الجموع السالمة أو جموع التصحيح هي جمع سَلِمَ وصَحَّ مُفردُهُما من التغيير عند جمعه - على عكس جمع التكسير الذي تتغير صورة مفرده بزيادة أو نقص في الحروف أو تغيير الحركات عند جمعه - وتنقسم جموع التصحيح لقسمين جمع مذكر سالم وجمع مؤنث سالم؛ في جمع المذكر السالم يُضاف على المفرد إما واو ونون في حالة الرفع أو ياء ونون في حالتي النصب والجر، وفي جمع المؤنث السالم يُضاف على المفرد ألف وتاء، ويُلحَق بجمع المذكر السالم في إعرابه ألفاظ منها: بنون، وأهلون، وسُنُون، وأُولو، عليون، وعالمون، وألفاظ العقود وهي: عشرون، وثلاثون إلى التسعين. أما جمع المؤنث السالم فيُلحق به كلمة (أُولات) بمعنى: صاحبات، فإنها اسمُ جمع وليست جمعًا إذ لا واحد لها من لفظها، وبعض أحكام جمع المؤنث السالم: إذا كان الاسم المفرد المؤنث ثلاثيًّا صحيح العينِ ساكنها غير مُضَعَّفِها، فإن كان مفتوح الفاء وجب فتحُ عينه عند الجمع. أما إذا مضموم الفاء أو مكسورها، جازَ في عينهِ الفتحُ، أو الإتباع لحركة الفاء أو التسكين شروط جمع المذكر السالم [ عدل] لا يُجمع على جمع المذكر السالم إلا ما يأتي: أعلام الذكور العقلاء الخالية من التاء ومن التركيب غير الإضافي أوصاف الذكور العقلاء الخالية من التاء إذا جاء الوصف من باب (أفْعَل) الذي مؤنثه على (فَعْلَاءَ) كأحمرَ حمراءَ، أو من باب (فَعْلان) الذي مؤنثه على (فَعْلَى) كعطشان عطشى.
تعريف جمع المذكر السالم في اللغة العربية جمع المذكر السالم هو مادل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون مفتوحة أو ياء ونون مفتوحة على مفرده دون أن يطرأ على عليه أي تغيير. ومعنى هذا التعريف أنه جمع يبدأ من الثلاثة فما فوق فيسقط بذلك المفرد والمثنى ، بزيادة لاحقة الجمع وهي الواو أو الياء حسب الإعراب بلا تغيير في بنية اللفظ. لذلك يبقى سمي جمعا سالما. وتكون النون بعد علامة الإعراب مفتوحة. شروط جمع اللفظ جمع مذكر سالم لايمكن جمع اللفظ في لغة العرب جمع مذكر سالم إلا إذا توفر شرطان رئيسيان هما: العلمية والصفة مثل زيد ومجاهد وكلاهما يلزم شروطا تتفرع عنهما نوردها على الشكل التالي: أ / العلم المذكر: ينبغي أن يكون العلم مذكرا لا مؤنثا سواء كان تأنيثه لفظيا أو معنويا فلا نجمع سعاد وفاطمة وحمزة رغم أن اسم العلم حمزة لمذكر لكنه مؤنث لفظا للحوق التاء به. ب / العلم المفرد: لايجمع من العلم إلا ماكان مفردا أما ما كانت صورته التركيب بأنواعه المعروفة مزجيا وإسناديا وإضافيا فلا يجمع جمع المذكر السالم ، فلا جمع لسيبويه وعبدالله و جاد المولى. ج / الصفة المذكرة مثل مسلم ، مدرس، أما الصفة المؤنثة من باب أَفْعَل مؤنث فَعْلاَء وباب فَعْلان مؤنث فَعْلَى مثل أعرج عرجاء وعطشان عطشى فهذه لاتجمع جمع مذكر سالم مطلقا.
ملحوظتان خفيفتان: وهاتان الملحوظتان قريبتان من ملحوظتي المثنى الذي تحدثنا عنه في الدرس السابق( المثنى في خمس دقائق). أولا: نون - مفتوحة دائما ، أي: عليها فتحة، على عكس نون المثنى التي هي مكسورة دائما، ولعلك تلاحظ في كل أمثلة جمع المذكر السالم السابقة أنها مفتوحة دائما، نحو: جاء المعلمونَ، ورأيت المعلمينَ، وسلمت على المعلمينَ. - تحذف عند الإضافة: وقلنا في الدرس السابق ، كيف يمكنك التعرف على الإضافة، وأنها: ( شيء ملازم لشيء آخر) أو بالعامية: ( حاجة بتاعت حاجة)، وذلك نحو: عامل المكتب ، حارس المرمى ، أي العامل الملازم للمكتب، والحارس الملازم للمرمى. فإذا أردت جمعهما تقول: عاملو المكتب، حارسو المرمى فتلاحظ أننا حذفنا النون من عاملو وحارسو لأن كلا منهما قد أتى مضافا. إذًا: نون جمع المذكر السالم مفتوحة دائما، وتحذف عند الإضافة ثانيا: ملحقات جمع المذكر السالم وهي الأسماء التي تأخذ حكم جمع المذكر السالم وتعربه بنفس طريقة إعرابه، فترفع بالواو وتنصب وتجر بالياء، وهي: - ألفاظ العقود: وهم: عشرون وثلاثون وأربعون..... إلى تسعين، فهي من ملحقات جمع المذكر السالم، فتقول مثلا: هؤلاء عشرون، قابلتُ عشرين، وسلمتُ على عشرين.
ولذلك سمي بجمع المذكر السالم: أي أنه ما سَلُمَ مفرده. شروط جمع المذكر السالم: جمع المذكر السالم إما أن يكون اسما أو صفة: أولا: الاسم: يشترط أن يكون لمذكر عاقل( علم) ليس في آخره تاء التأنيث وغير مركب نحو: محمد ، فتقول: محمدون ومحمدين ، ونحو: المجتهد ، صفة لمذكر عاقل، فتقول: المجتهدون والمجتهدين. سؤال: (فنون) كلمة آخرها واو ونون، ولو حذفت تصير: ( فن)، أي: أن المفرد صحيح، فهل هي جمع مذكر سالم؟ بالطبع لا: لأن الفن: اسم لمذكر ولكنه غير عاقل، فلابد لجمع المذكر السالم أن يكون اسما لمذكر عاقل. كذلك: عبد الله ، لاتجمع جمع مذكر سالم، لأنه علم مركب. وأيضا: معاوية – طلحة ، لاتجمع جمع مذكر سالم: لأنه في آخرهما تاء التأنيث. ثانيا: الصفة: يشترط أن تكون لمذكر عاقل ليس في آخره تاء التأنيث، وليست على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء ، أو فعلان الذي مؤنثه فعلى ، ولا مما يستوي فيه المذكر والمؤنث ، وذلك نحو: المجتهد، فتقول: المجتهدون والمجتهدين. وهذا يدل على أن: - صاهل: (صفة للفرس) لاتجمع جمع مذكر سالم لأنها صفة لمذكر غير - نابغة: لاتجمع جمع مذكر سالم لأن آخرها - أبيض: لاتجمع جمع مذكر سالم لأنها على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء.
- سكران: لاتجمع فعلان الذي مؤنثه فعلى. - طهور: لاتجمع جمع مذكر سالم لأنها كلمة يستوي فيها المذكر المؤنث ، فتقول: رجلٌ طهورٌ وامرأةٌ طهورٌ. نصيحة: قم بعرض الجمع على نفسك، وستعرف بنفسك إذا كان يصح أن يكون جمعا أم لا، أما أنا والقواعد فمن دورنا أن نرفع من وَعْيِكَ بمهارات النحو والإعراب. إعراب جمع المذكر السالم يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء مثال: جاء المجتهدون، رأيت المجتهدين، سلمت على المجتهدين جاء: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، المجتهدون: فاعلٌ مرفوعٌ بالواو لأنه جمع مذكر سالم، رأيت: فعل وفاعل، والمجتهدين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم، وسلمت: فعل وفاعل، على: حرف جر والمجتهدين: اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم. مثال2: هؤلاء محسنون، أحبُّ المحسنين، جلست مع المحسنين هؤلاء: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة، محسنون: خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم، أحب: فعل مضارع، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ، والمحسنين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم، وجلست: فعل وفاعل، مع: حرف جر والمحسنين: تمرين بسيط: جاء المهذبون، قابلت المهذبين، وجلست مع المهذبين. استخرج جمع المذكر السالم وأعربه كما أعربنا في الأمثلة السابقة ( وأرجوا أن تكتب الإجابة في التعليقات أسفل الصفحة).
شرح درس الاسم في المفرد و جمع المذكر السالم للسنة الرابعة ابتدائي - YouTube
فـهؤلاء: اسم إشارة مبتدأ، وعشرون: خبر مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وقابلتُ: فعل وفاعل، وعشرين: مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وسلمتُ: فعل وفاعل، على: حرف جر وعشرين: اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. - وكذلك أهلون نحو: هؤلاء أهلونا ، ورأيتُ أهلينا ، وسلمتُ على أهلينا. - وكذلك أولو نحو: جاء أولو العلم، ورأيتُ أولي العلم، وجلستُ مع أولي العلم - وعليون: اسم لأعلى الجنة(و نسأل الله أن يبلغنا وإياكم) فتقول فيها: عليون وعليين ، وكذلك: أرضون جمع أرض، وسنون جمع سنة. تقول: أرضون وأرضين، سنون وسنين. وبهذا نكون قد انتهينا من حديثنا عن هذا الضيف الخفيف [ جمع المذكر السالم] ، وأتمنى أن يحوز الشرح إعجابكم، كما أنتظر تعليقاتكم واستفساراتكم وأسئلتكم على هذا الدرس في خانة التعليقات أدناه أو في خانة اسألني. وإلى لقاء آخر في درس جديد من دروس النحو البسيط ، والتي سنقدمها لك على قناتنا دروس عربية إن أردت أن تستمع إلى الدرس لزيادة التوضيح ، وعلى هذه المدونة أيضا إن أردت أن تقرأ الدرس أو تراجعه بعد الاستماع إلى الفيديو أو عند الحاجة. سبحانك اللهم وبحمدك ، نشهد أن لا إله إلا أنت ، نستغفرك ونتوب إليك.
زياد المسفر قبل وبعد الشهرة ليلى علوي تكشف عن الوصفة السحرية لرشاقتها: وجه اعلامي من السعودية ، والدها سعودي ووالدتها مصرية ، من مواليد 20 أغسطس 1990 ، انتشرت شائعات بأنها من أصل سوداني ، لكنها أنهت الجدل بظهورها في مقطع فيديو ظهرت فيه بطاقة جنسية تثبت أصولها السعودية ، وأكدت. روزانا اليامي تؤكد تشجيعها للسياحة. © layalina روزانا اليامي خلال طفولتها روزانا اليامي قبل وبعد روزانا إليامي الإعلامية السعودية تعرضت لحادث سير خطير تسبب في إصابتها ودخولها إلى المستشفى على وجه السرعة وتحطم جزء كبير من سيارتها، وسط قلق من جمهوها على حالتها الصحية. وأعلنت روزانا اليامي في شهر شباط/فبراير عام 2021، إنفصالها عن زوجها بصور ردت فيها على متابعيها في صفحتها الخاصة على موقع التواصل الإجتماعي، وكانت قد سألتها إحدى المتابعات قائلةً: في حين أن خالد قدم لزوجته روزانا اليامي هدايا فاخرة بالتزامن مع إعلان ارتدائها الحجاب وكانت عبارة عن سيارة. أحدثت الإعلامية السعودية روزانا اليامي ضجة كبيرة عبر مواقع التواصل الإجتماعي، بعد إنتشار صورة لها ظهرت فيها برفقة شاب وهي تحتضنه، إضافةً إلى فيديوهات وصور لمائدة، وأرفقتها بتعليق: زياد المسفر قبل وبعد الشهرة ليلى علوي تكشف عن الوصفة السحرية لرشاقتها: روزانا اليامي تتغزل بجمالها وتصف نفسها بصاحبة أجمل شفاه في التاريخ يذكر أن صور قديمة للإعلامية روزانا اليامي بالحجاب قبل الشهرة، تم تداولها لتحدث حالة من الجدل الواسع خاصة وأنها ظهرت فيها بوزن زائد، وهو ما أثار التساؤلات حول عدد عمليات التجميل التي خضعت لها الإعلامية السعودية لتصل إلى هذه النتيجة.
حقيقة خضوعها لعمليات تجميل بعد إتهامها بإجراء عمليات تجميل، أنكرت روزانا اليامي هذا الأمر، مشددة على أن شفاهها طبيعية ولم تقم بنفخها كما يردد البعض. وأضافت: "أنا بفتح باب الرهان بـ50 ألف لو حد طلعلي عملية التجميل اللي بوجهي أتحدى"، ومؤكدة على أن ما يتم تداوله عبر مواقع التواصل الإجتماعي عار من الصحة. رفضت وصف المرأة السعودية بـ"المتحررة" رفضت روزانا اليامي في مقابلة صحفية وصف المرأة السعودية بـ"المتحررة"، وقالت: "المرأة السعودية متفتحة من الدرجة الأولى وقيادية وعظيمة، لأنها تحملت صعوبات لم تتحملها إمرأة في العالم، تحملت وصبرت وجاهدت، ما كانت تتحمله يعتبر جهادًا في سبيل الله". أثارت الجدل بموقفها الصادم من الأحداث في فلسطين أثارت روزانا الیامي جدلاً كبيراً عبر مواقع التواصل الإجتماعي، بسبب موقفها من القضية الفلسطينية. وكتبت في صفحتها الخاصة: "رايي مختلف جدًا عن الاستعطاف والتنظير والشعارات ولا يعنيني سوى قضايا وطني، والقضية الفلسطينية لا تعنيني كقضية مستقلة ولكن أنا مع الإنسانية ويؤلمني الظلم في كل بقاع الأرض والله ينصر كل مظلوم". وأضافت: "مع احترامي للجميع يبقى هذا رايي الصادق ومش مضطرة أكذب أو أنافق".
تعرضت للإنتقادات بعد أن ظهرت بالمايوه في السعودية تعرضت روزانا اليامي لموجة من الإنتقادات اللاذعة من قِبل المتابعين عبر مواقع التواصل الإجتماعي، بعد أن نشرت مقطع فيديو لها ظهرت فيه بالمايوه خلال تواجدها أحد المسابح بمدينة جدة في السعودية. وردت على الإنتقادات التي طالتها، معبّرة عن إستيائها من تدخل المتابعين في حياتها الخاصة، وقالت: "هذا هو الفيديو اللي شجعت فيه السياحة في بياضة، ويقولوا أثار الجدل بذمتكم وين الجدل عندكم حق ما في شيء أهم مني تتكلموا فيه". وتابعت روزانا اليامي: "بهذي المناسبة راح اطلع على بياضة مرة ثانية بكرة ولا بعدو".