ان هذا الكتاب لينضح بل يفيض بالحقد والاحتكار والنقمة على العالم أجمع، ويكتشف عن فطنة حكماء صهيون إلى ما يمكن أن تنطوي عليه النفس البشرية من خسة وقسوة ولؤم، كما يكشف عن معرفتهم الواسعة بالطرق التي يستطاع بها استغلال نزعاتها الشريرة العارمة، لمصلحة اليهود وتمكينهم من السيطرة على البشر جميعاً، بل يكشف عن الوسائل الناجحة التي أعدها اليهود للوصل إلى هذه الغاية. هذا الكتاب يوقف أمامنا النفس البشرية على مسرح الحياة اليومية الأرضية مفضوحة كل معايبها، عارية من كل ملابسها التي نسجتها الانسانية في تطورها من الوحشية إلى المدنية لتستر بها عوراتها، وتلطفت بها من حدة نزعاتها، وتتسامى بها إلى أفق مهذب. تحميل كتب إلكترونية لـ فكتور مارسدن PDF مقتطفات من الكتاب تحميل كتاب بروتوكولات حكماء صهيون النص الكامل مترجم باللغة العربية فكتور مارسدن PDF قراءة اونلاين كتاب بروتوكولات حكماء صهيون النص الكامل مترجم باللغة العربية فكتور مارسدن PDF نحن على موقع المكتبة.
بروتوكولات حكماء صهيون غلاف كتاب بروتوكولات حكماء صهيون في نسخته الروسية عام 1912 المؤلف ماثيو جولوفنسكى [1] بلد المنشأ الامبراطوريه الروسيه اللغه روسى ، ولغه فرنساوى تاريخ النشر 1902 مكان النشر النوع الادبى بروباجاندا ويكي مصدر بروتوكولات حكماء صهيون - ويكي مصدر تعديل بروتوكولات حكماء صهيون أو قواعد حكماء صهيون هي وثيقة مزيفة، [2] [3] [4] تتحدث عن خطة لغزو العالم أُنشِئت من قِبَل اليهود وهي تتضمن 24 بروتوكولاً. في عام 1901 كتَبَ هذه الوثيقة ماثيو جولوفنسكى مُزَوِر ومُخبر من الشرطة السياسية القيصرية وكانت مُستوحاة من كتاب حوار في الجحيم بين مونتسكيو وميكافيلي للمؤلف موريس چولى الذي يُشير في كتابه إلى وجود خطة زائفة ومُسبقة لغزو العالم من قِبَل نابوليون التالت وقد تم تطويرها من مجلس حكماء اليهود بهدف تدمير المسيحية والهيمنة على العالم. يحتوى هذا الكتاب على عدّة تقارير تكشف خطة سرية للسيطرة على العالم، تعتمد هذه الخطة على العنف والحِيَل والحروب والثورات وترتَكز على التحديث الصناعي والرأسمالية لتثبيت السلطة اليهودية.
كولين هولمز ، محاضر في التاريخ الاقتصادي بجامعة شيفيلد ، حدد المهاجرين على أنهم مايكل راسلوفليف ، وهو معاد للسامية اعترف بنفسه ، وقد أعطى المعلومات إلى جريفز حتى لا يعطي سلاحًا من أي نوع لليهود. في المقال الأول من سلسلة جريفز ، بعنوان "تزوير أدبي" ، كتب محررو صحيفة The Times ، ويقدم مراسلنا في القسطنطينية لأول مرة دليلًا قاطعًا على أن الوثيقة في الأساس انتحال أدبي أخرق ، وقد أرسل إلينا نسخة من الكتاب الفرنسي الذي صنعت منه السرقة الأدبية ، أعادت صحيفة نيويورك تايمز طبع المقالات في 4 سبتمبر 1921 ، في نفس العام ، تم نشر كتاب كامل يوثق الخدعة في الولايات المتحدة من قبل هيرمان برنشتاين ، على الرغم من هذا الزيف واسع النطاق وواسع النطاق ، استمر اعتبار البروتوكولات كدليل واقعى مهم من قبل معاداة السامية. [2]
البروتوكول الثامن أبعاد القوانين عن مضمونها وأعتماد التعبيرات المعقدة لسن القوانين حتى تبدو وكأنها عادلة وطبيعية. البروتوكول التاسع نشر العملاء وتدمير الأخلاق نسف الاخلاق بين الشعوب لإخضاعها لسيطرتنا وإستخدام كل الوكلاء الماسونيين الغير يهود في نسف الافكار المثالية, إظهار اليهود في العالم على أنهم مضطهدين, لا نرضي بالسلام مع أى دولة لا تعترف بحكومتنا العليا, أى إعتراض على حكومتنا يواجه بإتهام عداء السامية والارهاب. البروتوكول العاشر انشاء الدساتير المهلهلة و المهملة عدم المناقشة العلنية لحريات الصحافة والعقيدة, المحافظة على بقاء العلاقة بين الشعب والحكومة مضطربة, يجب زرع جواسيسنا بين الحكام والملوك, سنحرم مجالس الشعب من حق السؤال عن خطط الدولة, أعطاء الرئيس الحق في دعوة البرلمان أو حله. البروتوكول الحادى عشر السيطرة العالمية وزرع الخوف في قلوب الناس لإغماض عيونهم, وإشعال الانقلابات السياسية في البلاد وإظهار الامميين من غير اليهود بإنهم كالغنم وإننا الذئاب. البروتوكول الثانى عشر السيطرة على النشر, يجب الظفر بإدارة شركات النشر ويجب أن نكون نحن من يوافق ويصرح بما يمكن نشره وضرورة زيادة الضرائب على الكتب الغير مرخصة, ويجب أن تكون الصحافة الرسمية في صفنا وتدافع عن مصالحنا.
وكل من يخالف حقوق النشر تسحب رخصته. البروتوكول الثالث عشر تغييب الوعي لدي الشعوب, يجب إلهاء الناس بإنواع شتى من الملاهى والالعاب والرياضات من أجل إلهاء الناس بإمور شتى من الترفيه والاباحية وإبقائه بعيداً عن السياسة. البروتوكول الرابع عشر البعد عن الدين ونشر الإلحاد ونشر مساوء الاديان الاخرى وأن لم توجد, وتحطيم كل العقائد الغير يهودية. البروتوكول الخامس عشر الخلايا السرية و الانقلابات سندفع مفكرينا إلى تحطيم الجهود الفردية المنادية بالافكار الجماعية والعمل على إظهار غباءهم وعدم فهمهم وأن ما ينادون به عبارة عن حلم مناقض لقوانين الطبيعة لأن الله خلق كل كائن مختلف عن كل ماعداه, إحباط عزيمة الامميين المطالبين بحقوقهم وحقوق شعوبهم بالسخريه منه وإشعاره بالذل و لا أمل له بالنجاح, عدم السماح لاعضاء القانون بالعمل بعد سن ال 55 وذلك لان الشيوخ أقل قدرة على طاعة النظم الحديثة, الحكم بالموت على كل من ينظم تنظيم سرى, سنضع المصايد لجميع الخلايا السرية الثورية والاشتراكية, والمساعدة على القيام بإى إنقلاب مفاجئ. البروتوكول السادس عشر إفساد التعليم ونشر الجهل والاميه, التحكم في المناهج ويجب إبعاد كل المواد التى من الممكن أن ترتقى بعقول الشباب.
وهنا سنرى القصيدتين 'أبعتذر' و 'تقوى الهجر' وقد دمجتهما سوياً على شكل إلقاء ورد… البدر أبعتذر…. الأمل المجروح لا تعتذر!! أبعتذر عن كل شي إلا الهوى ما للهوى عندي عذر.. أبعتذر.. عن أي شي.. إلا الجراح.. ما للجراح إلا الصبر… دام الهوى ماله على قولك عذر…والجرح ياجرحي يداويه الصبر ليه العذر؟! ولو ضايقك إني على بابك أمر في ليلة ألم.. واني على دربك مشيت عمري وأنا قلبي القدم.. أبعتذر كلي ندم أبعتذر عن كل شيء إلا الهوى مال الهوى عندي عذر.. أبعتذر عن أي شي إلا الجراح ما للجراح إلا الصبر.. لالا تعنى لي وتمر وتبغى الصبر.. وين الصبر؟ جــرحــي عـــمـــيــــق والقلب في دمه غريق! ياحبي المر العذب ليت الهوى وانتي كذب.. - YouTube. وتبغى الصبر؟! ويلاه من وين الصبر.. مهما تقول لا تعتذر ، مهما تقول من الأغاني والجمل.. ما يحتمل قلبي فديا جبر الألم يمشي معك درب الندم ما يحتمل ، يكفي عليه منك احتمل كذب وغدر، حبك سراب ضيعت وقتي اتبعه يكفي عليه.. تصدقي ما اخترت أنا أحبك محد يحب اللي يبي يا حبي المر العذب سكنت جروحي غصب ، ليت الهوى وأنتي كذب.. يكفي عليه منك احتمل كذب وغدر ، حبك سراب ضيعت وقتي اتبعه ، وسط الضباب صوتك ينادي أسمعه صرت أتبعه.. أبوعدك كان الطريق بيبعدك.. أبمشي في طريق.
وبجمع اوراق السنين.. (( لاتنسى تجمع جروحي ودمي واهاتي معك)) وقلبي بعد ماقتلته يارفيقي ماعاد يقدر يمنعك كل الامر عاد بيديك... ياخلي ياهاجر.. ماعنــــــــــــــــــدك عـــــــــــــــــــذر..... ************ وهنا انتهت الحكاية نقلتها لكم ربما لتتألموا مع الأمل المجروح أو تعتذروا مع البــــــــدر واتمنى اني قد توفقت في نقل القصيدتين
وإنت قلبي واللّي فيه.. لو رضا قلبي بغيرك ما ابيه.. -بدر بن عبدالمحسن بدر بن عبدالمحسن محمد عبده عبدالمجيد عبدالله خالد الفيصل ماجد المهندس "كنت أظن أن الذي يحبّني سيحبّني حتى وأنا غارقٌ في ظلامي ، حتى وأنا ممتلئٌ بالندوب النفسيه ، حتى وأنا عاجزٌ عن حب نفسي.. قصة قصيدة "ابعتذر" - المسافر. سيحبّني رغمًا من هذا ولكن لا! ، لا أحد يخاطر ، كلهم يريدوننا بنسختنا السعيده.. الظلام لنا وحدنا" - احمد خالد توفيق الغباء نقص و التغابي كمال ، الغفله عيب و التغافل حكمه!