الإيمان الجازم الذي لا يتطرق إليه شك لدى معتقده تعريف العقيدة لغةً: العقيدة في اللغة: من العقد؛ وهو الربط، والإبرام، والإحكام، والتوثق، والشد بقوة، والتماسك، والمراصة، والإثبات؛ ومنه اليقين والجزم. والعقد نقيض الحل، ويقال: عقده يعقده عقداً، ومنه عقدة اليمين والنكاح، قال الله تبارك وتعالى: { لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ} [المائدة: 89]. تعريف العقيده لغه واصطلاحا. والعقيدة: الحكم الذي لا يقبل الشك فيه لدى معتقده، والعقيدة في الدين ما يقصد به الاعتقاد دون العمل؛ كعقيدة وجود الله وبعث الرسل. والجمع: عقائد وخلاصة ما عقد الإنسان عليه قلبه جازماً به؛ فهو عقيدة، سواء كان حقاً، أم باطلاً. تعريف العقيدة في الاصطلاح العام: العقيدة في الاصطلاح العام: هي الأمور التي يجب أن يصدق بها القلب ، وتطمئن إليها النفس ؛ حتى تكون يقيناً ثابتاً لا يمازجها ريب، ولا يخالطها شك. أي: الإيمان الجازم الذي لا يتطرق إليه شك لدى معتقده، ويجب أن يكون مطابقاً للواقع، لا يقبل شكاً ولا ظنا؛ فإن لم يصل العلم إلى درجة اليقين الجازم لا يسمى عقيدة. 42 32 55, 969
4- أن النجاة في الآخرة - ابتداءً أو مآلاً - متوقفة على صحة العقيدة، مما يبرز أهمية تعلمها واعتقادها على المنهج الصحيح. قال -صلى الله عليه وسلم-: « إن الله حرّم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله»[3]. 5- أن هذه العقيدة تحدد العلاقة بين العبد وخالقه: معرفة، وتوحيدًا، وعبادة شاملة لله تعالى: بالخوف والرجاء، والمراقبة والتعظيم، والتقوى والإنابة... ورعاية تامة من الله للعبد: نطفة، وصغيرًا، وكبيرًا، في البر والبحر، رزقاً وإنعاماً، وحفظاً وعناية. 6- أن السعادة في الدنيا أساسها العلم بالله تعالى، فحاجة العبد إليه فوق كل حاجة، فلا راحة ولا طمأنينة إلا بأن يعرف العبد ربه بربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته. ما مفهوم العقيدة لغة واصطلاحاً - موضوع. 7- أن هذه العقيدة تجيب عن جميع التساؤلات التي ترد على ذهن العبد، ومن ذلك: صفة الخالق، ومبدأ الخلق، ونهايته، وغايته، والعوالم الكائنة في هذا الوجود، والعلاقة بينها، وموضوع القضاء والقدر... 8- تركيز القرآن والسنة على موضوع العقيدة: بياناً وتقريراً، وتصحيحاً، وإيضاحاً، ودعوةً. 9- أن العقيدة الصحيحة سبب الظهور والنصر والفلاح في الداريْن، فالطائفة المتمسكة بها هي الطائفة الظاهرة والناجية والمنصورة التي لا يضرها من خذلها.
العقيدة في اللغة هي المصدر من الفعل اعتقد يعتقد اعتقاداً، أُخذت من العَقد، وهو الشّد والرّبط بقوّة، ولذلك يُطلق مُصطلح العَقد على البيع، والشّراء، واليمين، والنّكاح ونحوها؛ لارتباط هذه الأطراف شرعاً وعُرفاً، أمّا العقيدة في الاصطلاح فيُقصد بها ما ينعَقِدُ عليه قلبُ الفرد، ويَجزم به، ويتَّخذ منه دينًا ومَذهبًا له؛ بحيث لا يشوبه الشكُّ فيه، أي إنّها ما ينعقد عليه الضّمير، أو يُمكن القول بأنّها الإيمان الجازمُ المُترتّب عليه قَصدُ وعملُ وقولُ المرء.
والله تعالى أعلم.
العقيدة لغة واصطلاحًا العقيدة لغة: مأخوذة من العقد، وهو نقيض الحلِّ، وهو يدل على الشدة والوثوق. وتطلق العقيدة على الأمر الذي يعتقده الإنسان، ويعقد عليه قلبه وضميره، بحيث يصير عنده حكمًا لا يقبل الشك. والعقيدة الإسلامية اصطلاحًا: هي مجموعة الأمور الدينية التي يجب على المسلم أن يؤمن بها، وتكون عنده يقينًا لا يمازجه شك. (من كتاب: عقيدة التوحيد في القرآن الكريم.. د. محمد أحمد ملكاوي، بتصرف). مفهوم العقيدة لغة واصطلاحاً - بيت DZ. التوحيد جوهر العقيدة الإسلامية: جوهر العقيدة الإسلامية وروحها هو (التوحيد) حتى إن العلماء اتخذوه عنوانًا لعلم العقائد كلها، تنبيهًا على أهميته، وتذكيرًا بمنزلته. فالاعتقاد بوحدانية الله عز وجل وتنزيهه عن المثيل والشبيه والشريك، وأنه سبحانه المستحق للعبادة وحده دون سواه، هو أساس العقيدة الإسلامية والمحور الذي تدور حوله مبادئها وأركانها.
الزي النسائي التقليدي القطري: 1- البخنق: وهذا البخنق هو اللباس الشائع في قطر قديما للفتيات الصغيرات ويتميز بلونه الأسود وتطريزه الفضي أو الذهبي وطوله من الخلف حيث تلبسه الفتيات مع دراعة مطرزة كما تلبس بعض الفتيات الصغيرات دراعات مطرزة وأثواب نشل في الأعراس والأعياد والمناسبات المختلفة. 2- الثوب النشل النسائي: أما عن الثوب النشل فهو الثوب المطرز الفضفاض الذي يلبس عادة في المناسبات ويكون من قماش الحرير أو الشيفون ومطرز من جميع نواحيه بخيوط ذهبية وأحسن ألوانه الأحمر والأخضر والأسود. تقرير عن الزي الرجالي الرسمي لبعض الدول العربية والخليجية | المرسال. 3- العباية: أما عن العباية فتتميز المرأة القطرية بعباية الرفع الحريرية التي تلبس مع شيلة خفيفة مطرزة أو مشغولة بالخرز بأشكال دقيقة أما الدراعة فتكون من قماش منقوش أو سادة مطرزة عند الجيب والأكمام كما تلبس النسوة الكبيرات في السن عباية الرأس مع ثوب ودراعة. الزي واللباس الرجالي التقليدي في دولة الهند:- أما عن الزي الهندي فتعتبر الملابس التقليدية الهندية عميقة الجذور في الثقافة والتراث في أنحاء شبة القارة الهندية. إن الملابس الهندية التقليدية نجدها أنيقة وغنية بالألوان ومفعمة بالحيوية ومليئة بالتفاصيل مع الكثير من البهرجة والفخامة ومعبرة عن أشكال وأنماط التنوع الواسع جدا من الوضع الثقافي الاقتصادي والديني والتعليمي في شبة القارة الهندية.
أما الإمارت العربية فتتميز كندورة رجالها بأنها فضفاضة من الأجناب وتغطي الجسم كله من الأكتاف إلى الكاحل، ويتوسطه أسفل الرقبة "الطربوشة"، وهى جدلة من الخيوط تتدلي أسفل الرقبة كربطة العنق وتعطي مظهرا جماليا، وبالطبع العقال فوق الغترة، وعلى أكتافه البشت الشفاف. وعلى صعيد قريب نجد أن زي الرجل الكويتي قريبا إلى حد كبير من تلك المواصفات السابقة، حيث إن كندورته تتميز بأنها ليست فضفاضة أو ضيقه، وبها ياقة تحكم الغلق على الرقبة بعدة أزرار دون أن يوجد مثلها عند الأكمام ، لتكون أكمام كندورته واسعه تعطيه حرية فى الحركة، وتشابه رسمة غترته للرجل السعودي فى شكل إلقائها على الرأس. ومن الزي الكويتي إلى الزي البحريني القريب منه، نجد أن كندورة الرجل البحريني لها ياقات للرقبة مفتوحه ولها أزرار لغلقها إن أردا الرجل البحريني، إضافة إلى تميزها بوجود "جيب" واحد ظاهر عند الجانب الأيسر، أما غترة الرجل البحريني فهى تتدلى على أكتافه ولا يرفعها على غرار الإماراتي والسعودي. صور| تعرف على الزي الرسمي لكل دولة عربية | موقع سيدي. بينما يغرد الزي الرسمي لعمان منفردا، حيث تخلى عن الغترة التى ميزت باقي دول الخليج، واكتفى بالقحيفة التى تركزت بها العديد من النقوش والتطريزات المطعمة بالألوات المختلفة وقد يلف عليها فى بعض الأحيان الشال المزركش بالألوان الزاهية، أما كندورته فهى فضفاضه على غرار الإماراتيه، ولها طربوشة متجدلية من أسفل الرقبة يصطف بجوارها أزرار عند الصدر وتختفى منها ياقة الرقبة والأكمام.
تتميز كل دولة عربية بزي خاص يتناسب مع طبيعتها البيئية والجغرافية، وتدخلت عادات تلك البلاد وموروثاتها الثقافية فى تحديد أزيائها وألوانها والخامات المستخدمة فيها، ما يمكنا من التعرف على تلك البلاد بمجرد أن تقع أعيننا على ملابس أصحابها. فالزي الرسمي لدول الخليج العربي متقارب فيما بينها إلى حد كبير، لدرجة أنك "سيدي" لن تجد اختلافا ملحوظا بين تللك الدول فى ما يرتديه رجالها، إلا إذا أمعنت النظر ودققت فى العلامات المميزة لكل زي عن الآخر، نظرا لكون البيئة واحدة وتشابه العديد من الثقافات فيما بينهم. تقرير عن الزي الرجالي الرسمي لبعض الدول العربية والخليجية | Sotor. فالزي الخليجي يتميز بالغترة والقحيفة والجلباب الأبيض فى معظم الأحيان، ويرتدي فوقهم الرجل الخليجي "البشت" الأسود أو البني اللون المطرز بـ"الرسيم" الذهبي المطعم بالألوان أو الذهبي الخالص، وفوقهم العقال المصنوع من شعور الماعز الأسود الذى يعطي الرجل الخليجي مظهرا متناسقا، يضفى عليه لونا من ألوان الهيبة والوقار. وإذا أردت أن تكون خبيرا فى التفريق بين أثواب دول الخليج عليك التركيز على الجلباب أو الكندورة، وهي الثوب الرسمي والتراثي للرجال في الخليج، والتى تختلف قليلا من دولة إلى دولة. ففى المملكة العربية السعودية يرتدي الرجل السعودي على رأسه القحفية وهى قبعة بيضاء يرتديها أسفل الغترة لمنع انزلاقها، والغترة هى غطاء قطني مربع الشكل يتم طيه على شكل مثلث ويوضع على الرأس ويتم رفعه من الجانبين، أما الجلباب "الكندورة" فهى اللباس الأساسي، وهى ثوب أبيض ليس بفضفاض أو ضيق، وله ياقات وأكمام بأزرار تحكم الرداء من عند الرقبة والأكمام.
الملاحق لمسات عبد الوهاب بنحدو.. مصمم يعيد الاعتبار للزي الرجالي المغربي التقليدي أشرف على طلة دي كابريو في مهرجان مراكش الخميس - 4 شهر ربيع الأول 1436 هـ - 25 ديسمبر 2014 مـ من أعماله - المصمم في مشغله - المغني مصطفى قمر في أحد تصاميمه - تجديد الزي الرجالي التقليدي كان هاجسا يلح عليه إلى أن حققه اعتدنا أن مصممي الزي التقليدي المغربي يبدعون في خياطته مستهدفين بشكل خاص القفطان النسائي، حتى إن معظم تظاهرات الموضة تحتفي بالأزياء النسائية، رغم أن الرجل المغربي أول من ارتدى «القفطان» و«الجلباب المغربي» وكذا «الجابادور» التقليدي. انطلاقا من هذه الفكرة قرر المصمم المغربي عبد الوهاب بنحدو أن يركز على الإبداع في مجال الزي الرجالي. ويقول إنه لاحظ أنه لم يحظ بالاهتمام الكافي كما هو الحال بالنسبة للقفطان النسائي، فما كان منه إلا أن تخصص فيه مطلقا خطا بعنوان «absigniature». وهو خط يطمح إلى إبراز جمال الزي الرجالي المغربي. وليجد عبد الوهاب طريقه إلى الإبداع في عالم الأزياء كان لا بد أن يمر عبر العديد من التجارب، أولاها كانت الدراسة، حيث اختار متابعة دراسته في الهندسة الصناعية بفرنسا قبل أن يكتشف ضعف ميوله لهذا التخصص.
الثوب القطري هو هوية كل قطري فهو ثقافة متوارثة عبر الأجيال. فالثوب القطري هو الزي التقليدي لأهل قطر ويتكون من ثوب وغترة وعقال وطاقية يرمز إلى الفخر والاعتزاز والشموخ. الثوب القطري له مكانة كبيرة لدى الشعب ويتمسك به الكثير من الرجال ويحرص كل فرد وكل رجل على ارتدائه سواء في يومياته العادية أو المناسبات الرسمية والمقابلات. ما هو الثوب القطري؟ الثوب القطري هو عبارة عن عباءة بيضاء اللون بأكمام طويلة ويوجد في الثوب القطري كسرة من الأمام وكسرتين في الخلف في فصل الصيف عادة ما يرتدي الرجل القطري اللون الأبيض لكن في الشتاء يمكن أن يرتدي الثوب بعدة ألوان مختلفة الغترة: يضع الرجل القطري غترة على رأسه وهي عبارة عن قماش من اللون الأبيض يضعها الرجل على رأسه مع العقال و أحيانا بدون العقال يتم صنعها من القطن أو الحرير الصناعي في فصل الصيف أما الشتاء من الصوف أو القماش الكشميري. العقال: يرتدي القطري في بعض الأحيان العقال وهو عبارة عن حلقة سوداء مصنوعة من الصوف وأحيانا من القطن يتم صنعه يدويا. الطاقية: هو عبارة عن قماشة صغيرة تغطي الرأس باللون الأبيض بتفتحات صغيرة مزينة من الحواف. فالرجل القطري لايرتدي هذا فقط بل غالبية دول الخليج وأيضًا يشترك دول أخرى في ارتداء الطاقية والغترة كالأردن والعراق والشام.