توفر أكاديمية السويدى فرص التوظيف بعد مرحلة التخرج وذلك من خلال وحدة التوظيف المسئولة عن التواصل مع شركات القطاع الخاص فى نفس مجالات تخصص الطلاب.
بخبرة 10 سنوات، أصبح نموذجنا التعليمي فريد وقابل للتطوير المستمر. نحن نتبع نهجًا شاملاً للتعليم الفنى والتدريب المهني، ونلبي الاحتياجات الحقيقية لسوق العمل. نحن نعمل للمساهمة في تحقيق التنمية الشاملة في ربوع مصر. مدارس السويدى الفنية – Elsewedy Technical Academy | اكاديمية السويدي الفنية. اكاديمية السويدي فى أرقام 13 مجال تعلم لتحقيق حلمك تجربة تعليمية متنوعة. لن تضطر إلى قضاء كل أيامك في الدراسة ؛ في معظم الأوقات ستعمل في الشركة او المصنع ، الأمر كله يتعلق بالتعلم أثناء العمل والتعلم من الآخرين في مجال عملك! برامج تدريب مهنى وفقا لاحتياجات سوق عمل حقيقية ، نحن فى اكاديمية السويدى هدفنا إعداد عمال فنيين ومهنيين ذى مهارة في مختلف مجالات العمل المهني وفقا لاحتياجات سوق العمل واعلى مستويات الجودة من خلال البرامج التدريبية التى نقدمها لرفع كفاءة الفنيين او برامج التدريب من اجل التشغيل. التنمية المستدامة تتماشي انشطة الاكاديمية حاليًا مع 8 من أهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة كجزء من نهجها واستراتيجيتها. م. احمد السويدي رئيس مجلس امناء مؤسسة السويدى اليكتريك كلمة رئيس مجلس الأمناء منذ بدأت السويدي إليكتريك عملها وهي تتطلع إلى تعزيز قدراتها الابتكارية وتنمية آفاق التطوير المستمر، بالتوازي مع سعيها لخدمة المجتمع والاقتصاد المصري بشكل عام.
تعتمد أكاديمية السويدى بشكل أساسى على تطبيق نظم التعليم الفنية التابعة لوزارة التربية والتعليم والتعليم الفني التي تعتمد علي التركيز علي التدريب العملي بمقرات المنشاءات التدريبية (المصانع والشركات) والذى يتطلب تواجد الطلاب يومين داخل المدرسة للحصول على الدراسة النظرية وتعلم المواد الثقافية، وتواجدهم، على الصعيد الأخر، لمدة أربعة أيام داخل المصانع للحصول على المهارات العملية وتنفيذ الجدارات الفنية المطلوبة المرتبطة باحتياجات سوق العمل. تعتمد أكاديمية السويدى عند اعداد المناهج والمقررات الدراسية والتدريبية علي منهجية الجدارات المهنية والتى تعتمد بشكل أساسي على تخريج طلاب قادرين على القيام بالمهام المرتبطة بمهنة مجال التخصص والتي يتم تصميمها على تلبية إحتياجات سوق العمل وذلك من خلال إشراك ممثلى سوق العمل والخبراء التربويين وكذلك بعض الجهات الدولية فى بداية عملية تصميم و تطوير المناهج مما يجعل الطالب قادرًأ على موائمة احتياجات سوق العمل من مهارات ومعارف واتجاهات تؤهله لتأدية مهام مهنة التخصص بهدف تيسير الإنتقال لسوق العمل بعد إنهاء الدراسة الأكاديمية. ولعل ما يميز أكاديمية السويدى هو إعتماد المناهج وشهادات الطلاب دوليًا فى التخصصات المختلفة كما يتم الحصول على البرامج التكميلية المختلفة والتي تتعلق بتنمية مهارات اللغة الانجليزية وكذلك برامج تنمية المهارات الشخصية التي تدعم عمليات الارشاد والتوجية المهني وتاهيل الطلاب الي سوق العمل.
مدارس آفاق السويدي الأهلية للبنات مدرسة خاصة في الرياض، السعودية العنوان: بديع الزمان الهمذاني، الزهرة، الرياض 12983، المملكة العربية السعودية ساعات العمل: السبت مغلق الأحد ٦:٠٠ص–٢:٠٥م الاثنين ٦:٠٠ص–٢:٠٥م الثلاثاء ٦:٠٠ص–٢:٠٥م الأربعاء ٦:٠٠ص–٢:٠٥م الخميس ٦:٠٠ص–٢:٠٥م الجمعة مغلق 00966114250362
شذى السنيدي #مدارس_آفاق_السويدي بعض من مشاركات الطالبات في برنامج على الجانب المشرق في مهمة (فاجئ شخص) شراف/أمريم جعفري
الرئيسية الاقسام الدخول أضف اعلان اتصل بنا مدارس / Posted 4 أشهر ago Add to favourites Report abuse
وقالَ: إنْ كُنْتَ لا بُدَّ فَاعِلًا، فَاصْنَعِ الشَّجَرَ وَما لا نَفْسَ له، فأقَرَّ به نَصْرُ بنُ عَلِيٍّ.
ثالثاً: أنه عليه الصلاة والسلام حكم للخصم قبل أن يأخذ حجة الخصم الآخر، فقال: ﴿ قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ ﴾ ( ص: 24) وهذا لا يجوز، أي لا يجوز للحاكم أن يحكم بقول أحد الخصمين حتى يسمع كلام الخصم الآخر، فعلم داود أن الله تعالى اختبره بهذه القصة فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب. فما أثر عن بني إسرائيل في هذا نعلم أنه كذب، لأنه ينافي عصمة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وأخلاقهم، وما جاؤوا به من العدل. 2 - أن هذه الجملة: إِذا لَم تَستَحْيِ فاصنَع مَا شِئت مأثورة عمن سبق من الأمم، لأنها كلمة توجه إلى كل خلق جميل. 3 - الثناء على الحياء، سواء على الوجه الأول أو الثاني، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: الحَيَاءُ شُعبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ (3) نوعان: الأول: فيما يتعلق بحق الله عزّ وجل. الثاني: فيما يتعلق بحق المخلوق. أما الحياء فيما يتعلق بحق الله عزّ وجل فيجب أن تستحي من الله عزّ وجل أن يراك حيث نهاك، وأن يفقدك حيث أمرك. الحياء من المخلوق فأن تكفَّ عن كل ما يخالف المروءة والأخلاق. ص26 - كتاب شرح الأربعين النووية عبد الكريم الخضير - شرح الأربعين النووية - المكتبة الشاملة. فمثلاً: في المجلس العلمي لو أن إنساناً في الصف الأول مدَّ رجليه، فإنه لا يعتبر حياءً لأن هذا يخالف المروءة، لكن لو كان مجلس بين أصحابه ومدَّ رجليه فإن ذلك لا ينافي المروءة، ومع هذا فالأولى أن يستأذن ويقول: أتأذنون أن أمدَّ رجلي؟ ثم الحياء نوعان أيضاً من وجه آخر: نوع غريزي طبيعي، ونوع آخر مكتسب.
إِذا لَم تَستَحْيِ " يحتمل معنيين: المعنى الأول: إذا لم تكن ذا حياء صنعت ما تشاء، فيكون الأمر هنا بمعنى الخبر، لأنه لا حياء عنده، يفعل الذي يخل بالمروءة والذي لا يخل. الثاني: إذا كان الفعل لا يُستَحَيى منه فاصنعه ولا تبالِ. فالأول عائد على الفاعل، والثاني عائد على الفعل. والمعنى: لا تترك شيئاً إذا كان لا يُستَحيى منه. " فاصنَع مَا شِئت " أي افعل، والأمر هنا للإباحة على المعنى الثاني، أي إذا كان الفعل مما لا يستحيى منه فلا حرج. وهي للذم على المعنى الأول، أي أنك إذا لم يكن فيك حياء صنعت ما شئت. ان لم تستحي فاصنع ما شئت. من فوائد هذا الحديث: 1- أن الآثار عن الأمم السابقة قد تبقى إلى هذه الأمة، لقوله: إِنَّ مِمَا أَدرَكَ الناسُ مِن كَلاَمِ النُّبوَةِ الأُولَى وهذا هو الواقع. وما سبق عن الأمم السابقة إما أن ينقل عن طريق الوحي في القرآن، أو في السنة، أو يكون مما تناقله الناس. فأما في القرآن ففي قوله عزّ وجل: ﴿ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * والْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى * إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى* صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ﴾ ( الأعلى: 16-19)، وما جاءت به السنة فكثير، كثيراً ما يذكر النبي ﷺ عن بني إسرائيل ما يذكر.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فإن الحياء علامةٌ صادقة على خلق الإنسان، وفطرته الزكية، وعلى ضميره الحي، الحياء يكشف لنا عن قيمة الإنسان، ومقدار ما يحمله من آدابٍ وأخلاق فاضلة ونقاء، الحياء هو: كلُّ خُلق يبعث على ترْك القبيح، ويمنع من التفريط في حق صاحب الحق، وهو ما كان وَفق الشرع، وفيه معنى الحشمة والاحتشام، والحياء من أبرز الصفات التي تُبعد المسلمَ عن الرذائل، وتحجزه عن الوقوع في قاع المعاصي والذنوب، وهو من أقوى البواعث على الفضائل الكريمة. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((الحياء لا يأتي إلا بخير))؛ الصحيحين، وقال: ((الحياء كله خير))؛ صحيح مسلم، وقال الحبيب - صلى الله عليه وسلم - أيضًا: ((أربع من سنن المرسلين: الحياء، والتعطر، والسواك، والنكاح))؛ سنن الترمذي، وقال أبو سعيد - رضي الله عنه - ينعت نبيَّنا - صلى الله عليه وسلم -: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشدَّ حياءً من العذراء في خدرها"؛ أخرجه الشيخان، وقد مرَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - برجلٍ وهو يعظ أخاه في الحياء - أي: يلومه عليه - فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((دعْه؛ فإن الحياء من الإيمان)).