قيمة تسارع الجاذبية الأرضية هي ، علم الفيزياء يحتوي على العديد من الثوابت العامة، التي تم اكتشافها أثناء قيام العلماء بالأبحاث والدراسات، و أشهر ثوابت الفيزياء ثابت التسارع، ويعرف تسارع الجاذبية بأنه مقدار تسارع الجسم نتيجة قوة الجاذبية الأرضية، و تسارع الجاذبية الأرضية دائما يكون باتجاه الأسفل، ومن الجدير ذكره أن جميع الأجسام مهما كانت كتلتها فانها تتسارع بنفس القيمة والتي تساوي 9. 8 متر / ثانية تربيع. لكل جسم متحرك على سطح الأرض سرعة وتسارع، وتعرف السرعة بأنها المسافة التي يقطعها الجسم خلال فترة من الزمن، واذا أردنا التعبير عنها رياضيا نقول بأن السرعة تساوي المسافة مقسومة على الزمن، وان وحدة قياسها متر / ثانية، بينما التسارع هو المعدل الزمني لتغيير السرعة، ويمكن التعبير عن التسارع رياضيا بقسمة السرعة على الزمن، وان وحدة قياس التسارع هي متر / ثانية تربيع. فيتسارع أي جسم في حقل الجاذبية بنفس المعدل، بغض النظر عن كتلة الجسم. تسارع الجاذبية — الفنون والثقافة من Google. وعلى سطح الأرض، يقال بأن جميع الأجسام تسقط بتسارع يقع بين 9. 78 و9. 82 m/s² اعتماداً على دائرة العرض، مع الاصطلاح على القيمة القياسية 9. 80665 m/s². السؤال التعليمي: قيمة تسارع الجاذبية الأرضية هي الاجابة الصحيحة هي: تقع بين 9.
السقوط الحر: حركة جسم تحت تأثير الجاذبية الأرضية فقط, وبإهمال تأثير مقاومة الهواء. · التسارع الناتج عن مجال الجاذبية الأرضية: تسارع الجسم في حالة السقوط الحر, والناتج عن تأثير جاذبية الأرض, وهو يساوي g = 9. 80 m/s 2 واتجاهه نحو مركز الأرض. · يعتمد اعتبار التسارع موجبا أو سالبا على النظام الاحداثي الذي يتم اتخاذه. · اذا كان النظام الاحداثي يعتبر الاتجاه الموجب الى أعلى فإن التسارع يكون سالبا ويساوي – 9. 80 m/s 2 · اذا كان النظام الاحداثي يعتبر الاتجاه الموجب الى أسفل فإن التسارع يكون موجبا ويساوي 9. تسارع الجاذبية الأرضية يساوي - موقع افهمني. 80 m/s 2 · ان تسارع الجسم عند نقطة أقصى ارتفاع لطيرانه يجب ان لا يساوي صفرا, واتجاه هذا التسارع يجب أن يكون إلى الأسفل. · تستخدم معادلات الحركة بتسارع ثابت في حل مسائل تتضمن الاجسام التي تسقط سقوطا حرا. · يرمز لتسارع الجاذبية الأرضية بالرمز (g). · قيمة تسارع الجاذبية الأرضية: 9. 8 m/s2. · في حالة السقوط الحر فإن السرعة الابتدائية تساوي صفرا. · في حالة جسم يقذف إلى أعلى فان زمن الصعود يساوي زمن الهبوط. · زمن الرحلة كاملة لجسم مقذوف إلى اعلى = ( 2 x زمن الصعود) أو (2 x زمن الهبوط) · في حالة جسم يقذف لأعلى من سطح معين فإن السرعة الابتدائية لمرحلة الصعود يساوي السرعة النهائية لمرحلة النزول.
من خلال القانون الآتي ( g = 4π 2 L /T 2) يتم حساب الجاذبية الأرضية، إذ يعبر الرمز g عن الجاذبية الأرضية، والرمز L عن طول الخيط، والرمز T عن المدة الزمنية اللازمة لإكمال ذبذبة واحدة. عبر التعويض بالمعادلة السابقة يتم تعيين عجلة الجاذبية الأرضية باستخدام البندول البسيط. حساب تسارع الجاذبية باستخدام البندول البسيط بالرسم البياني من خلال نفس الخطوات في تجربة قياس الجاذبية باستخدام البندول البسيط لكن لقياسها بواسطة الرسم البياني نحتاج إلى تعديلات بسيطة في التجربة كما في الخطوات التالية: اتباع كافة الخطوات في التجربة السابقة. [٣] زيادة طول الحبل وتكرار التجربة بقياس الزمن اللازم لإتمام ذبذبة واحدة. [٣] زيادة طول الحبل أكثر من مرة وقياس الزمن لإتمام ذبذبة واحدة عند كل طول وتسجيل النتائج. كم يساوي تسارع الجاذبية الارضية - إسألنا. [٣] تجهيز الرسم البياني بحيث يكون محور الصادات عبارة عن مربع الوقت اللازم لإتمام ذبذبة كاملة (T 2) ويعبّر محور السينات عن طول الحبل. [٣] تمثيل النقاط السابقة على الرسم البياني، إذ تُعبّر النقطة عن مربع الزمن اللازم لإتمام ذبذبة واحدة عند طول معين للحبل. [٣] التوصيل بين النقاط بخط مستقيم، بعد ذلك يتم حساب ميل الخط الذي يساوي التغير في محور الصادات على التغير في محور السينات والذي يساوي (T 2 /L) أي يساوي التغير في مربع الوقت اللازم لإتمام ذبذبة واحدة على التغير في طول الحبل.
في علم الفيزياء، يوصف تسارع الجاذبية أو تسارع الثقالة على أنه تسارع جسم نتيجة قوة الجاذبية الأرضية. فيتسارع أي جسم في حقل الجاذبية بنفس المعدل، بغض النظر عن كتلة الجسم. وعلى سطح الأرض، يقال بأن جميع الأجسام تسقط بتسارع يقع بين 9. 78 و9. 82 m/s² اعتماداً على دائرة العرض، مع الاصطلاح على القيمة القياسية 9. 80665 m/s², (تقريبا. 32. 174 ft/s2). [1][2] يعطى تسارع الجاذبية أو التعجيل الأرضي بالعلاقة: {\displaystyle \mathbf {g} =-{mG \over r^{2}}\mathbf {\hat {r}}} {\displaystyle \mathbf {g} =-{mG \over r^{2}}\mathbf {\hat {r}}} حيث: M كتله الارض r نصف قطر كتلة الجسم من المركز إلى الموقع قيد الاعتبار. {\displaystyle \mathbf {\hat {r}}} {\displaystyle \mathbf {\hat {r}}} متجه الوحدة من مركز الجسم إلى الموقع قيد الاعتبار. G ثابت الجذب العام G، الذي يعادل في قيمته (6, 67×10 ^(-11.
بالمثل فإننا نتوقع أن دوران الأرض حول نفسها وبالتالي دوران الأجسام معها بنفس الكيفية سوف يولد قوى طرد مركزية تعاكس قوى الجاذبية. تزداد قوى الطرد هذه عند خط الاستواء وتقل عند الأقطاب وذلك نتيجة لتغير نصف القطر الدوراني الفعال. يمكن معرفة تفاصيل هذه العلاقة في الأسفل (انظر قسم نماذج رياضياتية). قياس الجاذبية [ عدل] تتغير شدة مجال الثقالة g بتغير المكان و الارتفاع على سطح الأرض ، وترتبط قيمتها بطبيعة الطبقات الجيولوجية المكونة للقشرة الأرضية. يمكن قياس تغيرات شدة مجال الثقالة من رسم خرائط جيولوجية دقيقة تساعد الأخصائيين في الفيزياء الجيولوجية من معرفة مكونات طبقات القشرة الأرضية. لقياس تغيرات شدة مجال الثقالة في مكان ما يستعمل جهاز قياس مجال الثقالة (gravimétre) المحول على متن طائرة للأبحاث تحلق على ارتفاع ثابت. تقوم الطائرة بمسح الجهة المراد دراستها، ويسجل هذا المقياس التغيرات الدقيقة جدا لشدة المجال. تستثمر هذه القياسات لتحديدد أماكن المعادن، و الحقول البترولية ، و المواقع الأثرية، والمياه الباطنية، و مناجم الملح... التي توجد في باطن الأرض. العلو [ عدل] حقل الجاذبية في الأرض نعلم أن الجاذبية الأرضية تكاد تتلاشى في الفضاء الخارجي وهذا يعني أنها تتناقص كلما ابتعدنا عن سطح الأرض.
التسارع المنتظم: تتغير فيه السرعة بمعدل منتظم بتغير الزمن. التسارع المتوسط: التغير في السرعة خلال فترة زمنية محددة مقسومًا عليها أو ميل منحنى (السرعة المتجهة-الزمن) التسارع في الأفلاك رأينا أن التسارع يحدث عند تغير سرعة جسم "متحرك في خط مستقيم" بالنسبة للزمن، ويحدث التسارع أيضا عند "تغير إتجاه السرعة" مع الزمن، من أمثلة ذلك الدفع الذي نعانيه عندما يغير الترام إتجاه مساره في المنحنيات، هنا يتغير "إتجاه السرعة "وليس السرعة نفسها، وفي حركة الكواكب التي تدور في مدارات حول الشمس فهي تعاني تسارع طوال الوقت بتغير إتجاه حركتها في كل ثانية وكل دقيقة وهي تدور حول الشمس، فسرعتها في المدار ثابتة وتدور الأرض حول الشمس دورة واحدة كل 365. 2 يوم، ولكنها تعاني التسارع لتغير "إتجاه" سرعتها المستمر، لهذا من الأصح أن نرمز للسرعة بمتجه السرعة ونرمز له بالرمز: والآن سوف نستنبط التسارع في صيغته العامة أي في "حالة حركة الجسم في خط مستقيم" أو في "حالة الدوران في فلك". طبقًا للتعريف التسارع هو تغير السرعة مع تغير الزمن. أي أن التسارع هو المشتقة التفاضلية للسرعة مع الزمن. ونظرًا لأن السرعة هي المشتقة التفاضلية للمسافة مع الزمن (تغير المسافة مع الزمن) فيمكن حساب التسارع باشتقاق المشتقة التفاضلية الثانية "لمتجه المسافة".
· مقارنة بين السقوط الحر والمقذوفات الرأسية: السقوط الحر هو حركة الجسم تحت تأثير عجلة الجاذبية الأرضية وبدون سرعة ابتدائية. لا توجد حركة على المحور x وبالتالي سنتعامل في القوانين مع المحور y فقط وتكون: Vi y = 0. 0 m/s, a = -g V y, f = – g ∆t V2 y, f =-2 g ∆y y = – 1/2 g (∆t)2∆ المقذوف الرأسي هو حركة الجسم تحت تأثير عجلة الجاذبية الأرضية وبسرعة ابتدائية رأسية. لا توجد حركة على المحور x وبالتالي سنتعامل في القوانين مع المحور y فقط لكن توجد هنا سرعة ابتدائية رأسية. Vi y = vi, a = -g Vf = vi – g ∆t Vf 2 = vi 2 – 2 g ∆y ∆y = v ∆t – 1/2 g ∆t 2 عند وصول الجسم الى أعلى نقطة في مساره تصبح سرعته صفر وتبقى عجلة الجاذبية تؤثر عليه وهذه العجلة تسهم في تغيير اتجاه سرعة الجسم. وعند عودة الجسم إلى نفس ارتفاع النقطة التي قذف منه يصبح ارتفاعه مساويا للصفر.
سماحة الشيخ محمّد صنقور فضلُ صلاة جعفر الطيَّار المسألة: ما هو فضل صلاة جعفر الطيار يوميَّاً، وماذا يترتب عليها في الدنيا والآخرة؟ الجواب: وردت في فضل صلاة جعفر رواياتٌ عديدة اشتملت على ما يترتَّب من آثار لهذه الصلاة في الدنيا والآخرة. منها: ما رواه الكليني بسنده إلى أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص) لجعفر: "يا جعفر ألا أمنحُك؟ ألا أُعطيك؟ ألا أحبوك؟", فقال له جعفر: بلى يا رسول الله، قال: فظنَّ الناس أنَّه يُعطيه ذهبًا أو فضة فتشرَّف الناس لذلك، فقال (ص): "إنِّي أعطيك شيئًا إنْ أنت صنعته في كلِّ يوم كان خيرًا لك من الدنيا وما فيها، وإنْ صنعته بين يومين غُفر لك ما بينهما أو كلَّ جمعة أو كلَّ شهرٍ أو كلَّ سنةٍ غُفر لك ما بينهما تصلِّي أربع ركعات.. "(1). ومنها: ما رواه الصدوق في المقنع أنَّ رسول الله (ص) قال لجعفر بن أبي طالب: "وإنِّي أُعطيك شيئًا إنْ صنعته في كلِّ يوم غُفر لك ما بينهما.. صلاة جعفر الطيار لقضاء الحوائج. أو كلَّ سنة غُفر لك ما بينهما ولو كان عليك من الذنوب مثل عددِ النجوم ومثل ورق الشجر ومثل عددِ الرمال لغفرها لك... )(2). ومنها: ما رواه الصدوق في الفقيه بسنده عن إبراهيم بن أبي البلاد قال: قلتُ لأبي الحسن موسى بن جعفر (ع): أيُّ شيءٍ لمَن صلَّى صلاةَ جعفر قال: "لو كان عليه مثلُ رملِ عالجٍ وزبد البحر ذنوبًا لغفرها اللهُ له"، قال: قلتُ: هذه لنا؟ قال: "فلمَن هي إلا لكم خاصَّة"(3).
المسألة: ما هو فضل صلاة جعفر الطيار يومياً، وما يترتب عليه في الدنيا والآخرة؟ الجواب: وردت في فضل صلاة جعفر روايات عديدة اشتملت على ما يترتب من آثار لهذه الصلاة في الدنيا والآخرة. منها: ما رواه الكليني بسنده إلى أبي عبد الله (ع) قال: "قال رسول الله (ص) لجعفر: يا جعفر ألا أمنحك؟ ألا أُعطيك؟ ألا أحبوك؟ فقال له جعفر: بلى يا رسول الله، قال: فظنَّ الناس أنه يُعطيه ذهبًا أو فضة فتشرَّف الناس لذلك فقال (ص): إني أعطيك شيئًا إن أنت صنعته في كلِّ يوم كان خيرًا لك من الدنيا وما فيها، وإن صنعته بين يومين غُفر لك ما بينهما أو كل جمعة أو كل شهر أو كل سنة غُفر لك ما بينهما تصلي أربع ركعات.. ". كيفية صلاة جعفر الطيار. ومنها: ما رواه الصدوق في المقنع أن رسول الله (ص) قال لجعفر بن أبي طالب: "وإني أعطيك شيئًا إن صنعته في كل يوم غُفر لك ما بينهما.. أو كل سنة غُفر لك ما بينهما ولو كان عليك من الذنوب مثل عدد النجوم ومثل ورق الشجر ومثل عدد الرمال لغفرها لك.. ". ومنها: ما رواه الصدوق في الفقيه بسنده عن إبراهيم بن أبي البلاد قال: قلت لأبي الحسن موسى بن جعفر (ع): "أي شيء لمن صلى صلاة جعفر قال: لو كان عليه مثل رمل عالج وزبد البحر ذنوبًا لغفرها اللهُ له، قال: قلتُ: هذه لنا؟ قال: "فلمن هي إلا لكم خاصة".
ومنها: ما رواه الشيخ في مصباح المتهجد قال: روى المفضل بن عمر قال: رأيتُ أبا عبد الله (ع) يُصلّي صلاة جعفر ورفع يديه ودعا بهذا الدعاء.. ، وقال لي: "يا مفضَّل إذا كانت لك حاجة مهمة فصلِّ هذه الصلاة وادعُ بهذا الدعاء وسلْ حوائجَك يقضِ اللهُ حاجتك إنْ شاء الله وبه الثقة"(4). والحمد لله رب العالمين الشيخ محمد صنقور 1- الكافي -الشيخ الكليني- ج 3 ص 465-466. 2- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج 8 ص 52-53. 3- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج 8 ص 54. 4- بحار الأنوار -العلامة المجلسي- ج 88 ص 200.
مسألة 5: يستحب القنوت فيها في الركعة الثانية من كل من الصلاتين للعمومات وخصوص بعض النصوص. مسألة 6: لو سها عن بعض التسبيحات أو كلها في محل فتذكر في المحل الآخر يأتي به مضافا إلى وظيفته ، وإن لم يتذكر إلا بعد الصلاة قضاه بعدها. مسألة 7: الأحوط) عدم الاكتفاء بالتسبيحات عن ذكر الركوع والسجود ، بل يأتي به أيضا قبلها أو بعدها. مسألة 8: يستحب أن يقول في السجدة الثانية من الركعة الرابعة بعد التسبيحات: « يا من لبس العز والوقار ، يا من تعطف بالمجد وتكرم به ، يا من لا ينبغي التسبيح إلا له ، يا من أحصى كل شيء علمه ، يا ذا النعمة والطول ، يا ذا المن والفضل ، يا ذا القدرة والكرم ، أسألك بمعاقد العز من عرشك ، وبمنتهى الرحمة من كتابك ، وبأسمك الأعظم الأعلى ، وبكلماتك التامات أن تصلي على محمد وآل محمد ، وأن تفعل بي كذا وكذا » ويذكر حاجته.
[ 2221] مسألة 5: يستحب القنوت فيها في الركعة الثانية من كل من الصلاتين للعمومات وخصوص بعض النصوص. [ 2222] مسألة 6: لو سها عن بعض التسبيحات أو كلها في محل فتذكر في المحل الآخر يأتي به (1122) مضافا إلى وظيفته، وإن لم يتذكر إلا بعد الصلاة قضاه بعدها. [ 2223] مسألة 7: الأحوط (1123) عدم الاكتفاء بالتسبيحات عن ذكر الركوع والسجود، بل يأتي به أيضاً قبلها أو بعدها. [ 2224] مسألة 8: يستحب أن يقول في السجدة الثانية من الركعة الرابعة بعد التسبيحات: « يا من لبس العز والوقار، يا من تعطف بالمجد وتكرم به، يا من لا ينبغي التسبيح إلا له، يا من أحصى كل شيء علمه، يا ذا النعمة والطول، يا ذا المن والفضل، يا ذا القدرة والكرم، أسألك بمعاقد العز من عرشك، وبمنتهى الرحمة من كتابك، وبأسمك الأعظم الأعلى، وبكلماتك التامات أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تفعل بي كذا وكذا » ويذكر حاجاته. → فصل في صلاة ليلة الدفن
وقال لي: «يَا مفضّل إذا كانت لك حاجة ضرورية، فَصلِّ هذه الصلاة وادع بهذا الدّعاء وسل حاجتك يقضى الله لك إن شاء الله تعالى». k
وهي أربع ركعات بتسليمتين ، يقرأ في كل منها الحمد وسورة ، ثم يقول: « سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر » خمس عشرة مرة ، وكذا يقول في الركوع عشر مرات ، وبعد رفع الرأس منه عشر مرات ، وكذا في السجدة الأولى عشر مرات ، وبعد الرفع منها عشر مرات ، كذا في السجدة الثانية عشر مرات ، وبعد الرفع منها عشر مرات ، ففي كل ركعة خمسة وسبعون مرة ، ومجموعها ثلاثمائة تسبيحة. مسألة 1: يجوز إتيان هذه الصلاة في كل من اليوم والليلة ، ولا فرق بين الحضر والسفر ، وأفضل أوقاته يوم الجمعة حين ارتفاع الشمس ، ويتأكد إتيانها في ليلة النصف من شعبان. مسألة 2: لا يتعين فيها سورة مخصوصة ، لكن الأفضل أن يقرأ في الركعة الاُولى إذا زلزلت ، وفي الثانية والعاديات ، وفي الثالثة إذا جاء نصر الله ، وفي الرابعة قل هو الله أحد. مسأله 3: يجوز تأخير التسبيحات إلى ما بعد الصلاة إذا كان مستعجلا ، كما يجوز التفريق بين الصلاتين إذا كان له حاجة ضرورية بأن يأتي بركعتين ثم بعد قضاء تلك الحاجة يأتي بركعتين أخريين.