وأما قوله تعالى: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَه} [البقرة: من الآية245] فهذا ليس إقراضا لله سبحانه، بل هو غني عنه، لكنه سبحانه شبه معاملة عبده له بالقرض; لأنه لا بد من وفائه، فكأنه التزام من الله سبحانه أن يوفي العامل أجر عمله، كما يوفي المقترض مَنْ أقرضه. بارك الله فيك ونفع بك أختي أمواج جعله الله في ميزان حسناتك جزاك الله خيرا بارك الله فيك أختي أمواج جزاك الله سبحانه و تعالى كل خير على الموضوع القيم شكرا يا امواج بارك الله فيك أختي وجزاك الله خير جزاك الله كل خير واثابك ونفع بك اختي في الله وفيكن بارك الله
10-19-2005, 04:56 PM رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية العضو ما الحكمه من خلق الجن والانس؟؟؟؟؟ ما الحكمه من خلق الجن والانس قبل أن أتكلم عن هذا السؤال أحب أن أنبه على قاعدة عامة فيما يخلقه الله عز وجل وفيما يشرعه. وهذه القاعدة مأخوذه من قوله تعالى:) وهو العليم الحكيم (.
أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور التواب الرحيم. الخطبة الثانية الحمد لله نحمده، ونستعينه ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الذاريات - الآية 56. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، هو الأول والآخر والظاهر والباطن، العالم بكل شيء، فلا يعجزه كائن في الأرض ولا في السماء، المتفرد بالعزة والكبرياء. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الذي أمرنا أن نصلي عليه في كل صلاة، وعند كل مناسبة، فقال جل من قائل حكيم: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: ٥٦]. صلى الله عليه وعلى آله وصحابته ورضي عنهم وعمن اقتدى بهداهم، وسار على خطتهم فأتمر بأوامر الله، وانتهى عما نهى عنه؛ صلاة دائمة ما دام الليل والنهار.
وقال تعالى أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون (. وقال تعالى:) أيحسب الإنسان أن يترك سدى ( إلى غير ذلك من الآيات الدالة على أن لله تعالى حكمة بالغة من خلق الجن والإنس وهي عبادته والعبادة هي: " التذلل لله عز وجل محبة وتعظيماً بفعل أوامره واجتناب نواهيه على الوجه الذي جاءت به شرائعه " قال الله تعالى:) وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء (. فهذه الحكمة من خلق الجن والإنس، وعلى هذا فمن تمرد على ربه واستكبر عن عبادته فإنه يكون نابذاً لهذه الحكمة التي خلق الله العباد من أجلها، وفعله يشهد أن الله خلق الخلق عبثاً وسدى، وهو وإن لم يصرح بذلك لكن هذا هو مقتضى تمرده واستكباره عن طاعة ربه.
الحمد لله الواحد القهار، المطلع على الضمائر والسرائر، السميع العليم، يسمع دبيب النملة السوداء على الصخرة الصّماء في ظلمة الليل، ولا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء، نحمده سبحانه وتعالى حمد عبدٍ خاضع لأوامره، خائف من عقابه، راجيًا لثوابه، عارفًا بعظمته وقدرته، فسبحانه من إله عظيم، لا تحده الأبصار ولا العقول، ولا يخشاه ويقدره حق قدره إلا عباده الموحدون، العارفون بعظمته ووحدانيته: ﴿ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ [الزمر: ٦٧]. وأشهد أن لا إله إلا هو المتفرد بالكمال والجلال، المتوحد بالألوهية والربوبية و الأسماء والصفات ، والصلاة والسلام على أشرف الخلق البشير النذير، محمد صلى الله عليه وعلى صحابته والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: اعلموا أيها المسلمون أن ربكم جلت قدرته، وتعالت عظمته، لم يخلقكم عبثًا ولا لهوًا، قال تعالى: ﴿ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ﴾ [المؤمنون: ١١٥]، أي: هل تظنون أنكم خُلقتم هكذا عبثًا لا تُؤْمَرُونَ ولا تُنْهَوْنَ، وأنكم لستم مجزيين على أعمالكم إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فشر؟!.
يتبل الدجاج بالخليط ويترك منقوعًا فيه لبعض الوقت. يشوح الأرز في قدرٍ فيه القليل من الزبدة. يضاف الماء، ويرش بالملح والفلفل والكاري. تخفف النار عندما يغلي الماء، ويترك الأرز حتى ينضج. يقسم الخبز لمربعاتٍ صغيرةٍ، ويوضع في صينيةٍ أو مقلاةٍ مع القليل من الزبدة على النار أو في الفرن حتى تتحمص. يوضع اللبن الزبادي مع الثوم والطحينة في وعاءٍ، ويضاف المايونيز والملح. تخلط جميع المكونات جيداً وتترك الصلصة جانباً. يسخن الزيت النباتي في مقلاةٍ، ويقلى فيها البصل. تضاف إلى البصل، صدور الدجاج المتبلة، وتترك على نارٍ متوسطةٍ حتى تنضج مع التقليب. تسقط الطماطم والبقدونس، ويرفع القدر عن النار فورًا. توضع مربعات الخبز المحمصة في صينيةٍ. يوضع فوقها الأرز الناضج ثمّ شاورما الدجاج. تزين بخطوطٍ من صلصة اللبن الزبادي والبقدونس المفروم. طريقة عمل شاورما الدجاج بالفلفل الملون و الزبادي وقت التحضير 30 دقيقة. مستوى الصعوبة سهل. عدد الحصص تكفي لـ شخصين. ثلاث قطعٍ من صدور الدجاج المقطعة لشرائح. كوب من الفلفل الألوان المقطع لشرائح. نصف كوب صغير من اللبن الزبادي. ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود المطحون. ملعقة صغيرة من البابريكا.
مشاركة الوصفة المقادير - 6 طماطم كبيرة مقطعة مكعبات - 2 كوب بقدونس مقطع - ½ 1 كوب جوز مفروم خشناً - 1 كوب نعناع مقطع - 1 كوب بصل أخضر مفروم - ½ كوب دبس رمان - ¼ كوب زيت زيتون - 1 خيار متوسط مقطع - 1 فلفل أخضر حار مقطع - 1 معلقة صغيرة ملح الطريقة سخني الفرن على حرارة 350 درجة. ضعي الجوز في صينية مبطنة بورق الزبدة و ادخليه الفرن لمدة 8 دقائق حتى يتحمر و يتحمص ثم ازيليه من الفرن و اتركيه ليبرد. اخلطي دبس الرمان مع زيت الزيتون والملح في طبق. اخلطي الطماطم و النعناع و البصل الاخضر و البقدونس والخيار و الفلفل الحار في طبق واسع. اضيفي مزيج دبس الرمان و الزيت و الملح فوقه و حركي. وزعي الجوز المحمص و قلبي و قدميها فورا.