كما وردت التبعية المطلقة للولي الفقيه في خطاب نصر اللات بتاريخ السادس والعشرين من مايو عام 2008 فيما أطلق عليه (عيد المقاومة والتحرير) إذ قال: (أنا اليوم أعلن وليس جديداً، أنا أفتخر أن أكون فرداً في حزب ولاية الفقيه، الفقيه العادل، الفقيه العالم، الفقيه الحكيم، الفقيه الصادق، الفقيه المخلص). وهذه التبعية المطلقة تجعل الحزب اللاهي أشد إيمانا بأفكار الملالي وأساطيرهم وخزعبلاتهم ، ومن هذا ما صرح به بعض أعضاء الحزب من أن سقوط بشّار الأسد من ( علامات ظهور المهدي المنتظر) ، ويرسم الحزب اللاهي مشهد الظهور على النحو التالي: سيحكم السفياني سوريا فترة 9 أشهر فقط ، بعدها سيظهر المهدي لينتصر على السفياني في معركة تدور في النقب ، وبعدها تعود المياه إلى مجاريها بين حزب الله وسوريا! تفسير: (ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا). وهنا لا نقول سوى الحمد لله على نعمة العقل! إنه من المثير للعجب والسخرية في آن واحد ، أن يوجد حزب عربي يعلن عمالته على الملأ لنظام أجنبي ؛ فلا يخطو خطوة إلا بأمره ، ويعمل على تنفيذ ما يوكل إليه من مؤامرات ؛ كما في اغتيال الرئيس الحريري ، الذي أغضبهم بتوحيد الطائفة السنية في لبنان والتفافها حوله ، بعد أن مزقها نظام حافظ الأسد وغيب معظم رموزها وقياداتها ، إن محاولة حسن نصر الله وعصابته إلغاء المحكمة الدولية الخاصة بلبنان تثبت أن لهما اليد الطولى في الاغتيالات التي جرت هنالك ، بدعم كامل من أسيادهم في المنطقة ، وما يحاولونه لن يبرئ ساحتهم.
يتساءل أحد الكتاب اللبنانيين: ( هل يتحول حسن نصر الله من زعيم عصابة إلى رجل دولة ويعتذر من الشعب اللبناني ويسلم سلاح عصابته إلى الجيش ، ويضع نفسه وعصابته تحت سقف القانون وليس فوقه ؟؟).
وقال: السخون من المرق: ما يسخن. وقال في (برد): كل ما برد به شيء: برود. أهـ. ولعله يريد الماء البارد، تنقع به الغلة، وقال في (عصد): العصيدة: دقيق يلت بالسمن ويطبخ. والشاهد في البيت: أن قوله حبا مفعول مطلق، لأنه بمعنى إعجابا، لأن في قوله يعجبه، معنى يحبه، فكأنه مرادف له. وهو نظير قوله تعالى: "ولا تمش في الأرض مرحا، أي المرح. وقد سبق الاستشهاد بالبيت في بعض أجزاء التفسير. ]] فقال: حبا، لأن في قوله: يعجبه، معنى يحبّ، فأخرج قوله: حبا، من معناه دون لفظه. * * * وقوله ﴿كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا﴾ فإن القرّاء اختلفت فيه، فقرأه بعض قرّاء المدينة وعامة قرّاء الكوفة ﴿كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا﴾ على الإضافة بمعنى: كل هذا الذي ذكرنا من هذه الأمور التي عددنا من مبتدأ قولنا ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ﴾.... إلى قولنا ﴿وَلا تَمْشِ فِي الأرْضِ مَرَحًا﴾ ﴿كانَ سَيِّئُهُ﴾ يقول: سيء ما عددنا عليك عند ربك مكروها. وقال قارئو هذه القراءة: إنما قيل ﴿كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ﴾ بالإضافة، لأن فيما عددنا من قوله ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ﴾ أمورا، هي أمر بالجميل، كقوله ﴿وَبالوَالِدَيْنِ إِحْسانا﴾ وقوله ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ﴾ وما أشبه ذلك، قالوا: فليس كلّ ما فيه نهيا عن سيئة، بل فيه نهى عن سيئة، وأمر بحسنات، فلذلك قرأنا ﴿سَيِّئُهُ﴾ ، وقرأ عامة قرّاء أهل المدينة والبصرة وبعض قرّاء الكوفة ﴿كُلُّ ذلكَ كانَ سَيِّئَةً﴾ وقالوا: إنما عنى بذلك: كلّ ما عددنا من قولنا ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ﴾ ولم يدخل فيه ما قبل ذلك.
18-05-2021, 06:48 AM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: Dec 2008 المشاركات: 2, 140 ، لطالما كنت مؤمن بأن من لم يقرأ التاريخ لن يفهم الواقع ولن يستقريء المستقبل بصورة جيدة. مؤمن بأن من لم يكن بدوياً يذهب خلف نوقه شمالاً وجنوباً ويمشي في هواها ويربّع في فياض بلاده السعودية ليس بسعودي أصيل يفهم كيفية التكوين لهذه المملكة العظيمة المملكة العربية السعودية. كما أنني مؤمن أن من لم يكن قروياً يحرث الأرض بالثور أو بالبقر ويحلب الماعز ويزرع ويأكل ويبيع ويشتري ويعمر ليس بسعودي أصيل يفهم كيفية التكوين لهذه المملكة العظيمة المملكة العربية السعودية. مؤمن أن هناك من دخلو لاحقاً بعد التوحيد أو قبله واندمجوا بالمجتمع واصبح " البعض " منهم يزدري البدوي والقروي على حالتهم التي كانت! علاج الشمم بالاعشاب والزيوت. ولربما كانوا هؤلاء من عبيد كانوا يعملون لدى الأسر التي أنعم الله عليها سواء كانت هذه الأسرة قروية أو بدوية. أو كانوا مخلفات جينية لحملات عصملية خبيثة والتي كان جنودها خليط من اليونانيين والألبان والبلغار والمغول والمغاربه ، حيث كان الجيش العصملي الغاشم الغازي يتكون من هذه الفئات ، بل أن فيها من الأيتام المسلوبين من هذه الدول والذين ترعرعوا وسموا أبناء السلطان العصملي وسموا لاحقاُ الأنكشارية.
وذكر (هاريسون) قصة طريفة حيث سأله أحد شيوخ الخليج؛ هل تستطيع حقا خلع الأسنان فأكد له الطبيب ذلك. فقال: حسناً اخلع إذن سناً من فم هذا المملوك فإن أديت ذلك باقتدار فعليك بخلع سني؛ وقد راع الطبيب هذا الموقف ولكنه عاد ونظر إلى فم المملوك لعله يجد سناً تحتاج إلى الخلع ولحسن الحظ وجد لديه سناً فخلعها وبنجاح كبير وعلى إثر ذلك فتح الشيخ فمه دون أن يتكلم وخلع له ضرساً ضخماً! وأشار (هاريسون) إلى اختلاف ردة فعل الناس عند خلع الأسنان فبعضهم يهرب بمجرد رؤية آلات خلع الأسنان، ولكن البدوي لديه طبيعة قوية وجرأة نادرة وأوضح أنه يذكر شخصاً في الكويت تحمّل صراعاً غريباً مع ضرس هائل في محاولة خلعه التي استمرت خمسة عشر دقيقة دون أن يهتز له هدب من أهداب جفنيه!! ما هو الشمم ؟؟؟ - ملكات الامارات. ومن الطرائف التي تطرق لها عدم رغبة كثير من المرضى في النوم على السرير وأنهم يفضّلون النوم على الأرض ويعتبرون النوم على السرير عقاباً صارماً! وأن الطبيب اقترح على أحد المرضى أن يعطى حقنة تقوي صحته قليلاً، فقال له:" أنا لا أعرف إن كان يتداخل مع صلواتي أم لا"؟ ودلل بذلك على تديّن سكان الجزيرة العربية. وذكر أن النساء يأتين من مسافات بعيدة بأعداد كبيرة لطلب العلاج ولكنهن يعجزن عن تنظيم أنفسهن كما يفعل الرجال، فعندما يأتي وقتهن يسود الارتباك، فكل واحدة تصر على أن تكون الأولى مما يخلق اضطراباً لا حدود له.
تعني التمسك بالجذور ماهو التخلف والجهل ولا بعد حب الظهور ولا التنكر للأهـــل كلمة بدو تعني الشمم فعل وكرم مبدأ حضارات الأمم حنّــا القمم نارٍ على راس العلم يشهد لنا سيف وقلم وإن كان ما عندك خبر لنا الفخر لو عشنا ببيوتٍ شعر.. عيشة ألم.. عيشة فقــر.. عيشة تعلمنا الصبر ما نقترض لجل السفر ونحسّب أيام السفر ما نفترض ونعيش واقعنا بحذر وبالضيق نرخص بالعمر نشرب من الماي الهماج ونكحل نواظرنا بعجاج وغسيلنا حفنة رمل هــي الدوا واهي العــلاج عيشة رضــا ماهي نكــد!!
نعود بعد هذه المقدمة إلى شربل وهبة والذي يقبع في بلد يسمونه العرب بلد ( الزبالة) نسبةً إلى تكوّم الزبالة فيه لمدة ليست بالبسطية ، حيث تكاسل مواطنيه عن رفع مخلفاتهم وأصبحوا يقبعون في بلد زبالة!. شربل يجهل أن السعوديون يفخرون ببداوتهم وقراوتهم بل أن حكّامهم آل سعود وهم هامة العرب من بني حنيفة أصحاب الواد المشهور والضارب في عمق التاريخ ، يملكون أشهر الأبل ويفاخرون بها في مزاين الأبل وما الأميرة الجميلة سيرين بنت عبدالرحمن آل سعود ببعيد ، حيث فازت بجائزة الملك عبدالعزيز " المؤسس " للإبل. يعتقد شربل وهبة "الفينيقي " أنه يزدري السعوديين عندما قال: أنهم بدو و قرويون ، ولعمري أنه مدحهم أيما مدحة ، فهم أهل أصالة وأهل مروءة وكرم وعدم خيانة ولم تختلط جيناتهم وأنسابهم ، ويعرفون من هم أباءهم كابراً عن كابر. يبدو أن شربل قد أكثر من أكل الرمان اللبناني. علاج الشمم بالاعشاب والطب النبوي. 18-05-2021, 06:54 AM المشاركه # 2 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Sep 2011 المشاركات: 943 وقالت بدو وصدت وقالتها بقرف بنت الأكابر والترف متكبره.. متعاليه يعني بدوي يقعد طرف!! قالت بدو والمعنى دون المستوى ماحنا وياها سوى احنّا بنظرها من نكون ؟ ريشة يطيرها الهوى مفهومهما حنّا عدد رقم ولا أكثر بعد يعني مجرد تكملة ولا فهي أصل البلد تعني صفر على الشمال هذا على أحسن احتمال تصدر حكم ، ما تلتفت تحكم ولا تترك مجال متصورتني باستحي وأترك مكاني وانتحي وتفاجئت ، تغيرت ، تلعثمت ما تدري أني بافتخر ولي الفخر!!
والعامة تستعمل القهوة أو الكركم لعلاج الجرح ومنع النزيف. وتعالج الدمامل: بوضع البرهم الأسود أو لصقة من القمر دين أو البصل المشوي أو البقلة الحمقاء " الفرفخ ، البربيل ". ويعالج التشقق بالشفتين بوضع الطحينة والفازلين.