فيما يتعلق بالبنية التحتية لكلية اربد الجامعية،، شهدت كلية اربد تطورا في بنيتها التحتية في عهد الادارة السابقة للجامعة (زمن الدكتور نبيل شواقفة)، حيث تم انشاء مبنى مختبرات الحاسوب في الفتره من 2014/2015 وانشاء مصلى للطلبة بالاضافة الى انشاء العديد من المشاغل والمختبرات وفي عهد الادارة السابقة للكلية 2016/2017 ، كما تم اقرار المبنى الجديد وطرح عطاءه واعداد مخططاته في العام 2017/2018 لاستيعاب التخصصات والطلبة المنقولين من كلية الحصن الجامعية، كما تم الاتفاق مع هيئات المجتمع المحلي والمتبرعين لتزويد الكلية بالمظلات والتي تم تركيبها في العام 2018/2019. فيما يتعلق بالطلبة، فقد شهدت الكلية تشكيل العديد من اللجان التأديبية للطلبة وتهديد الطلبة وفصلهم لمجرد منشور على الفيس بوك، وسجلات الكلية تشير الى اعداد الطلبة الذين حرموا من حرية التعبير وأوقعت بحقهم العقوبات والتهديد بتحويلهم الى جهات الامنية، ومن ابرز المظاهر تركيب شيك على اسوار الكلية، وتحويل الكلية الى ما يشبة السجن علما بأن الشيك باق حتى الان ويشكل وصمة سيئة على مدخل الكلية. فيما يتعلق باعضاء الهيئة التدريسية والادارية، شهدت الكلية فتره حرجة من التهديدات للعاملين من اعضاء الهيئتين بايقاع العقوبات بحقهم بسبب وبدون سبب، حتى لمجرد انتقاد او تعبير عن رأي، وتهديدهم بالنقل الى كلية الشوبك بالتنسيق مع الاداره السابقة للجامعة وليس اكثر من دليل على درجة التوتر التي شهدتها الكلية من تغيير اربع نواب عميد خلال سنتين وتغيير مساعدي العميد ورؤساء الاقسام الاكاديمية اكثر من مره خلال العام الواحد، الى جانب الصراعات مع المدرسين حيث تدخل في احداها احد اعضاء مجلس الامناء بتكليف من رئيس الجامعة انذاك.
تطوير مهارات المعلمين كما عمل المجلس الثقافي البريطاني على تطوير مهارات معلمي اللغة الإنجليزية المحليين، من خلال تقديم برنامج تدريبي مكثف لتعليم اللغة الإنجليزية للأغراض الأكاديمية، بحسب «نوكس». وفي السياق نفسه، ساعدت الهيئة الألمانية للتبادل الثقافي (DAAD)، و«كامبوس فرانس» و«النوفيك» الهولندية (Nuffic)، برنامج «آمال» بالشراكة مع 19 جامعة في جميع أنحاء المنطقة. «عرفت كل الصعوبات التي قد يواجهها أي شاب سوري، ولاسيما المشكلات المالية. صحيفة القدس. لن أجد أبدًا الكلمات المناسبة لوصف دعم البرنامج لي، ومساعدتي على مواصلة رحلتي الدراسية». عامر عبسي طالب سوري في لبنان وقدم «معهد عصام فارس للسياسات العامة والشؤون الدولية» التابع للجامعة الأمريكية في بيروت خدمة الاستشارة والمعادلة، لمساعدة اللاجئين على فهم كيفية معادلة مؤهلاتهم السورية، وكيفية التقديم للجامعات اللبنانية. ويقول «نوكس» إنه قبل الأزمة السورية، لم يكن هناك الكثير من الانتقال لأغراض الدراسة بين سوريا ولبنان، وبالتالي فإن مكاتب القبول بالجامعات اللبنانية، لم تعتد تقييم المؤهلات السورية. ولذلك، أنشأ معهد عصام فارس أداة لمساعدتهم على معادلة هذه المؤهلات.
اما بداية الصف الثالث الابتدائي حتى الصف الثالث الثانوي فتبدأ يوم الاحد 18 اكتوبر 2022 وتنتهي يوم الخميس 23 يناير 2022 ودراسة الفصل الثاني للصف الثاني حتى الصف الثالث ثانوي. سيبدأ الصف يوم السبت التاسع والعشرين من فبراير. لعام 2022 وينتهي في 6 يونيو 2022 يوم الخميس.
الكاتب: محمد تامر / تصوير: رغيب هيثم بتاريخ: 21/04/2022
فَانْطَلَقَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهَا: فَتَبَسَّمَ، ثُمَّ قَالَ: "مَا قَالَتْ طَالَ عُمْرُهَا"، فَلاَ نَعْلَمُ امْرَأَةً عَمِرَتْ مَا عَمِرَتْ[15]. عكاشة بن محصن| قصة الإسلام. وانكسر في يده سيف فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عرجونًا أو عودًا، فعاد في يده سيفًا يومئذ شديد المتن أبيض الحديدة، فقاتل به حتى فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم ، ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتل في الردة وهو عنده، وكان ذلك السيف يسمى العون. وفاته قال ابن حجر: "اتفق أهل المغازي على أن ثابت بن أقرم قتل في عهد أبي بكر الصديق رضى الله عنه قتله طليحة بن خويلد الأسدي، وقال عمر لطليحة بعد أن أسلم: كيف أحبك وقد قتلت الصالحيْنِ عكاشة بن محصن، وثابت بن أقرم؟ فقال طليحة: أكرمهما الله بيدي ولم يهني بأيديهما". وعن أم قيس بنت محصن قالت: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعكاشة ابن أربع وأربعين سنة، وقتل بعد ذلك بسنة ببزاخة في خلافة أبي بكر الصديق رضى الله عنه سنة اثنتي عشرة، وكان عكاشةرضى الله عنه من أجمل الرجال انتهـــى منقول
لقد عرف الإسلام لأهل السبق سبقهم، ولأهل الفضل فضلهم، فرفعهم منزلة وأعلاهم درجة. وبهذا يُقرُّ الإسلام مبدأ التفاضل بين البشر، وإنزال الناس درجات مختلفة متباينة كل على حسب اجتهاده ومبادرته للخير، فشتان بين من بكر بكورًا، وبين من نام حتى ملأت الشمس جنبات الدنيا ولسعته الشمس على أجنابه، ثم استيقظ. عكاشة بن محصن .. صحابي بدري جليل بشره الرسول بالجنة دون حساب.. هكذا استشهد في حرب الردة. نعم إن كليهما ربما فعل الخير في نهاره، وكليهما مأجور مثاب، لكن بين الاثنين فرق شاسع. كما جاء في سورة الحديد: { لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ} [الحديد من الآية:10]. ولقد أوضح النبي صلى الله عليه وسلم هذا المبدأ الأصيل في حديث عكاشة بن محصن بقوله: « سبقك بها عكاشة ». وأصل هذا الموقف كما رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ » فَقَالَ رَجُلٌ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ" قَالَ: « اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ » ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُم"ْ قَالَ: « سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ » (رواه مسلم).
وإذا أمعنت النظر في هذا الحديث النبوي الشريف وجدته يحتوي على بعض الدلالات العظيمة الطيبة، من أهمها: 1- ضرورة المبادرة والمسارعة للخير وطرقه. وأن التواني فيه يضيع المصلحة، ويذهب بالمقصود، ويؤخر المراد، أو يفوت عليك الفرصة. 2- مكافأة أهل الاجتهاد على اجتهادهم وسبقهم يُذكِّي روح التنافس بين رجال الأمة وشبابها، ولا يجعلهم أُسارى للكسل والاعتماد على أن الله غفور رحيم، ولا يغتر أحدهم بقوله صلى الله عليه وسلم: « يدخلون الجنة بغير حساب » لأن ذلك كان بسبب سبقهم إلى تمام التوكل وحسن الاعتماد على الله وتجريد ذلك فيما بينهم وبينه سبحانه، وترك الاعتماد على أي شيء سواه. عكاشة بن محصن الأسدي. 3- يجوز للقائد أو الإمام أن يُميّز بعض الناس عن بعض، ويخص أحدهم دون الآخر إذا رأى في ذلك مصلحة في الدين والدنيا. 4- انتهاز الفرص واستغلال المواقف المناسبة، كما فعل عكاشة عندما استغل قول النبي صلى الله عليه وسلم بما يناسبه من طلب ودعاء، فحصل على أعظم أمانيه كلها. 5- لا يكون الجزاء إلا بعد عمل، فليس ما حصل لعكاشة ضربة حظ أو فرصة انتهبها وجاءت اعتباطًا، وإنما عمل عكاشة طيلة ما سبق من عمره لينال هذا المقام، ثم أجرى الله على لسان نبيه الحديث في وجود عكاشة، وأجرى على لسان عكاشة الطلب والسؤال، فحقق الله له مراده وكافأه على سابق عمله بما يستحقه جزاء سعيه، وقبل ذلك فضل الله.
قال: " عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهط، والنبي يمر ومعه الثلاثة والاثنان، والنبي يمر ومعه الرجل الواحد، والنبي يمر وليس معه أحد، إلى أن رفع لي سواد عظيم فقلت: هذه أمتي. قيل: ليس بأمتك، هذا موسى وقومه.
فقالوا: والله لتصدقنا أو لنضربن عنقك، فقال: تطلعون عليهم من هذا المحل، فلما طلعوا منه وجدوا نعما رواتع، فأغاروا عليها، فاستاقوها، فإذا هي مائة بعير وشردت الأعراب في كل وجه ولم يطلبوهم، وانحدروا إلى المدينة بتلك الإبل، وأطلقوا الرجل الذي أمنوه، والله أعلم.
قيل: ليس بأمتك، هذا موسى وقومه.