم المملكة بواسطة 24/03/2022 12:06:00 حجم الخط: أخبارنا المغربية ــ الرباط أفادت المديرية العامة للأرصاد الجوية بأن أمطارا قوية، محليا رعدية، وتساقط ثلوج، وهبات رياح قوية، ستهم عددا من عمالات وأقاليم المملكة ابتداء من اليوم الخميس وإلى غاية يوم غد الجمعة 25 مارس الجاري. وأوضحت المديرية، في نشرة إنذارية من مستوى يقظة برتقالي، أن أمطارا قوية محليا رعدية (من 40 إلى 70 ملم) ستهم، اليوم الخميس، ابتداء من الساعة الـ 10 صباحا وإلى غاية الساعة 08 صباحا من يوم غد الجمعة، عمالات وأقاليم المضيق-الفنيدق، والفحص-أنجرة، وطنجة-أصيلة، وتطوان، وشفشاون. وأضافت المديرية أن أمطارا قوية محليا رعدية (من 20 إلى 35 ملم) ستهم اليوم الخميس من الساعة الخامسة مساء إلى الساعة الحادية عشرة ليلا عمالات وأقاليم تاوريرت، وكرسيف، وجرادة، وتازة، وصفرو، والناظور، والحسيمة، والدريوش، وفكيك، وأكادير ايدا أو تنان، وانزكان – آيت ملول، وشتوكة – آيت باها، وتارودانت. سقوط نيزك من السماء | منتدى الرؤى المبشرة. وستهم تساقطات ثلجية (من 10 إلى 20 سم)، اليوم الخميس، أقاليم تازة، وإفران، وبولمان، وبني ملال، وأزيلال، والحوز، وشيشاوة، وميدلت، وكرسيف.
والله المسئول أن يهدينا وجميع إخواننا صراطه المستقيم ، وأن يعيذنا جميعاً من طريق المغضوب عليهم والضالين إنه على كل شيء قدير ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه). المرجع مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله 1/399.
© 2022 أخبارك. نت يتم إدارته وتطويره بواسطة
2022-04-23 // 00:44 131 زيارة أخبار مكناس24 عاد الناخب الوطني وحيد خاليلوزيتش ليتحدث عن الجدل المثار في المغرب حول مستقبله المهني وكذا موضوع الإقصاء المتواصل لعدد من النجوم البارزين وعلى رأسهم زياش، مزراوي وحمد الله، من لائحة اللاعبين الذين يعتمد عليهم في المقابلات الودية والرسمية. من هم المغضوب عليهم. الخرجة الأخيرة لوحيد، والتي كانت هذه المرة عبر وسائل إعلام كرواتية، أظهرت بالملموس مدى العناد الذي يطبع شخصية الناخب الوطني، حيث أكد بما لا يدع مجالا للشك أن باب المنتخب مغلق تماما في وجه "المغضوب عليهم"، حيث قال بالحرف: "كل لاعب يرفض التدريب، ويرفض اللعب، و يدعي الإصابات، بالنسبة لي لن يلعب مرة أخرى للمنتخب المغربي. "، وهو ما يعني أن اصطداما كبيرا سيحدث بينه وبين رئيس الجامعة خلال الاجتماع المقرر نهاية الشهر الجاري، خاصة وأن لقجع صرح علانية بأن أي لاعب مغربي من حقه حمل القميص الوطني، وبأنه سيعمل على إعادة اللاعبين المبعدين. كما أظهرت تصريحات وحيد أنه يدرك بأن أيامه على رأس الإدارة الفنية للأسود باتت معدودة، وأن إقالته هذه المرة أقرب من أي وقت مضى، حيث قال: "ليست المرة الأولى التي يحدث لي هذا… سنرى، يمكن أن تحدث أشياء غريبة…إذا كان هناك شخص يفكر في إبعادي فهذا شأنه".
حيث يقول رحمه الله: ( فتنبه أيها القارئ لذلك ، واحذر من شبه المشبهين وبدع المبتدعين والله الهادي إلى الصراط المستقيم. وقد جاء بعد الرسول صلى الله عليه وسلم دعاة الشرك من اليهود والنصارى ومن تشبه بهم من هذه الأمة يدعون الناس إلى خلاف ما دعاهم إليه الرسول صلى الله عليه وسلم ، وينشرون بينهم الأفكار الهدامة والدعايات المضللة عن قصد وعن غير قصد ، فراج الباطل بسبب ذلك وخفي الحق على أكثر الخلق ، وقل دعاة الهدى وأنصار الشريعة ، وكثر بين الناس أدعياء العلم وأنصار الشرك ودعاة الرذيلة ، فحسبنا الله ونعم الوكيل.