قد يكون اسم البلميط المنشاري غريباً وغير متداول على نطاق واسع بين الشعوب العربية ولكن بالتأكيد بعد تجربته لن تنسى اسمه على الإطلاق. على أي حال، تتعدد استعمالات عشبة بالميتو للرجال وهذا ما جعلها تدخل في تصنيع عشرات الأدوية، لذلك قررنا اليوم تسليط الضوء على كل ما يتعلق بنبتة الساو بالميتو من فوائد وأضرار وطريقة الاستعمال بالإضافة إلى المزيد من المعلومات المفيدة التي يحتاجها أي مستخدم. ما هو البلميط المنشاري؟ البلميط المنشاري أو Saw Palmetto باللغة الإنكليزية هو عشبة تنتشر زراعتها في جنوب شرق الولايات المتحدة الأمريكية، بعبارةٍ أخرى يشير الخبراء إلى كونها عبارة عن شجرة النخيل القزم الأمريكية وبالتالي فإن جميع أجزائها تحتوي على عناصر نشيطة وفعالة (على سبيل المثال هناك الثمار الغنية بالفوائد بالإضافة إلى العشبة الخضراء أيضاً).
تناوله بانتظام يساعد بشكل كبير على تقليص حجم البروستاتا والتخلص من أي أعراض مزعجة مرافقة. 2-حماية الكلى يحتوي البلميط المنشاري على مواد ومركبات تساعد على تقوية الجهاز البولي بأجزائه المختلفة، خاصة الكلى. لذا، وإذا كنت من الأشخاص الذين يعانون من مشاكل في الكلى (مثل: حصى الكلى) فإن تناول البلميط المنشاري يعد علاج فعال و سريع للتخلص من هذه المشكلة و منع ضهورها في المستقبل. 3-تعزيز الرغبة الحميمية يلعب التستوستيرون دوراً هاماً في تعزيز الرغبة الجنسية لدى الرجال والنساء على حد سواء، كما يؤثر كذلك على إنتاج الحيوانات المنوية لدى الرجال والبويضات لدى النساء. لذا، اللجوء إلى تناول البلميط المنشاري لزيادة الرغبة الجنسية وتحسين الخصوبة والصحة الإنجابية لدى الزوجين هي الحل الأمثل و الأكثر فعالية. فوائد البلميط المنشاري للصحة والبروستاتا - موسوعة. 4-مكافحة تساقط الشعر هناك العديد من العوامل التي قد تسبب تساقط الشعر، مثل: التغيرات الهرمونية, لذلك فإن البلميط المنشاري يساعد بشكل كبير على إعادة توازن الهرمونات في الجسم، لإحتواءه على مواد تغذي الشعر و تقوية و تساعد على تثبيت مستويات التستوستيرون في جسم الرجل، وبالتالي تساعد في مكافحة مشكلة الصلع لدى الرجال.
السعر المعتاد 120. 00 SR 80. 00 SR
قراءة المواد الخطوة الثالثة من خطوات القراءة المتعمقة قراءة المواد حيث يجب أن تتم قراءة المواد في هذه المرحلة بشكل بطيء لنحصل على العمق في أسلوب القراءة، ويجب مراعاة التوقف المتكرر أثناء الكتابة للنظر في الإجابة على السؤال الذي طرحته سابقاً، وعند متابعة القراءة أبق بيدك قلم رصاص لتقوم بتدوين الملاحظات على الهامش ولوضع خطوط تحت الكلمات والعبارات المهمة مثل التعريفات، وهذه وسيلة مهمة تساعدك في الاستفادة من القراءة المتعمقة، وعليك قراءة كل المواد وعدم إهمال أي مادة منها بما في ذلك الرسوم البيانية والجداول. تسميع ما تم قراءته فبعد القيام بتدوين الملاحظات من الذاكرة على تلك الأقسام التي قرأتها لتوك، أغلق الكتاب وحاول أن تتذكر العناوين والمفاهيم الرئيسية التي مرت معك، إضافة إلى التعاريف المهمة والتي سبق أن وضعت الخطوط تحتها لتنظر إلى مدى استيعابك لما قرأته، وتهدف هذه الخطوة إلى تنشيط ذاكرتك وتفعيل عمل العقل بشكل أكبر والنظر في حفظ ما تم استيعابه. المراجعة للتحقق وفي هذه الخطوة المهمة والأخيرة يتم مراجعة القراءة والتأكد من الملاحظات التي وضعتها في الهوامش والتعاريف والعبارات التي سبق ووضعت تحتها خطوط لتمييزها، وتهدف هذه الخطوة إلى المقارنة بين ما عدت لتقرأه وبين ما تم فهمه واستيعابه وحفظه، إضافة إلى إمكانية وضع ملاحظات جديدة والتأكد من أنك لم تفوت أي معلومة مهمة بالخطأ، ولزيادة الفهم أيضا يمكنك تكرير المراجعة مرات عديدة.
● الخطوة السابعة: عمم الدعاء؛ فإن الدعاء مهما كان أعم كان أقرب إلى الإجابة (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا)؛ فأسأل العفو لنفسك، ثم لأسرتك الصغيرة أهلك وأولادك، ثم لأسرتك المتوسطة بلدك ووطنك وسلطانك بدوام الأمن والأمان، واستمرار الاستقرار والازدهار، ثم لأسرتك الكبيرة هذه الأمة التي نال منها التلاحي والتخاصم فشتت شملها وفتت وحدتها وسلب منه قدسها ولوث قداستها. أقول ما تسمعون وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين أجمعين والحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين… أما بعد؛ فيا أيها الإخوة المؤمنون؛ روى الإمام مسلم عن عائشة -رضي الله عنها-: «أن النبيﷺ كان يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره»؛ وفي الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها-: قالت: «كان النبيﷺ إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله»، وروى أبو داود والنسائي عن أبي ذَرّ قال بأن النبيﷺ في العشر الأواخر: «…جمع أهله ونساءه والناس فقام بنا حتى خشِينا أن يَفُوتَنَا الفلاح. قيل: وما الفلاح؟ قال: السحور…». فما أحلى الأشياء حين تشاركها مع أهلك وأحبابك! نستشعر ذلك مثلا في رحلة سياحية، أو في جولة تسوقية، أو في امتلاك أشياء ثمينة؛ إن لها لحلاوة لا تقاوم، وإن عليها لطلاوة لا تساوم؛ فالطلاوة هي الرونق والحسن والجمال؛ هذا في المشاركة في حلاوة وطلاوة المادة؛ فكيف بالمشاركة في حلاوة وطلاوة المودة!